下大雨 哪裡也去不了 看到個網友推薦這個動畫片 說是神作 所以姑且一看 ，外面下大雨 片子裡一開始大旱 然後也下大雨 後面還山洪暴發人畜皆亡。首先吐槽下，片頭那個女的的摸樣太坑，差點都不想往下看了。。。。
首先吧 這類還停留在探討人性與獸性的片子 確實是已經沒什麼感覺了，片子的立意嘛必然是正面的，不過由腳盆人來拍這個片子就覺得不是那麼對味了。對於二戰，腳盆主流的看法無非是——我們大腳盆為了生存在菊花天皇的帶領下發動了戰爭是被逼無奈。
聯繫到這個片裡，戴錶獸性阿修羅為了生存吃人肉，戴錶人性的若狹因為懷疑那塊馬肉是人肉而寧可死也不去吃。人性站在道德的的制高點給獸性以不斷的說教，連老和尚都展現出佛祖捨身飼虎割肉喂鷹的基情自斷一手去感化阿修羅；但是最後恰恰是代表人性的若狹飢餓而死，不死估計也被她那坑爹給賣了，而代表獸性的阿修羅活了下來。而且還做為人活了下來 變成了小和尚。
片尾老和尚還不忘記來一段抒情做總結“人的本性就是通過吃掉其它生物活下去，奪走出生於大海的生命，奪走出生於山野的生命，人就是靠這個活下去，揹負著罪惡，即使那樣也在有限的生命中拼命地活下去，正因為那樣，這個世界才如此美麗” 這段話怎麼越看越坑爹啊。
我原以為這片是傳揚普世價值蓋過達爾文的，結果老和尚末了來上這麼一出，而且這段話越發讓我把這片和腳盆對二戰的看法聯繫在一起。反動啊反動。
嗯 ，在拜狗教徒們還在吵吵狗肉能不能吃的時候，主流藝術界早都在探討吃人肉了。結合之前看李安的吃人肉的奇幻漂流，各種現實和藝術告訴我們一個真理，活下來的人才可以大談人性，還可以造出各種童話。
所以 吃人肉吧親 這個世界因此才如此美麗哦
首先吧 這類還停留在探討人性與獸性的片子 確實是已經沒什麼感覺了，片子的立意嘛必然是正面的，不過由腳盆人來拍這個片子就覺得不是那麼對味了。對於二戰，腳盆主流的看法無非是——我們大腳盆為了生存在菊花天皇的帶領下發動了戰爭是被逼無奈。
聯繫到這個片裡，戴錶獸性阿修羅為了生存吃人肉，戴錶人性的若狹因為懷疑那塊馬肉是人肉而寧可死也不去吃。人性站在道德的的制高點給獸性以不斷的說教，連老和尚都展現出佛祖捨身飼虎割肉喂鷹的基情自斷一手去感化阿修羅；但是最後恰恰是代表人性的若狹飢餓而死，不死估計也被她那坑爹給賣了，而代表獸性的阿修羅活了下來。而且還做為人活了下來 變成了小和尚。
片尾老和尚還不忘記來一段抒情做總結“人的本性就是通過吃掉其它生物活下去，奪走出生於大海的生命，奪走出生於山野的生命，人就是靠這個活下去，揹負著罪惡，即使那樣也在有限的生命中拼命地活下去，正因為那樣，這個世界才如此美麗” 這段話怎麼越看越坑爹啊。
我原以為這片是傳揚普世價值蓋過達爾文的，結果老和尚末了來上這麼一出，而且這段話越發讓我把這片和腳盆對二戰的看法聯繫在一起。反動啊反動。
嗯 ，在拜狗教徒們還在吵吵狗肉能不能吃的時候，主流藝術界早都在探討吃人肉了。結合之前看李安的吃人肉的奇幻漂流，各種現實和藝術告訴我們一個真理，活下來的人才可以大談人性，還可以造出各種童話。
所以 吃人肉吧親 這個世界因此才如此美麗哦
