本文發表於《櫻花飛舞的季節》
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桌上擺放著一塊從山上帶來的石塊。說是石塊，或許更像是開鑿山路時帶下來的山岩碎片。
大約是十公分見方的三角形，正反面都是暗紅色的，側面則是如同書頁般被隔成了一層又一層，雖然主體的顏色還是那份略帶著滄桑的紅，然而每一層似乎都有些區別。有的層顯出淡淡灰色的，有的層卻顯出更凝重的紅色，甚至還有幾層帶著宛如貝殼般的花紋顏色。
在地質學者的眼中，這是富含有鐵質的沉積岩。其中的每一層，都代表著地質年表中的上億年。當這些由於風化作用而遭到破壞的碎屑，而經過流水、風、冰川及其它外力搬運，最後在海洋、低地或海陸之間的過渡地帶沉積下來，再經受億萬年的壓縮、變化之後，膠結在一起，最終才會變成現在一層一層的堅硬模樣。
花謝花開，桑田滄海……它總是那樣淡淡的滾落在那裡，無人問津，無人關懷，享受著風吹日晒，看破了雨雪風霾，變成了支撐著這顆宇宙中小小星球的小小一片骨骸。
它的每一頁，都書寫著不需要讀者的故事。而這個暫時擁有它的我也只不過是組成它過去與未來億萬載中的一段微不足道的 塵埃。只需要再輕輕的一眨眼，它吹落在路旁，而我早已消失在茫茫的生命之海。
有多少愛可以重來，有多少人值得等待，當愛情已經桑田滄海，是否還有勇氣去愛……
我寧願自己前世的前世是一隻飛躍這億萬時空的蜉蝣，用一代又一代渺小的朝夕去丈量這歲月的苦海。
而我的來世，是否會化成一顆掩埋在紅塵中的蛹，沉睡著，微笑著，在這星球的最後一瞬化蝶而出，去看一眼生命的最後精彩。
這是一部很有趣的作品。雖然說輕小說界的天馬行空早已是吸引讀者的慣例，不過把齊天大聖跟雅典娜打在一起，怎麼看都有點關公大戰秦瓊的味道。好在連作者自己都說了，這是一部披著神話人物外衣的純粹後宮故事，所以也無需過分解讀咱們天朝猴子的傳說。不過還是挺佩服作者的想象力，一個本來荒誕不羈的故事也給編得有板有眼。
大致來說，動畫改編的是小說的前五卷，而小說已經出到了第十五卷，暫時還沒有結束的意思。主要後宮的數量現在還是5個，不過考慮到各個故事中的曖昧人物，大有人數遠超零之使魔的趨勢。其實對於現在的動畫改編，我還是保持一個比較保守的態度吧，真的改好的太少了。雖然作為輕小說本身文學性要遠遠小於其獵奇性（笑），就跟國內的網絡小說一樣。不過不可否認的是還是有不少文筆很好的作者在用心的寫——當然，這本小說 應該來說還是屬於文筆不錯的那種，倒是覺得『笨蛋測試召喚獸』文筆上嘛……
卷數 副標題 集英社 青文出版社
日文 中文 初版發售日期 初版發售日期
1 神はまつろわず 不順從之神 2008年5月28日 2010年7月12日
2 魔王來臨 魔王來臨 2008年11月26日 2010年11月23日
3 はじまりの物語 故事的開端 2009年3月30日 2011年3月23日
4 英雄と王 英雄與王 2009年7月29日 2011年6月24日
5 剣の巫女 劍之巫女 2009年11月30日 2011年10月13日
6 神山飛鳳 神山飛鳳 2010年3月30日 2012年1月19日
7 斉天大聖 齊天大聖 2010年7月28日 2012年4月14日
8 受難の魔王たち 受難的魔王們 2010年11月30日 2012年8月15日
9 女神再び 女神再臨 2011年3月25日 2012年11月14日
10 槍の戦神 槍之戰神 2011年8月30日 2013年2月18日
11 ふたつめの物語 第二個故事 2011年12月27日 2013年6月8日
12 かりそめの聖夜 虛幻聖夜 2012年5月25日 2013年8月16日
13 南洋の姫神 南洋的姬神 2012年8月24日 2013年11月15日
14 八人目の神殺し 2013年5月24日
15 女神の息子 2013年10月25日
16 英雄たちの鼓動 2014年2月25日
艾莉卡·布蘭德裡編（エリカ・ブランデッリ，Erica Blandelli，聲：日笠陽子）
