阿修羅，一個悲催的棄兒！餓瘋的老孃差點兒把他烤來吃，老天一場雨救了他，一聲雷嚇跑了老孃！然後，他就8歲了！！！？？？
請問，誰接手帶大了他？他老孃又回來了麼？還是原著有交代，電影刪球了？斧頭算怎麼回事（新生兒如何守住一把斧頭到8歲？）？不爽吶！！！
從他不會說話、碩大的犬牙、粗利的銳爪及鬼魅的戰力來看，是被狼或野狗之類的動物領養了（倭島有過狼麼？）；從他偏小的個頭來看，長期營養不良，飢一頓飽一頓；從他不離手的斧頭來看，他不單接觸過人，還粗學了使用工具！
因此，可以腦補——狼或其它肉食性野獸發現了他，不知為何（許是不孕不育），不單沒吃，還收養了他。具備一定野獸戰力後，遭遇了執斧人，執斧人宰了野獸（或者野獸早就掛了），卻被阿修羅KO！於是，斧頭到了阿修羅手裡！從此，獨自捕食含人在內之一切生物！
好死不死，偏偏遇到熱衷bb的“一燈大師”！砍又砍不到，咬又咬不著，打又打不過，只好為口吃的被逼著念“男巫阿咪偷斧子”！
好容易跑脫了，又被飛石砸到面門飆血……到嘴的食物（地保兒子）沒嚼咕兩口，又被地保追殺，險些墜崖身亡！
終於雨過天晴，遇到若狹，替他燙傷口，裹好，捏飯糰，送水……後來又教他說話，陪他看夕陽，給他煮蘑菇湯……貌似他快樂的人生即將開始，殊不知正相反——痛苦的種子正在萌芽！
終於，矛盾爆發了！若狹七郎約炮時，不知趣的阿修羅一斧子下去，徹底劈斷了若狹對他的最後一絲不捨！8歲的獸人，難道就有了性依戀？難道就會妒忌了？也許吧！我更願意想簡單點兒，阿修羅無非理解為若狹因為七郎，所以疏遠了他！
他不明白的是，若狹只願與他保持人與獸的友好距離，而他卻極度渴求同類間片刻不離的相親相伴！
若狹一個沒生養過的妙齡女娃，對這種嬰兒般的過度依戀手足無措，心生壓力，也是無可厚非！況且，阿修羅本身自帶的危險獸味，也對這個“佛系”少女散發出陣陣壓迫感！阿修羅當然更無辜，得到的母愛，沒幾天就消失了，“安全感”、“關注”、“善意”和“信任”這些東西就從未在他的人生出現過！多說一句，他老孃也算“仁義”了，斧劈惡狗（or狼？）前不忘迅速將他包裹入懷，能奶幾口算幾口，即便餓瘋了要投他入火時，也伴隨著炸雷，被僅存的良知真個逼瘋了！
若狹的一句“畜牲，滾蛋”，就是出土樹苗上點燃的一團火，煎熬，卻無法擺脫！痛苦的根——就是當初若狹施與的安全感、關注、善意與信任！此刻，深扎入心，愈扎愈深，愈裹愈緊……阿修羅的“痛苦之果”，終於長成了！
諷刺的是，原處“畜牲道”的阿修羅，因一句“畜牲”，終於輪迴進了“人道”，成了人，再也做不了畜牲了！更諷刺的是3善道之1的“人道”卻瘋狂地凌虐著阿修羅的心，使之痛苦；當初3惡道之1的“畜牲道”倒能讓他麻木且平靜地苟活，不必感受“痛苦”為何物！儘管如此，阿修羅卻再也回不去了！
偏偏此時，又看到樹下的猴兒母慈子孝，其樂融融——“天哪，老子連個畜牲都不如！”帶著絕望與嫉恨，阿修羅咆哮著一斧子劈下去……結果，猴兒沒劈著，批出個“一燈大師”來！老賊禿這回倒沒逼他念“男巫阿咪偷斧子”，而是徹底玩了把大的——“剁手飼凶”（我想吐，“一燈大師”倒把自個兒感動哭了）！不得不說，用這麼高裝逼格的作秀，欺負一個早就讀出其再也回不去“畜牲道”的孩子，真是無恥之尤！
