一
所謂的夢想這種東西，究竟是要和某個人共有，還是要自己一個人堅持在自己選擇的道路上呢？
——因為某個其他人的緣故而不再喜歡自己號稱“喜歡”的東西，那一定不是真正的喜歡。假如自己真正的喜歡上了某種東西，那麼這種東西就會成為一種calling，一種自己存在的意義，同時也是自己活著的證據。如果我們認為人擁有屬於他自己的自由，那麼這份自由不正是應該去尋找“自己存在的理由”嗎？這個理由只能是自己的，也只能由自己去尋找，如果因為不是自己的原因而否定了所尋找到的東西，那麼，對於那找到的東西大概一開始就不是自己想要的結果。把這種失望歸結到別人身上，除了軟弱、無能和對自己的不負責任，竊以為，還是一種非常無聊的行為。
像本作中麗塔最初把自己和共同學畫的小夥伴不再畫畫的責任推給真白，不僅是對自己的不負責任，還是對其他人所選道路的踐踏——既然是自己喜歡的東西，那就自始至終好好地負起責任啊！因為不如別人就說自己不再喜歡並把不再喜歡的原因推給別人，真是，無聊——你真的知道自己喜歡什麼嗎？你自稱喜歡的東西是真的喜歡嗎？如果真的喜歡，又怎麼會不對這份喜歡負起只有自己能夠擔負的責任？面對其他所謂“天才”在某個領域壓倒性的優勢，與其去豔羨這份天賦，倒不如先明白，“以這個世界上大多數人努力程度之低，根本輪不到拼天賦。”
“行動的人從來都是無情的，除了旁觀者，沒有任何人有良心。”歌德的話語雖然冷徹，可是想要做自己想做的事情就是意味著只能一心一意，因為再也沒有關心其他事情的餘地，因為再有沒有其他值得關心的事情。連這一點都理解不了，就別談什麼“夢想”了。三心二意的結果，註定是對名為“現實”的妥協。更可笑且可悲的是，將對現實妥協的結果丟給別人。如果自己選擇了不去飛翔，那就不要怨恨其他人能夠在藍天飛翔，雖然那也是極少數的（尼采的怨恨說不管如何，還是一語道破了人性中傾向於黑暗的部分）。回到這部作品裡，是誰逼你放棄畫畫的？還是你自己不願意再畫了？
所謂的夢想這種東西，既可以和別人一起分享，也可以自己堅持。關鍵在於，首先要有這種“真實”的夢想，並願意為之努力和負責。比如繪畫這件事，假如一開始就是為了“讓別人欣賞”這樣的目的而作畫，那麼自然也必須和別人分享自己的夢想；如果是為了“讓自己欣賞”這樣的目的而動筆，那麼需要分享人就只有自己，因為在這種境況中自我只有在關於自我的心靈中才能得到滿足，而在其他別的什麼中是不會感受到自己的心靈的（心靈哲學也算是一個有趣的領域吧）。只不過後者的情況在人類中極端的少，所以才有了“孤高的天才”（雖然這種孤高很多時候也是可疑的）。所謂的“創作出既讓自己喜歡也讓觀者喜歡的作品”，如果不是一種商業或社交說辭，那麼這種想法本身已經在走向平凡。原因嗎？很簡單，做不到。想法也許是好的，可是完美的事物在這個，在這個此岸世界中從一開始就是不存在的。作為一個“選擇”，結果一定會傾向於其中一個，又或者無所適從於迷惑。魚和熊掌不可兼得，在各種意義上，都是人所處的境況，否則也就沒有所謂的“自由”，因為選擇，自己的選擇，是任何一種自由的應有之義。然後就有了對於選擇的抉擇和對於選擇結果的承擔。
二
所謂的自己的興趣，是與生俱來的呢，還是後天養成的呢？