如果你只能選擇去世界上的某一個地方去旅遊唯一的一次……
對，只有這唯一一次的機會……你會選擇去哪兒？
『Each, in its own way, was unforgettable. It would be difficult to - Rome! By all means, Rome. I will cherish my visit here in memory as long as I live.』
在一個燦爛陽光的下午，那個名為安妮的女孩正騎在喬的單車後座上，穿越過古城的大街小巷。她的臉龐，清瘦得如維納斯的下凡；她的雙眸，深邃得彷彿古城的鬥獸場；她潔白無瑕，她晶瑩透明……她彷彿是蒞臨人間的天使，縱使在這沒有色彩的屏幕上，也絲毫無法掩映她的高傲和不羈……
鬥獸場、潘提翁神廟、萬神殿，當然，還沒有計算那幾百年間從未改變過的狹小巷道中數不清的歷史遺蹟和來來往往。
我也希望，有一天，能徜徉在這座城市的夜色中，在安妮公主曾經吃過冰淇淋的臺階上，在宏大雄偉的鬥獸場前，在迷離的燈火中，穿越那無人問津的巷陌，聆聽著屬於歷史的聲音。
然後，期待著天使的降臨……
只是，對於初次見面的草薙護堂而言，艾莉卡可能更像是一個墮落的惡魔吧……（笑）
伴隨著如進行曲一般的背景音樂，紅衣長裙的少女從天而降，金色的頭髮在豔陽下散開，宛如朗空中盛開的山茶花，又似從異世界降臨人間的精靈。隨後，日笠陽子的聲音刺破空氣，長裙輕展，纖指外舒，紅色的衣袖下纖細的手臂牽動食指亮出匕首直突突地指向男主，兔起鶻落不見人影一震寒意卻從男主的頸後襲來。
這個稱號同樣也為『深紅惡魔』的女孩，就那樣忽然降落到了他的面前。
作為出現在草薙護堂身邊的第一個女孩，她的出場無疑是片中最颯爽的一幕。或許是為了將長篇累敘中的文字壓縮在這短短20分鐘裡，節奏緊湊得讓人始終喘不過氣來。神的出現，神的爭鬥，神的隕落以及……王的誕生。
第一次才發現，紅色也是這樣的配一個人。在我以前的印象中，紅色似乎總是跟暴力和鮮血配合在一起的。但是，這一次，女主角選擇了紅色作為她的象徵。 女孩不止一次伸直了手臂，從腕口到腋下，都緊緊地被袖體裹護著現出如石榴般褶皺。修長的頸和雪玉般的肩從紅色的禮服中襯出，竟然顯示出瞭如女王般的傲然高貴氣場。 當然，喝醉的時候除外……（笑）
斑駁的背景閃現而出，由楔形文字構成的符咒隨後便縈繞在這平和而之中。勇敢的戰士，亦或是傲嬌的女王，如同一枚硬幣的正反面，她輕輕笑著，一閃而過。
『鋼之獅子與作為祖先的獅子心王----請聽騎士艾麗卡·布朗特裡的誓約，我是猛角笛的繼承者，黑色的武士的後裔，我心不屈服，我劍則決不折斷。獅子心王啊，鬥爭的精髓現在顯現於我手，決鬥的時間到了，萊恩哈特！』
獅心王指的是獅心王理查（Richard the Lionheart），是英格蘭金雀花王朝的第二位國王，他在位期為1189年至1199年。而他一生中幾乎沒有盡到多少作為國王的政治責任，卻南征北戰，從與父王、兄的爭鬥到率領十字軍進行東征，再而粉碎弟弟的篡權、與法蘭西國王腓力二世對壘、平定叛亂，如同一頭雄心勃勃無所畏懼的獅子，在不停地振鬣吼叫奮爪馳突縱橫天下……
作為女孩的艾麗卡·布朗特裡，以及作為騎士的艾麗卡·布朗特裡。
大概，真的只有真正的王才能配她吧……一個懂得愛與憐憫，懂得珍惜與守護的人間之王。
『發誓！絕對要待在我的身邊……就算生命結束、就算世界的終焉到來、就算與世上所有的神明作戰，直到最後都會待在我的身旁！』
萬里谷祐理編（萬里谷 祐理（まりや ゆり），聲：花澤香菜）
說到了花澤姐姐，讓我再一次情不自禁想起來兵庫北的笑話……呵呵。
『海行かば 水漬く屍 山行かば 草生す屍 大君の邊こそ死なめ……』
『如我入海中，屍隨浪花浮海面；如我去山上；身自凋零沒野草。吾為君亡，死而無憾……』
這是TV的十三集中，面對黑化雅典娜，兩位媛巫女的所念的封印之咒。這句詩出自於《萬葉集》卷十八，本名為賀陸奧國出金詔書歌，最早為奈良時期的武人大伴家持所作。
白色小袖上襦與緋紅褶裙的對比令人看得目眩神迷，在她抬起頭來的瞬間,護堂馬上就瞭解為什麼靜花會不斷用「了不起」形容她。