這種“震撼”教育在倭島還真有市場，不由得對“一燈大師”抱拳敬道——失敬，原來閣下才是“GTO”本人！鬼冢英吉算個屁啊！
被老賊禿一番刺激，阿修羅自發地選擇了“做人”，不再殺人，改宰馬了（地保曾騎馬追殺他）！悲哀的是，奄奄一息，即將餓死的若狹並不領情，偏要把馬肉說成是人肉（此處亦可看出若狹對阿修羅的偽善，當初救阿修羅頂多算是惻隱之心），抵死不食，結果，就真個餓死了！
看到此處，不禁想笑——七郎偷來的山芋你丫不也嚼吧得蠻香地嘛！劇情至此，大為失望！若狹應該為了一年的米出賣阿修羅才對啊！這才是絕境中最真實的人性啊！並沒有……她就這樣無情無腦地死了！最後一絲信任和在乎都沒得到的阿修羅，眼睜睜看著他最在乎的“主”呼出最後一縷氣，幻想中的救贖終於炸得粉粉碎！
一瞬間，他彷彿又回到了“畜牲道”，衝出茅廬，大殺特殺，血祭心殤！連高頭大馬的地保，也抵不住這沖天的瘋狂怒火，命喪斧下！好漢不敵賴漢多，終於，吊橋兩端的火蛇匯頭時，阿修羅墜向了萬丈深淵！
執拗舉著斧頭的他，難道是對“人道”象徵——執斧劈狼（or狗）的生母，存著最後一絲執戀麼？不，沒那麼扯！這一刻，執斧問天的他，才最接近“阿修羅”道的真義——
“非天”、“嗔恨”、“勇狠”、“伐神”……
但，他終究不是真正的“阿修羅”，只能作為“人”，下墜！大難不死的阿修羅（這跟金庸的墜崖不死鐵律極度吻合，2回墜崖都安啦！），並沒得到高人指點或武功祕籍（金庸：“呃……這不科學！”）……
與七郎拉的殮車擦身而過，阿修羅沒有抬眼與若狹枯槁的屍身作別，只有無聲的兩行清淚……
別了，幸福；
別了，痛苦；
別了，救贖；
別了，若狹……
別了之後，去何方呢？阿修羅的心中，也只能朝唯一的方向走去——
翻過山，去都市！
最後，都市（算替若狹還了願）寺廟中，專心致志刨刻木雕菩薩的阿修羅，平靜而安心！此刻的他，飽含希翼與慰籍地盯著木雕，看到了誰？
母親？若狹？自己？眾生？
我更願意相信他就只是在看一坨木頭而已！所謂望山是山——望山不是山——望山還是山，希望此刻的阿修羅已參透造物，法號“悟空”！
哈哈，孫行者估計要賞我一棒——老子的“悟空”乃菩提老祖所賜道號也，豈可道釋不辨，瞎機叭搞？猴哥恕罪則個！在下無非希望阿修羅最終能找到一個安寧的出口而已！
其實，8歲阿修羅也好，芸芸眾生也罷，塵世間最大的痛苦，既不是至尊寶的未珍稀之真愛，也不是一無所有，而是潤物無聲地將幸福的嚮往和希望賜予你，再當你面砸個稀巴爛，毀得你一臉懵逼！
所以，代入阿修羅的角色，最殘忍的人並非要烤他的老孃，也不是愛bb自殘硬要“拯救”和“啟蒙”他的“一燈大師”，更不是橫刀立馬斧子爆頭的地保歐吉桑，而是予與予奪的若狹！與之“愛”，奪之“愛”，留下的，是“痛”，是“恨”，是“瘋狂”！
此等表面溫良恭儉讓，純樸美好，卻裝逼不徹底的女子，貌似可憐，實屬可恨！給不起，你丫就別招惹！
當然，代入若狹的角色，她確實怪無辜的——編劇硬要我執行“完滿”阿修羅迴歸“人道”的使命，我能如何？嗚嗚嗚……都特麼餓死了，還不放過我！
嗯～終於，斷斷續續，續了3回，終於要寫完了！最後，問一下，為什麼取名《阿修羅》？為了好聽麼，還是噱頭？拜託，根本不搭嘛，好不好？叫《畜牲》，才更貼切好吧！
OK！
搞掂！
男巫阿咪偷斧子！
