阿修羅這個名字作為符號素來象徵——好鬥，善妒，煞星，殺盡一切燒盡一切。
什麼人會成為阿修羅？什麼人的心裡會有燒盡一切的恨？什麼人會到了睚眥必報動輒寢人皮食人骨的地步？世界在這樣人的眼中是個什麼樣子？
影片如是回答：一個差點被母親吃掉的新生兒，一個被人類社會遺棄的孩子，一個痛恨親生母親繼而痛恨全世界的人。生存就是努力吃別人，死亡就是力有不逮被吃掉。世界在他眼中是地獄，他認定自己不該出生，出生就是受害，他先受害於是有了害別人的充分理由。
惡男孩兒飛出的石頭砸在他腦門上，砸出了血。不過，這其實是場事故。惡男孩兒砸偏了，目標不是他。簡言之，人家是無意的。結果他把人活活咬死了。七郎也被砸了，但是他沒還手。我不認為這是窩囊。自己和一起運木頭的孩子們要吃飯，當務之急是把木頭運出去。阿修羅從來不為誰。
世界醜惡啊！生存艱難啊！人性脆弱啊！又要吃人啦~~~~~~~
不用看《阿修羅》裡的勾勒，讀讀第三方紀錄的歷史，讀讀民間野史，聽聽親歷者的口頭陳述，難免發出以上感嘆。
一切都是真的呀。怎麼辦呀？歷史就是這麼過來的。作惡人人都有份，吃人人人都有份，運氣不好的自己的爹媽就有份。要反抗等於反抗全世界，要報仇就要燒盡一切燒掉這個時代。於是，殺殺殺！！！
殺有後果。殺的後果不止是死。而是更多的殺。惡男孩兒的爹來尋仇了。那爹恨阿修羅，就像阿修羅恨這世界。
那就來咯。那就殺咯。把他也殺了。殺完，大家來抓殺人凶手。再殺！對手太多。力有不逮，運氣不好，天要亡我！大火燒起來，燒斷吊橋，跌落深淵。阿米陀佛~~~~~~~
我們該拿阿修羅們怎麼辦？殺掉他固然好。但是就像片子裡一樣，阿修羅不死。他會從一個肉體逃進另一個肉體，猶如絕望從一個腦子傳染到另一個腦子。舉起屠刀，簡單粗暴，多！痛！快！
也許我們要給阿修羅們一次機會？
編劇先給了他一個飯糰，又給了他一個溫柔漂亮的朋友，哦，之前還給了一個師傅，最後給了師傅的左手。總體加起來可稱之為：一些短暫的微弱的晶瑩的小東西。
晶瑩的小東西：
阿修羅的母親在餓死之前是多麼愛他呀，多麼奮不顧身呀，雖說沒能通過最後一重生命的考驗，可前面九百九十九重考驗也是考驗啊；
七郎為了這些孩子，這些孩子也為七郎，把他們稱為利益共同體好了。七郎為了心愛的女人偷大家的口糧——一個番薯。這是背叛！背叛愛情還是背叛利益共同體？他有拿走這個番薯的權力麼？那不談權力。談他是不是爺們兒？！談他是不是人？！七郎哭了。若櫻出殯的時候，孩子們幫著推裝屍體的板車；
別人家易子而食的事情都幹，若櫻的爹賣個女兒又怎麼了？何況是賣給有錢人家當小老婆，挺划算的。餓到不能走路的時候老頭子後悔了吧。不過他畢竟沒有賣，看到女兒和七郎幽會，他就沒有賣。他不是道德先鋒，他吃了救命的馬肉回頭就把恩人給賣了。但他終究沒有賣自己的女兒；
有其父有其女。若櫻也終究沒吃馬肉。她不相信一個沒底線的壞人不會給人吃人肉。哦，總算還有餓死不吃人肉的，並不是所有人都和阿修羅的媽一樣，並不是所有人都和大多數人一樣；