這是文字中護堂和這個本應如大和撫子般的女孩第一次見面的場景，和艾麗卡·布朗特裡相比，她本應帶著東方審美下的高貴典雅與智慧美貌……嗯，如果說艾麗卡是一朵百花叢中出類拔萃的碩大山茶花的話，那麼萬里谷應該就如同是盛開的櫻花般端莊而可愛。
只是……我怎麼說這句話的時候，為什麼感覺有一股夜叉般沸騰的殺氣從四面八方包圍而來？
傳說中的櫻花啊，總是透著淡淡的抹入綢緞般的粉色，在高昂的枝頭綻放，隨後，又飄然落下，如雨，似風，也宛如同樣如煙漠浮塵般的短短人生。
然而，也有著盛開的櫻花下掩埋著難以長眠的屍體的傳說吧。那淡淡的花瓣色，則是被吸收了的血的顏色……
雖然帶著些許茶色的頭髮讓她有些不像是個純粹的東方人。但是配合著紅白褶裙的魅力，大概在作為閉塞島國居民的主角心中還是佔到了相當的份量吧。要不，也不會被譽為是『正妻』的存在了。
只是，對於那個鬼畜、旁門左道、花天酒地、酒池肉林、難以救藥、荒唐和非常識的花心魔王、以及殘忍和固執的暴君（！？）……作為擁有日本第一的靈視能力媛巫女，是否能夠拯救他那腐朽卻糜爛的靈魂呢？
抑或是，選擇了一起的墮落……
只是，即使只是看著她沉迷而妖豔的櫻色雙脣，還有宛如琉璃般的茶色雙眸中飄出的那股淡淡的靡豔的味道。
『我、我不會再猶豫了……一直待在你的身邊，就這樣為了你而盡全力。所以護堂同學，請絕對不要放開我……！』
這是東方的魔王與侍奉的巫女之間的誓言，抑或是並不普通的男孩與另一個並不普通的女孩的誓言。
「我與護堂同學之間的感情，是不會僅僅以朋友而告終的。」
琍琍亞娜·葛蘭尼查爾（リリアナ・クラニチャール，Liliana Kranjčar，聲：喜多村英梨）
記憶中月亮的顏色，似乎，一直一直都是淡淡的白色。
對……冷冷的，淡淡的，白色，卻又彷彿籠著一層朦朧的紗。彷彿婚禮上的新娘，微笑著，卻離你很遠。
月是屬於精靈的顏色，當月光照進窗子，林間茅屋的一切披上了銀紗，清幽，淡雅。他們在蔥鬱的夜螢下閃耀，在纏綿的溪水旁舞蹈，亦或者在都市的霓虹下妖嬈。
『民啊，傾聽大衛的哀歌！英雄何竟仆倒！戰具何竟滅沒！』
銀髮的少女沉吟著，魔劍在手中微微顫抖。
在約拿單與掃羅死在基利波山之後不久，有一名亞瑪力少年從陣中逃出來，前往洗革拉大衛那裡報信。這個少年人企圖奉承大衛，於是撒謊訛稱他曾親手殺死掃羅.這個亞瑪力人不但得不到嘉獎，反而為自己招惹殺身之禍。因他親口作證，聲稱自己殺了“耶和華的受膏者”。猶太的新王大衛作了一首輓歌，名叫“弓之歌”，以哀悼掃羅和約拿單。
如果說艾莉卡是如同陽光般火熱而勇往直前的戰士的話，那麼琍琍亞娜大約更似那冷月下翩翩起舞的精靈吧。
尋找著牽掛，也尋找著歸宿的迷失的精靈騎士……
『希望你們不要搞錯了，我和草薙護堂不是那種膚淺的男女關係，我只是他的騎士，並且和他約定了永遠陪伴在他身邊的同伴，我們發誓過不論天涯海角都要同舟共濟，無論陷入怎樣的窘境都會兩人一起面對，我們之間就是這種關係。』
………………
等一下，是不是有什麼地方搞錯了。
『草薙護堂，我不單只是你的劍，也打算輔佐你的私生活，如果在這次賭博裡獲勝，我將會成為你獨一無二的心腹、貼心好友、即是執事亦是副官，同時也是侍女。請你為我考慮一下，我會對於你的一切都有所助益。』
………………
好吧，請原諒一下，我想……
『屆時，就將管理你閨房的權利賜給我吧。』
……額…………
清秋院惠那（清秋院 恵那（せいしゅういん えな），聲：齊藤佑圭）
「八雲立兮層雲湧,山雲清地八重垣，欲籠吾妻居此處，遂造出雲八重垣」
喜歡出雲之國的這個名稱，雖然對日本的『古事記』沒有多少研究，不過關於建速須佐之男命斬殺八歧大蛇取得天叢雲劍的故事應該還是略知一二的。回觀一下諸多神話，英雄救美之後，美女以身相許的故事真是數不勝數。我想丈月城是不是也是因為這個原因才寫出了這本小說來。同樣的神話故事，經過不同民族和地區的演變，有了不同的名字和故事，從而賦予了不同的神格。
其實，對於這部故事來說，四個女主角里面，想一想，還是最喜歡這個如同空谷幽蘭般的天然女孩。
