人是会思考的芦苇

意识形态和艺术美是否对立一直是文艺里的一个很大的问题。从语言学角度讲，只要去表达，就永远不可能达到绝对中立。因为表达的人是活生生的，在每次表达中，无论多么控制，都会把自己的意识混在其中。鲁迅也刻画过旧时代的平民。我们去看阿Q去看闰土能感受到冷峻下的批判。《在这世界的角落》并不是一部平静的纪实片。因为导演本人必定会有意无意展现自己的思想倾向。只要是人的作品，就没有绝对中立存在。我感受到的导演态度是：这就是战时的平民啊，她没有办法掌控自己人生啊，所以只能随波逐流啊。她不仅不受责怪，还引人同情啊。

或者从另一个角度讲，导演已经放弃了日本人民作为个体的自由意志，认为个体一定是依附于政府天皇存在的。既然这是无法改变的，那么个体是无可指摘的，因为责怪也没用，反正改变不了。

看完这部期待已久的电影，我确实会去同情日本人民，但我的同情并不是因为他们在战时受的物质上的苦难，而是他们自由意志的丧失。人是会思考的芦苇。没有思考力的人，还是人吗。行尸走肉罢了。

12.11

又看了一遍，纪录一些从文学角度讲刻画细腻的细节。

1. “还真怀念那一点小事就发愁的日子啊”。这句感叹说明战争使得原来看似烦恼的事情都不算事了。侧面烘托出战争的残酷和给人带来的巨大灾难。

2. “欢声笑语的生活不是更好吗。” “哭是浪费盐分。” 女主画画被认为有可能是间谍，回到家后，她的婆婆、小姑、丈夫知道后都哈哈大笑。这样的欢声笑语背后都是悲哀。喜怒哀乐都是人的自然情感，遭遇难过的事情却不能哭，心底悲痛却还要笑。这种反人性的表现侧面烘托出战争对人性的扭曲。

3. “久违地聊聊甜的东西，连喝口水都觉得甜。” 其实是女主把糖都误融进了水缸里，她小姑子喝水才会觉得甜。是个讽刺。

4. “明明是艘好军舰，又是既没派上大用场，也没沉船就回来了。周作兄，苟活人世也不好受啊。” 结果她这位同学最后是沉船死的，讽刺。

5. “埋头做技术，一心为和平。” 在榴弹飞过时，她爸爸俯下身护着她。然而说的这句话真是讽刺。

6. “突然觉得房子一下子变大了。”她丈夫去当兵了，家里空落落，也是心理上空落落。

7. “像你做得那么差可成不了好媳妇。回想起来，虽然被这样说过好多次，但是也没做错过什么大事。”但是第一次做错大事，就是要人命的不得了的事。小姑娘的死，也是她一辈子的愧疚了。

8. “不管是谁，都会在这个世界有一席之地的。（凛）那时，我的一席之地在哪里呢。（女主）” 命如草芥。爆炸时，如果位置变一点就能幸免于难。然而没有如果。

9. “到底是哪里太好了，我完全无从所知。” 这里的人们有点阿Q式精神胜利法的感觉？活在自欺欺人中。对什么灾难都苦中作乐找出欣慰处说“太好了”。然而女主面对失去的右手残肢，回想失去的种种。发现终究都是自欺欺人。

10. “哥哥不在了真是太好了。我这么想着。是我扭曲了。就像用左手画的画一样。” 战争使人扭曲。

11. “这一年半，你能来我家，不管是和你散步还是和你聊天都很开心。” 丈夫和她跪坐在排水渠里。这样的情感表达很生活化。是艰苦生活积累出的感情吧。

12. “我也想要变强，想要变得善良顽强。怎么可能屈服于暴力。” “我们的过往就这么烟消云散了。我一直认为合理的东西，我一直为之忍耐的理由都飞走了。” 梦破灭的空虚。

13. “自从没了炸弹，河里也没有鱼浮上来了。” 所以吃饭也捡不到鱼吃了吗……炸弹带来的这一点点好处真是让人悲伤。

14. “原来是占领军的残羹剩饭。好，好吃。” “后来给美军指了路，得到了一块巧克力。” 前面还在说自己要变强，怨念日本政府战败。这里就大吃特吃美军给的东西。平民是没有立场的……吃饱饭是最大的立场。

15. “在这个世界的角落里找到我。” 女主和她丈夫的爱情一直让我觉得非常奇怪。并不温馨。更像一种妥协。对战争的妥协。