佛曰捨身喂虎。可阿修羅不是虎。是虎就吃了。阿修羅本能地躲避著遞給他的師傅的斷手。其他人呢？經受了怎樣的飢餓才會去吃人肉？阿米陀佛~~~~~~
阿修羅在若櫻眼裡怎麼成了沒底線的壞人了呢？殺人太多，嫉恨太多，脆弱太多，恐懼太多。讓我不痛快的，就要殺！兜一圈，石頭落在自己頭上。狼來了的孩子沒人相信。唯一愛過你的人，因為不信任你，把自己餓死了。誰殺了她？
我既眾人。我不喜人肉，眾人亦不喜人肉；我因飢餓吃人，眾人因飢餓吃我，我因受人害報仇，眾人因受我害報仇。受著同樣的苦，卻因這苦怒而互害。阿修羅們的世界，盡頭一片虛無。
世界素來糟糕，卻晃晃悠悠地走到今天，畢竟沒有坍塌。世界因何沒有坍塌沒有一片虛無？
字幕上完。世界骨碌碌地轉，否極泰來，京都一派生機，人們忙著生活。這樣的世界，也要燒掉麼？另一部動畫片《惡童》裡，白擦亮一根火柴，內心獨白道：我真想燒掉這座城市啊。這個世界和那個世界，過去的世界和今天的世界是一體的。要燒掉麼？還是再給它一次機會？？
ps，很奇怪，佐藤敬一為什麼要把這麼個虐心又深奧的佛學題材故事弄成動畫片？萬一父母缺心眼，六七歲的小孩很可能誤讀這片子哦。這片子要從正面理解，沒有點覺悟是不成的（我不是說自己覺悟高）。另外，好多人看哭了吧。其實是被虐哭的吧。師傅砍手的那段，我哭了。當時想：祭司果然是祭司呀。證明神的存在不通過信徒而通過祭司。信徒向神乞求，祭司為人奉獻。阿米陀佛喲~~~~~~音樂很不錯。尤其最後一首《Trash》。
什麼人會成為阿修羅？什麼人的心裡會有燒盡一切的恨？什麼人會到了睚眥必報動輒寢人皮食人骨的地步？世界在這樣人的眼中是個什麼樣子？
影片如是回答：一個差點被母親吃掉的新生兒，一個被人類社會遺棄的孩子，一個痛恨親生母親繼而痛恨全世界的人。生存就是努力吃別人，死亡就是力有不逮被吃掉。世界在他眼中是地獄，他認定自己不該出生，出生就是受害，他先受害於是有了害別人的充分理由。
惡男孩兒飛出的石頭砸在他腦門上，砸出了血。不過，這其實是場事故。惡男孩兒砸偏了，目標不是他。簡言之，人家是無意的。結果他把人活活咬死了。七郎也被砸了，但是他沒還手。我不認為這是窩囊。自己和一起運木頭的孩子們要吃飯，當務之急是把木頭運出去。阿修羅從來不為誰。
世界醜惡啊！生存艱難啊！人性脆弱啊！又要吃人啦~~~~~~~
不用看《阿修羅》裡的勾勒，讀讀第三方紀錄的歷史，讀讀民間野史，聽聽親歷者的口頭陳述，難免發出以上感嘆。
一切都是真的呀。怎麼辦呀？歷史就是這麼過來的。作惡人人都有份，吃人人人都有份，運氣不好的自己的爹媽就有份。要反抗等於反抗全世界，要報仇就要燒盡一切燒掉這個時代。於是，殺殺殺！！！
殺有後果。殺的後果不止是死。而是更多的殺。惡男孩兒的爹來尋仇了。那爹恨阿修羅，就像阿修羅恨這世界。
那就來咯。那就殺咯。把他也殺了。殺完，大家來抓殺人凶手。再殺！對手太多。力有不逮，運氣不好，天要亡我！大火燒起來，燒斷吊橋，跌落深淵。阿米陀佛~~~~~~~