嗯，天然啊，特別說一下，恵那是一個非常會做飯的女孩哦。
『惠那很擅長將釣到的魚以鹽烤來吃哦。還有雞啊，兔子啊，把毛拔掉放血之後的肉也很不錯哦。前提是除了燒烤和熬煮的方式之外的可就不會了。』
額……到底還是個自然孩子啊……
『正因為很愛惜自己，才會想一直陪伴在惠那最喜歡的男人身旁。王很強，也很帥氣，和惠那感覺也很合得來，而且還是……第一個和惠那接吻，看到惠那肌膚的人……』
或許，這個女孩，並不懂什麼叫愛，也不懂什麼叫做自私和佔有。
『嗯，惠那發誓不論是劍還是力量，全部都只為了王使用！所以請像艾莉卡一樣對待惠那，讓惠那成為王的所有物！』
只是，太刀的巫女或許遲早有一天，會被艾莉卡視為最強的競爭對手吧。
不順從之神（まつろわぬ神）
人凝視著神，這是理所當然的事。
人崇拜神，皈依在神的名下，這是理所當然的事。
人向神祈求，希望能夠賜福給自己，這是理所當然的事。
人遇上了居住在地面的『不順從之神』而喪失自我、陷入瘋狂、舉止脫序，這全都是理所當然的事。
無論是哪個時代或是哪個國家，人類經常賦予眾神名字與其神話。
強大的眾神們威脅著人類，卻又時而施惠於人。
在遠古的時代，它們沒有名字。
人類只是在一望無際的廣大天空和土地上發現了神的蹤影，將狂風或洪水當成是神怒而畏懼著，並且將危險又強大的野獸當成是神的化身崇拜。
但是經過歲月的流轉，人們賦予眾神名字並且編織出各式各樣的神話。
比如說，大地的創造神艾爾（Eru）、戰場之神奧格米歐斯（Ogmios）、豐穰女神阿提米斯（Artemis）。
比如說，鬥爭與鍛冶之神歐古（Ogoun）。是狂戰士之神的同時，也是破壞神的泰茲卡特里波卡（Tezcatlipoca）。
比如說，追逐著高天原的流浪者須佐之男。擁有十二個化身的毗溼奴（Vishnu）。
有如繁星般眾多的神。
全是出於人類之手。
這可以說是卑微人類為了防範眾神強大威猛的力量而產出來的一種儀式。
獲得名字與其神話的眾神們不會做出越距之事，不管是施與人們恩惠時或是報復人類時都不會超出自己的職責範圍。
所以，人們才可以對神的威脅或者祝福應對。
然而如果有神想要做出超越其名，以及其神話所代表的意義。
倘若它們回到最初，那個仍未受制於神話限制的時候。
那樣的神就稱為『不順從之神』。
它們與人們所編織出來的神話背道而馳，旁徨於世上，有的流轉在授與其名的國家，有的則是漂流到陌生的土地。
無論如何，『不順從之神』將會給人類帶來災難。
如果太陽之神降臨的話，那整個世界就會變得灼熱無比。
如果海之神降臨的話，那整個世界就會被浪濤吞噬沉沒海底。
如果冥府之神降臨的話，那疫病就會蔓延到世界每一個角落，讓世界變成死亡之城。
如果裁判之神降臨的話，那住在這裡的人就會受到各種不同的刑罰。
只是經過這個世界而已就會帶來莫大的影響，按照自己的喜好來創造自己姿態的災厄之神——這就是『不順從之神』。
好吧，我承認丈月老師你對於神話的認知遠遠超出了常人的水準。從這種意義上來看，您也是一個不順從之神了吧。
應該來說，神就是億萬的卑微人類的崇拜和祝福的意念最終形成的實體罷了。當這個被限制的崇拜而形成的實體顯現於人間的時刻，那麼，他們會反作用於人類。從而帶來噬身般的逆效果。
隨著人類的遷徙和融合，神的故事也在不斷的改寫了潤澤。比方說，共工本應是南方的部落首領，隨後被賦予了水神的地位，再以後，隨著權利的鬥爭，共工則又演變成了殘暴的人面蛇身，紅髮赤須的惡神，呼風喚雨，發洪水坑害百姓，最終被顓頊帝圍剿而撞不周山而死。
『昔者共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。』——淮南子。
創造神的是人，而最終毀滅神的，也是人。弒神之人，才是真正的魔王吧。
動畫對原著的改編很多，但是精髓還是基本保留了（荒淫無度的後宮麼？）。日本的輕小說，其實也如同我們的網絡文字一樣，有些氾濫了，只是能讓人耳目一新，看得下去的還是很少。只是為什麼日本能形成那樣不斷髮展的二次元及附屬的龐大市場，而在天朝卻變相成了賣色賣肉賣身的扭曲的娛樂活動，是不是更值得我們想一想呢？