我認為，人與生俱來的不是興趣，而是尋找興趣的興趣，換言之，也就是好奇心（如果把求知慾看成是好奇心之一種的話）。人性提供了尋找自己興趣的可能，可是至於能不能尋找到，那就是另一個問題。我們對很多事物都有好奇心，但這種好奇心能否成為興趣，正是要取決於我們自己。比如，我們（並不限於中國人）喜歡“湊熱鬧”，這就是我們作為自己、作為人類而言的興趣嗎？——這與其說是興趣，倒不如說，正是因為無聊，所以才要做一些“解悶”的事情以供“消遣”（就像所有的消費主義所吹捧的那樣），難道我們要消遣我們的一生並將那稱之為“有趣”嗎？關於個人的興味與消遣，大概，是兩種完全兩樣的概念。興味是自己想做什麼所以去做，然後找到屬於自己的意義，是“存在”的；消遣是因為不知道自己想做什麼、找不到屬於自己的意義，所以才要從某些“虛無”中派遣、放逐那份空虛和關於無意義的不安。“到處都是水，卻沒有一滴可喝”，柯勒律治的話或許道出了我們這個時代的困境。
三
天才。天才是繁星中距離人類最遠的一顆。因為，天才是註定了知道自己要做什麼的人。天才是從一開始就完成了的人。天才要做的是超越自我。
我們都在路上。凡人，一般人，正常人，走在認識自己、成為自己、完成自己的路上。天才已經完了自我，他們無路可走，所以要“創造”一條超越自我的路。不是在自己的內部、在所謂“內心深處”尋找，而是要在遠遠的、遠遠的高於自我的地方尋找。他們是如此的“高”，自然也就離此岸“遠”了。
四
有才能和感興趣，如果二者合二為一，多半可以在那個領域獲得讚譽和回報。只有興趣而沒有才能，是amateur。只有才能而沒有興趣，是professional。他們都不是talent。
——雖然不一定成為talent，卻一樣可以 I have a dream，儘管說這話的人首先是一位政治家和社會活動家。
PS:
沒有岡田的二次元世界好像會更加美好呢！（笑）青春故事畢竟不是青春，大概如此吧•••不過午間和晚間用餐時看看也算開心呢！糟糕一秋把正題放到PS裡了•••不過話又說回來，不那麼做的話看起來還是•••比較無聊的，雖然JC的畫面是不錯的啦。
說起高校卒業的名場面，果然，野島伸司先生的校園三部曲已經在我心中留下了不可磨滅的痕跡，後者難追•••雖然這一部的學姐發言也不錯，沒有太多做作的痕跡，但總歸沒法兒比呢。
所謂的夢想這種東西，究竟是要和某個人共有，還是要自己一個人堅持在自己選擇的道路上呢？
——因為某個其他人的緣故而不再喜歡自己號稱“喜歡”的東西，那一定不是真正的喜歡。假如自己真正的喜歡上了某種東西，那麼這種東西就會成為一種calling，一種自己存在的意義，同時也是自己活著的證據。如果我們認為人擁有屬於他自己的自由，那麼這份自由不正是應該去尋找“自己存在的理由”嗎？這個理由只能是自己的，也只能由自己去尋找，如果因為不是自己的原因而否定了所尋找到的東西，那麼，對於那找到的東西大概一開始就不是自己想要的結果。把這種失望歸結到別人身上，除了軟弱、無能和對自己的不負責任，竊以為，還是一種非常無聊的行為。
像本作中麗塔最初把自己和共同學畫的小夥伴不再畫畫的責任推給真白，不僅是對自己的不負責任，還是對其他人所選道路的踐踏——既然是自己喜歡的東西，那就自始至終好好地負起責任啊！因為不如別人就說自己不再喜歡並把不再喜歡的原因推給別人，真是，無聊——你真的知道自己喜歡什麼嗎？你自稱喜歡的東西是真的喜歡嗎？如果真的喜歡，又怎麼會不對這份喜歡負起只有自己能夠擔負的責任？面對其他所謂“天才”在某個領域壓倒性的優勢，與其去豔羨這份天賦，倒不如先明白，“以這個世界上大多數人努力程度之低，根本輪不到拼天賦。”
“行動的人從來都是無情的，除了旁觀者，沒有任何人有良心。”歌德的話語雖然冷徹，可是想要做自己想做的事情就是意味著只能一心一意，因為再也沒有關心其他事情的餘地，因為再有沒有其他值得關心的事情。連這一點都理解不了，就別談什麼“夢想”了。三心二意的結果，註定是對名為“現實”的妥協。更可笑且可悲的是，將對現實妥協的結果丟給別人。如果自己選擇了不去飛翔，那就不要怨恨其他人能夠在藍天飛翔，雖然那也是極少數的（尼采的怨恨說不管如何，還是一語道破了人性中傾向於黑暗的部分）。回到這部作品裡，是誰逼你放棄畫畫的？還是你自己不願意再畫了？
