“无罪”指的是谁？它早就给了我们答案

转载自同名公众号，“是仿生人”，推送关于科学和幻想的一切。

《攻壳机动队·无罪》从片名就体现了这部电影带有一些基督教思想。

而“无罪”这个判定的对象是谁，应该是影片值得留意的重点，我会在文末给出我理解的答案。

如果说攻壳一的主角是素子的话，那我认为《无罪》的主角应是择捉岛上的黑客“金”。

素子（在和傀儡师融合之前）的完全义体化，是为了给“生命“装备上更完美的硬件，是出于对“神”的崇拜，对其的力量的垂涎。和每个义体化的人类目的相同。

很好的解释了，人类义体化的动机以及恶果

但金做完全义体化却是出于对人偶的“崇拜”，他放弃力量，放弃“硬件”，甚至终要放弃生命。

这段的意思是能和人偶媲美的，唯有死人

以上是金认为，神和人偶是走向“完全”的两个方向。

无限的意识，或者是意识的消失，

分别对应着“神”和“人偶”。

对应着和傀儡师结合的素子，以及真正死亡的自己，

是完满的实现。

除此之外，足以和神及人偶匹敌的存在————只有动物。

动物比人类更存粹的接近完满，或者无

所以，现在答案揭晓了————“无罪”的是神、人偶和动物，

这在电影的海报上就暗示了我们答案。

（图上分别存在素子的意识、人偶哈德利和巴特的爱犬）

而排除一下，唯一有罪的大概就是人类吧。这和基督教的思想不谋而合，

这部电影，就是以“无罪”说“有罪”吧😀

笔者从小就对基督教有两个困惑。

（根据圣经“创世纪”的记载，亚当夏娃受到蛇的诱惑，违背了上帝的禁令，偷吃了伊甸园里的智慧果，因而犯了罪）

一是，亚当和夏娃吃了“智慧”的果子，他们为什么有罪？如果上帝是责罚他们不够驯服，那我认为上帝不是真的慈爱。真正好的东西而不分享，这不该是上帝该做的事。所以他们错的不应在于不服从，而是在于什么呢？

第二，在上帝的乐园生活究竟有什么快乐？在上帝的乐园，所有人相通，相爱，相伴，没有人会老去、生病或者死亡。但那还是人吗？人类仿佛成了乐园这副图景上的唯美点缀，和一棵树，一只鸟，有什么差别？

蛇对女人说，神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子么？ 女人对蛇说，园中树上的果子我们可以吃。惟有园当中那棵树上的果子，神曾说，你们不可吃，也不可摸，免得你们死。 蛇对女人说，你们不一定死。因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。 于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了。又给他丈夫，他丈夫也吃了。 他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体。便拿无花果树的叶子为自己编作裙子。

天起了凉风，耶和华在园中行走。 那人和他妻子听见神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华的面。 耶和华呼唤那人，对他说，你在哪里。 他说，我在园中听见你的声音，我就害怕。因为我赤身露体，我便藏了。 耶和华说，谁告诉你赤身露体呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子么？ ————摘自《圣经·创世记》

让我来分析几个点。

首先神说，“你们不可吃，也不可摸，免得你们死”。这句话听起来比起威胁，更像是一种劝诫。好似果实会招致来死，而神也不应会说谎。

你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。

在圣经原文中，惩罚是增加了所有活着的痛楚。唯一提及“死亡”的内容，便是“直到你归了土”，可见也许死亡并不是上帝惩罚的一部分，而是惩罚的终结。

蛇说“你们吃了那果实，从此眼睛就明亮了，如神可知道善恶”。亚当和夏娃吃后便知道自己是赤身裸体，拿了植物做衣服遮挡身子。神过来第一句问话就是“谁告诉你们赤身裸体呢？

可见，所谓的“眼睛明亮了”，首先使他们看到了自己是赤身裸体的。而这个结果的重点，不是“赤身裸体”，而是“看见”，所谓的罪，也并不是违背上帝的命令，而是“看见”。

什么使你看见你自己？攻壳机动队一就给出了回答——个人意识。

素子说“自我是对我的一种限制”。

你应该曾感叹过你的“自我”，你的“意识”。它仿佛一颗闪耀的宝石，在一片黑暗的死寂中发光，它独活着，区隔于动物，区隔于死物，是独熠熠生辉，值得被赞美的存在。

你又是否试过用另一种想象去揭示它？

这个世界，是一个浑然的完满的一堵“墙”。而你，是这完满中破的一个洞。你从完满中对照，看见了自己的轮廓，你看到“自己”，是一个圆形的洞。风在你身体中掠过，你感受到自己存在的疼痛，你以为这是活着的证明。

人类垂涎着认知，扩张着的自我，不过是却破越大的空洞。我们无法想象自己未曾见过的，也无法理解自己未曾体验过的，你赞叹意识的伟大，却看不到这思想和幻想的边界，将其局限着。

所以你无法感知完满，无法理解无意识的喜悦。

金和素子的回归完满的方式，让我想起两个存在。

素子很像《超体》里的女主角露西，她们说很类似的台词，大意是：我无处不在。

大家可以去看看这两个作品。

《攻壳机动队》系列后启了许多科幻电影中的旷世之作。但是在我眼中，后者都绝未超越了《无罪》这一巅峰。《无罪》无论是内核还是外观，都太绮丽太哲学太幻想。

《无罪》的内核思想，除探讨人类机械论和生命本质之外，探讨了更形而上的问题。尽管答卷有些“悲观”，但我想比起生命，我们更不了解死亡（包括一切无生命的形式和存在）。“未知生，焉知死”，许多都还是茫茫不可知。这部电影的一些探讨，让我对死亡不再那么畏惧，对上帝的乐园有了一点期许，对人类存在抱有更谦逊的态度，算是最实在的礼物了。