PS：寫本篇之時恰巧又發生了天聞角川的輕小說召回事件。不由得再次感嘆一下天朝的現狀，一件於法無據的事情，也能逼得這樣一個企業手足無措。在ACG的世界中漫遊了恁多年，不知還有誰能記得起當初的『死亡筆記』事件，『絕對領域』事件，等等。當然還有無數在我們身邊發生的詭異故事。還有比方說魔獸世界的骷髏馬套皮，「潛行者」戴面具等等，呵呵，笑一聲，對了，俺們櫻花至今為止還沒有天朝的網站備案呢，所以躲到了美利堅，請海涵啊海涵。
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桌上擺放著一塊從山上帶來的石塊。說是石塊，或許更像是開鑿山路時帶下來的山岩碎片。
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在地質學者的眼中，這是富含有鐵質的沉積岩。其中的每一層，都代表著地質年表中的上億年。當這些由於風化作用而遭到破壞的碎屑，而經過流水、風、冰川及其它外力搬運，最後在海洋、低地或海陸之間的過渡地帶沉積下來，再經受億萬年的壓縮、變化之後，膠結在一起，最終才會變成現在一層一層的堅硬模樣。
花謝花開，桑田滄海……它總是那樣淡淡的滾落在那裡，無人問津，無人關懷，享受著風吹日晒，看破了雨雪風霾，變成了支撐著這顆宇宙中小小星球的小小一片骨骸。
它的每一頁，都書寫著不需要讀者的故事。而這個暫時擁有它的我也只不過是組成它過去與未來億萬載中的一段微不足道的 塵埃。只需要再輕輕的一眨眼，它吹落在路旁，而我早已消失在茫茫的生命之海。
有多少愛可以重來，有多少人值得等待，當愛情已經桑田滄海，是否還有勇氣去愛……
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而我的來世，是否會化成一顆掩埋在紅塵中的蛹，沉睡著，微笑著，在這星球的最後一瞬化蝶而出，去看一眼生命的最後精彩。
這是一部很有趣的作品。雖然說輕小說界的天馬行空早已是吸引讀者的慣例，不過把齊天大聖跟雅典娜打在一起，怎麼看都有點關公大戰秦瓊的味道。好在連作者自己都說了，這是一部披著神話人物外衣的純粹後宮故事，所以也無需過分解讀咱們天朝猴子的傳說。不過還是挺佩服作者的想象力，一個本來荒誕不羈的故事也給編得有板有眼。
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日文 中文 初版發售日期 初版發售日期
1 神はまつろわず 不順從之神 2008年5月28日 2010年7月12日
2 魔王來臨 魔王來臨 2008年11月26日 2010年11月23日
3 はじまりの物語 故事的開端 2009年3月30日 2011年3月23日
4 英雄と王 英雄與王 2009年7月29日 2011年6月24日
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6 神山飛鳳 神山飛鳳 2010年3月30日 2012年1月19日
7 斉天大聖 齊天大聖 2010年7月28日 2012年4月14日
8 受難の魔王たち 受難的魔王們 2010年11月30日 2012年8月15日
9 女神再び 女神再臨 2011年3月25日 2012年11月14日
10 槍の戦神 槍之戰神 2011年8月30日 2013年2月18日
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對，只有這唯一一次的機會……你會選擇去哪兒？
『Each, in its own way, was unforgettable. It would be difficult to - Rome! By all means, Rome. I will cherish my visit here in memory as long as I live.』