所謂的夢想這種東西，既可以和別人一起分享，也可以自己堅持。關鍵在於，首先要有這種“真實”的夢想，並願意為之努力和負責。比如繪畫這件事，假如一開始就是為了“讓別人欣賞”這樣的目的而作畫，那麼自然也必須和別人分享自己的夢想；如果是為了“讓自己欣賞”這樣的目的而動筆，那麼需要分享人就只有自己，因為在這種境況中自我只有在關於自我的心靈中才能得到滿足，而在其他別的什麼中是不會感受到自己的心靈的（心靈哲學也算是一個有趣的領域吧）。只不過後者的情況在人類中極端的少，所以才有了“孤高的天才”（雖然這種孤高很多時候也是可疑的）。所謂的“創作出既讓自己喜歡也讓觀者喜歡的作品”，如果不是一種商業或社交說辭，那麼這種想法本身已經在走向平凡。原因嗎？很簡單，做不到。想法也許是好的，可是完美的事物在這個，在這個此岸世界中從一開始就是不存在的。作為一個“選擇”，結果一定會傾向於其中一個，又或者無所適從於迷惑。魚和熊掌不可兼得，在各種意義上，都是人所處的境況，否則也就沒有所謂的“自由”，因為選擇，自己的選擇，是任何一種自由的應有之義。然後就有了對於選擇的抉擇和對於選擇結果的承擔。
二
所謂的自己的興趣，是與生俱來的呢，還是後天養成的呢？
我認為，人與生俱來的不是興趣，而是尋找興趣的興趣，換言之，也就是好奇心（如果把求知慾看成是好奇心之一種的話）。人性提供了尋找自己興趣的可能，可是至於能不能尋找到，那就是另一個問題。我們對很多事物都有好奇心，但這種好奇心能否成為興趣，正是要取決於我們自己。比如，我們（並不限於中國人）喜歡“湊熱鬧”，這就是我們作為自己、作為人類而言的興趣嗎？——這與其說是興趣，倒不如說，正是因為無聊，所以才要做一些“解悶”的事情以供“消遣”（就像所有的消費主義所吹捧的那樣），難道我們要消遣我們的一生並將那稱之為“有趣”嗎？關於個人的興味與消遣，大概，是兩種完全兩樣的概念。興味是自己想做什麼所以去做，然後找到屬於自己的意義，是“存在”的；消遣是因為不知道自己想做什麼、找不到屬於自己的意義，所以才要從某些“虛無”中派遣、放逐那份空虛和關於無意義的不安。“到處都是水，卻沒有一滴可喝”，柯勒律治的話或許道出了我們這個時代的困境。
三
天才。天才是繁星中距離人類最遠的一顆。因為，天才是註定了知道自己要做什麼的人。天才是從一開始就完成了的人。天才要做的是超越自我。
我們都在路上。凡人，一般人，正常人，走在認識自己、成為自己、完成自己的路上。天才已經完了自我，他們無路可走，所以要“創造”一條超越自我的路。不是在自己的內部、在所謂“內心深處”尋找，而是要在遠遠的、遠遠的高於自我的地方尋找。他們是如此的“高”，自然也就離此岸“遠”了。
四
有才能和感興趣，如果二者合二為一，多半可以在那個領域獲得讚譽和回報。只有興趣而沒有才能，是amateur。只有才能而沒有興趣，是professional。他們都不是talent。
——雖然不一定成為talent，卻一樣可以 I have a dream，儘管說這話的人首先是一位政治家和社會活動家。
PS:
沒有岡田的二次元世界好像會更加美好呢！（笑）青春故事畢竟不是青春，大概如此吧•••不過午間和晚間用餐時看看也算開心呢！糟糕一秋把正題放到PS裡了•••不過話又說回來，不那麼做的話看起來還是•••比較無聊的，雖然JC的畫面是不錯的啦。
說起高校卒業的名場面，果然，野島伸司先生的校園三部曲已經在我心中留下了不可磨滅的痕跡，後者難追•••雖然這一部的學姐發言也不錯，沒有太多做作的痕跡，但總歸沒法兒比呢。