我們該拿阿修羅們怎麼辦？殺掉他固然好。但是就像片子裡一樣，阿修羅不死。他會從一個肉體逃進另一個肉體，猶如絕望從一個腦子傳染到另一個腦子。舉起屠刀，簡單粗暴，多！痛！快！
也許我們要給阿修羅們一次機會？
編劇先給了他一個飯糰，又給了他一個溫柔漂亮的朋友，哦，之前還給了一個師傅，最後給了師傅的左手。總體加起來可稱之為：一些短暫的微弱的晶瑩的小東西。
晶瑩的小東西：
阿修羅的母親在餓死之前是多麼愛他呀，多麼奮不顧身呀，雖說沒能通過最後一重生命的考驗，可前面九百九十九重考驗也是考驗啊；
七郎為了這些孩子，這些孩子也為七郎，把他們稱為利益共同體好了。七郎為了心愛的女人偷大家的口糧——一個番薯。這是背叛！背叛愛情還是背叛利益共同體？他有拿走這個番薯的權力麼？那不談權力。談他是不是爺們兒？！談他是不是人？！七郎哭了。若櫻出殯的時候，孩子們幫著推裝屍體的板車；
別人家易子而食的事情都幹，若櫻的爹賣個女兒又怎麼了？何況是賣給有錢人家當小老婆，挺划算的。餓到不能走路的時候老頭子後悔了吧。不過他畢竟沒有賣，看到女兒和七郎幽會，他就沒有賣。他不是道德先鋒，他吃了救命的馬肉回頭就把恩人給賣了。但他終究沒有賣自己的女兒；
有其父有其女。若櫻也終究沒吃馬肉。她不相信一個沒底線的壞人不會給人吃人肉。哦，總算還有餓死不吃人肉的，並不是所有人都和阿修羅的媽一樣，並不是所有人都和大多數人一樣；
佛曰捨身喂虎。可阿修羅不是虎。是虎就吃了。阿修羅本能地躲避著遞給他的師傅的斷手。其他人呢？經受了怎樣的飢餓才會去吃人肉？阿米陀佛~~~~~~
阿修羅在若櫻眼裡怎麼成了沒底線的壞人了呢？殺人太多，嫉恨太多，脆弱太多，恐懼太多。讓我不痛快的，就要殺！兜一圈，石頭落在自己頭上。狼來了的孩子沒人相信。唯一愛過你的人，因為不信任你，把自己餓死了。誰殺了她？
我既眾人。我不喜人肉，眾人亦不喜人肉；我因飢餓吃人，眾人因飢餓吃我，我因受人害報仇，眾人因受我害報仇。受著同樣的苦，卻因這苦怒而互害。阿修羅們的世界，盡頭一片虛無。
世界素來糟糕，卻晃晃悠悠地走到今天，畢竟沒有坍塌。世界因何沒有坍塌沒有一片虛無？
字幕上完。世界骨碌碌地轉，否極泰來，京都一派生機，人們忙著生活。這樣的世界，也要燒掉麼？另一部動畫片《惡童》裡，白擦亮一根火柴，內心獨白道：我真想燒掉這座城市啊。這個世界和那個世界，過去的世界和今天的世界是一體的。要燒掉麼？還是再給它一次機會？？
ps，很奇怪，佐藤敬一為什麼要把這麼個虐心又深奧的佛學題材故事弄成動畫片？萬一父母缺心眼，六七歲的小孩很可能誤讀這片子哦。這片子要從正面理解，沒有點覺悟是不成的（我不是說自己覺悟高）。另外，好多人看哭了吧。其實是被虐哭的吧。師傅砍手的那段，我哭了。當時想：祭司果然是祭司呀。證明神的存在不通過信徒而通過祭司。信徒向神乞求，祭司為人奉獻。阿米陀佛喲~~~~~~音樂很不錯。尤其最後一首《Trash》。