在一個燦爛陽光的下午，那個名為安妮的女孩正騎在喬的單車後座上，穿越過古城的大街小巷。她的臉龐，清瘦得如維納斯的下凡；她的雙眸，深邃得彷彿古城的鬥獸場；她潔白無瑕，她晶瑩透明……她彷彿是蒞臨人間的天使，縱使在這沒有色彩的屏幕上，也絲毫無法掩映她的高傲和不羈……
鬥獸場、潘提翁神廟、萬神殿，當然，還沒有計算那幾百年間從未改變過的狹小巷道中數不清的歷史遺蹟和來來往往。
我也希望，有一天，能徜徉在這座城市的夜色中，在安妮公主曾經吃過冰淇淋的臺階上，在宏大雄偉的鬥獸場前，在迷離的燈火中，穿越那無人問津的巷陌，聆聽著屬於歷史的聲音。
然後，期待著天使的降臨……
只是，對於初次見面的草薙護堂而言，艾莉卡可能更像是一個墮落的惡魔吧……（笑）
伴隨著如進行曲一般的背景音樂，紅衣長裙的少女從天而降，金色的頭髮在豔陽下散開，宛如朗空中盛開的山茶花，又似從異世界降臨人間的精靈。隨後，日笠陽子的聲音刺破空氣，長裙輕展，纖指外舒，紅色的衣袖下纖細的手臂牽動食指亮出匕首直突突地指向男主，兔起鶻落不見人影一震寒意卻從男主的頸後襲來。
這個稱號同樣也為『深紅惡魔』的女孩，就那樣忽然降落到了他的面前。
作為出現在草薙護堂身邊的第一個女孩，她的出場無疑是片中最颯爽的一幕。或許是為了將長篇累敘中的文字壓縮在這短短20分鐘裡，節奏緊湊得讓人始終喘不過氣來。神的出現，神的爭鬥，神的隕落以及……王的誕生。
第一次才發現，紅色也是這樣的配一個人。在我以前的印象中，紅色似乎總是跟暴力和鮮血配合在一起的。但是，這一次，女主角選擇了紅色作為她的象徵。 女孩不止一次伸直了手臂，從腕口到腋下，都緊緊地被袖體裹護著現出如石榴般褶皺。修長的頸和雪玉般的肩從紅色的禮服中襯出，竟然顯示出瞭如女王般的傲然高貴氣場。 當然，喝醉的時候除外……（笑）
斑駁的背景閃現而出，由楔形文字構成的符咒隨後便縈繞在這平和而之中。勇敢的戰士，亦或是傲嬌的女王，如同一枚硬幣的正反面，她輕輕笑著，一閃而過。
『鋼之獅子與作為祖先的獅子心王----請聽騎士艾麗卡·布朗特裡的誓約，我是猛角笛的繼承者，黑色的武士的後裔，我心不屈服，我劍則決不折斷。獅子心王啊，鬥爭的精髓現在顯現於我手，決鬥的時間到了，萊恩哈特！』
獅心王指的是獅心王理查（Richard the Lionheart），是英格蘭金雀花王朝的第二位國王，他在位期為1189年至1199年。而他一生中幾乎沒有盡到多少作為國王的政治責任，卻南征北戰，從與父王、兄的爭鬥到率領十字軍進行東征，再而粉碎弟弟的篡權、與法蘭西國王腓力二世對壘、平定叛亂，如同一頭雄心勃勃無所畏懼的獅子，在不停地振鬣吼叫奮爪馳突縱橫天下……
作為女孩的艾麗卡·布朗特裡，以及作為騎士的艾麗卡·布朗特裡。
大概，真的只有真正的王才能配她吧……一個懂得愛與憐憫，懂得珍惜與守護的人間之王。
『發誓！絕對要待在我的身邊……就算生命結束、就算世界的終焉到來、就算與世上所有的神明作戰，直到最後都會待在我的身旁！』
萬里谷祐理編（萬里谷 祐理（まりや ゆり），聲：花澤香菜）
說到了花澤姐姐，讓我再一次情不自禁想起來兵庫北的笑話……呵呵。
『海行かば 水漬く屍 山行かば 草生す屍 大君の邊こそ死なめ……』
『如我入海中，屍隨浪花浮海面；如我去山上；身自凋零沒野草。吾為君亡，死而無憾……』
這是TV的十三集中，面對黑化雅典娜，兩位媛巫女的所念的封印之咒。這句詩出自於《萬葉集》卷十八，本名為賀陸奧國出金詔書歌，最早為奈良時期的武人大伴家持所作。
白色小袖上襦與緋紅褶裙的對比令人看得目眩神迷，在她抬起頭來的瞬間,護堂馬上就瞭解為什麼靜花會不斷用「了不起」形容她。
這是文字中護堂和這個本應如大和撫子般的女孩第一次見面的場景，和艾麗卡·布朗特裡相比，她本應帶著東方審美下的高貴典雅與智慧美貌……嗯，如果說艾麗卡是一朵百花叢中出類拔萃的碩大山茶花的話，那麼萬里谷應該就如同是盛開的櫻花般端莊而可愛。
只是……我怎麼說這句話的時候，為什麼感覺有一股夜叉般沸騰的殺氣從四面八方包圍而來？
傳說中的櫻花啊，總是透著淡淡的抹入綢緞般的粉色，在高昂的枝頭綻放，隨後，又飄然落下，如雨，似風，也宛如同樣如煙漠浮塵般的短短人生。
然而，也有著盛開的櫻花下掩埋著難以長眠的屍體的傳說吧。那淡淡的花瓣色，則是被吸收了的血的顏色……
雖然帶著些許茶色的頭髮讓她有些不像是個純粹的東方人。但是配合著紅白褶裙的魅力，大概在作為閉塞島國居民的主角心中還是佔到了相當的份量吧。要不，也不會被譽為是『正妻』的存在了。
只是，對於那個鬼畜、旁門左道、花天酒地、酒池肉林、難以救藥、荒唐和非常識的花心魔王、以及殘忍和固執的暴君（！？）……作為擁有日本第一的靈視能力媛巫女，是否能夠拯救他那腐朽卻糜爛的靈魂呢？
抑或是，選擇了一起的墮落……
只是，即使只是看著她沉迷而妖豔的櫻色雙脣，還有宛如琉璃般的茶色雙眸中飄出的那股淡淡的靡豔的味道。
『我、我不會再猶豫了……一直待在你的身邊，就這樣為了你而盡全力。所以護堂同學，請絕對不要放開我……！』
這是東方的魔王與侍奉的巫女之間的誓言，抑或是並不普通的男孩與另一個並不普通的女孩的誓言。
「我與護堂同學之間的感情，是不會僅僅以朋友而告終的。」
琍琍亞娜·葛蘭尼查爾（リリアナ・クラニチャール，Liliana Kranjčar，聲：喜多村英梨）
記憶中月亮的顏色，似乎，一直一直都是淡淡的白色。
對……冷冷的，淡淡的，白色，卻又彷彿籠著一層朦朧的紗。彷彿婚禮上的新娘，微笑著，卻離你很遠。
月是屬於精靈的顏色，當月光照進窗子，林間茅屋的一切披上了銀紗，清幽，淡雅。他們在蔥鬱的夜螢下閃耀，在纏綿的溪水旁舞蹈，亦或者在都市的霓虹下妖嬈。
『民啊，傾聽大衛的哀歌！英雄何竟仆倒！戰具何竟滅沒！』
銀髮的少女沉吟著，魔劍在手中微微顫抖。
在約拿單與掃羅死在基利波山之後不久，有一名亞瑪力少年從陣中逃出來，前往洗革拉大衛那裡報信。這個少年人企圖奉承大衛，於是撒謊訛稱他曾親手殺死掃羅.這個亞瑪力人不但得不到嘉獎，反而為自己招惹殺身之禍。因他親口作證，聲稱自己殺了“耶和華的受膏者”。猶太的新王大衛作了一首輓歌，名叫“弓之歌”，以哀悼掃羅和約拿單。
如果說艾莉卡是如同陽光般火熱而勇往直前的戰士的話，那麼琍琍亞娜大約更似那冷月下翩翩起舞的精靈吧。
尋找著牽掛，也尋找著歸宿的迷失的精靈騎士……
『希望你們不要搞錯了，我和草薙護堂不是那種膚淺的男女關係，我只是他的騎士，並且和他約定了永遠陪伴在他身邊的同伴，我們發誓過不論天涯海角都要同舟共濟，無論陷入怎樣的窘境都會兩人一起面對，我們之間就是這種關係。』
………………
等一下，是不是有什麼地方搞錯了。
『草薙護堂，我不單只是你的劍，也打算輔佐你的私生活，如果在這次賭博裡獲勝，我將會成為你獨一無二的心腹、貼心好友、即是執事亦是副官，同時也是侍女。請你為我考慮一下，我會對於你的一切都有所助益。』
………………
好吧，請原諒一下，我想……
『屆時，就將管理你閨房的權利賜給我吧。』
……額…………
清秋院惠那（清秋院 恵那（せいしゅういん えな），聲：齊藤佑圭）
「八雲立兮層雲湧,山雲清地八重垣，欲籠吾妻居此處，遂造出雲八重垣」
喜歡出雲之國的這個名稱，雖然對日本的『古事記』沒有多少研究，不過關於建速須佐之男命斬殺八歧大蛇取得天叢雲劍的故事應該還是略知一二的。回觀一下諸多神話，英雄救美之後，美女以身相許的故事真是數不勝數。我想丈月城是不是也是因為這個原因才寫出了這本小說來。同樣的神話故事，經過不同民族和地區的演變，有了不同的名字和故事，從而賦予了不同的神格。
其實，對於這部故事來說，四個女主角里面，想一想，還是最喜歡這個如同空谷幽蘭般的天然女孩。
嗯，天然啊，特別說一下，恵那是一個非常會做飯的女孩哦。
『惠那很擅長將釣到的魚以鹽烤來吃哦。還有雞啊，兔子啊，把毛拔掉放血之後的肉也很不錯哦。前提是除了燒烤和熬煮的方式之外的可就不會了。』
額……到底還是個自然孩子啊……
『正因為很愛惜自己，才會想一直陪伴在惠那最喜歡的男人身旁。王很強，也很帥氣，和惠那感覺也很合得來，而且還是……第一個和惠那接吻，看到惠那肌膚的人……』
或許，這個女孩，並不懂什麼叫愛，也不懂什麼叫做自私和佔有。
『嗯，惠那發誓不論是劍還是力量，全部都只為了王使用！所以請像艾莉卡一樣對待惠那，讓惠那成為王的所有物！』
只是，太刀的巫女或許遲早有一天，會被艾莉卡視為最強的競爭對手吧。
不順從之神（まつろわぬ神）
人凝視著神，這是理所當然的事。
人崇拜神，皈依在神的名下，這是理所當然的事。
人向神祈求，希望能夠賜福給自己，這是理所當然的事。
人遇上了居住在地面的『不順從之神』而喪失自我、陷入瘋狂、舉止脫序，這全都是理所當然的事。
無論是哪個時代或是哪個國家，人類經常賦予眾神名字與其神話。
強大的眾神們威脅著人類，卻又時而施惠於人。
在遠古的時代，它們沒有名字。
人類只是在一望無際的廣大天空和土地上發現了神的蹤影，將狂風或洪水當成是神怒而畏懼著，並且將危險又強大的野獸當成是神的化身崇拜。
但是經過歲月的流轉，人們賦予眾神名字並且編織出各式各樣的神話。
比如說，大地的創造神艾爾（Eru）、戰場之神奧格米歐斯（Ogmios）、豐穰女神阿提米斯（Artemis）。
比如說，鬥爭與鍛冶之神歐古（Ogoun）。是狂戰士之神的同時，也是破壞神的泰茲卡特里波卡（Tezcatlipoca）。
比如說，追逐著高天原的流浪者須佐之男。擁有十二個化身的毗溼奴（Vishnu）。
有如繁星般眾多的神。
全是出於人類之手。
這可以說是卑微人類為了防範眾神強大威猛的力量而產出來的一種儀式。
獲得名字與其神話的眾神們不會做出越距之事，不管是施與人們恩惠時或是報復人類時都不會超出自己的職責範圍。
所以，人們才可以對神的威脅或者祝福應對。
然而如果有神想要做出超越其名，以及其神話所代表的意義。
倘若它們回到最初，那個仍未受制於神話限制的時候。
那樣的神就稱為『不順從之神』。
它們與人們所編織出來的神話背道而馳，旁徨於世上，有的流轉在授與其名的國家，有的則是漂流到陌生的土地。
無論如何，『不順從之神』將會給人類帶來災難。
如果太陽之神降臨的話，那整個世界就會變得灼熱無比。
如果海之神降臨的話，那整個世界就會被浪濤吞噬沉沒海底。
如果冥府之神降臨的話，那疫病就會蔓延到世界每一個角落，讓世界變成死亡之城。
如果裁判之神降臨的話，那住在這裡的人就會受到各種不同的刑罰。
只是經過這個世界而已就會帶來莫大的影響，按照自己的喜好來創造自己姿態的災厄之神——這就是『不順從之神』。
好吧，我承認丈月老師你對於神話的認知遠遠超出了常人的水準。從這種意義上來看，您也是一個不順從之神了吧。
應該來說，神就是億萬的卑微人類的崇拜和祝福的意念最終形成的實體罷了。當這個被限制的崇拜而形成的實體顯現於人間的時刻，那麼，他們會反作用於人類。從而帶來噬身般的逆效果。
隨著人類的遷徙和融合，神的故事也在不斷的改寫了潤澤。比方說，共工本應是南方的部落首領，隨後被賦予了水神的地位，再以後，隨著權利的鬥爭，共工則又演變成了殘暴的人面蛇身，紅髮赤須的惡神，呼風喚雨，發洪水坑害百姓，最終被顓頊帝圍剿而撞不周山而死。
『昔者共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。』——淮南子。
創造神的是人，而最終毀滅神的，也是人。弒神之人，才是真正的魔王吧。
動畫對原著的改編很多，但是精髓還是基本保留了（荒淫無度的後宮麼？）。日本的輕小說，其實也如同我們的網絡文字一樣，有些氾濫了，只是能讓人耳目一新，看得下去的還是很少。只是為什麼日本能形成那樣不斷髮展的二次元及附屬的龐大市場，而在天朝卻變相成了賣色賣肉賣身的扭曲的娛樂活動，是不是更值得我們想一想呢？
PS：寫本篇之時恰巧又發生了天聞角川的輕小說召回事件。不由得再次感嘆一下天朝的現狀，一件於法無據的事情，也能逼得這樣一個企業手足無措。在ACG的世界中漫遊了恁多年，不知還有誰能記得起當初的『死亡筆記』事件，『絕對領域』事件，等等。當然還有無數在我們身邊發生的詭異故事。還有比方說魔獸世界的骷髏馬套皮，「潛行者」戴面具等等，呵呵，笑一聲，對了，俺們櫻花至今為止還沒有天朝的網站備案呢，所以躲到了美利堅，請海涵啊海涵。
