一個是為了不受傷害而肯定一切的式，一個是為了受傷害而否定一切的織。空境的畫面和音樂實在太美。 什麼也不期待，什麼也不想要，就這樣自然而然地生自然而然地死，黑桐幹也這不就是佛嗎，無慾無求得生則生得死則死，這還算有自由意志嗎？（簡單的）自由意志還是有的，只是沒有慾望。然而，自由意志是否必然導致慾望？慾望是因為（空間上的）擴張和（時間上的）維持。也就是說如果是生命就想要擴大並存續自我。不如說，正是有這樣特性的東西成為了生命，而其他的分子組成不成其為生命。繁衍是為了維持，愛是為了擴張（除去性慾繁衍部分）。我願意把愛理解為對同一性、融合的追求，弗洛姆說愛是因為嬰兒與母親的分離造成人對這個世界必然有分離感因而必然追求最初的同一。那麼對同一和融合的追求，是否也可以看作擴張自我呢？不一定。可能人在愛中想擴大自我，也可能人把自我融合在世界中，消失在融合中就算了。但消失自我的融合並非被普遍接受的也不是最好的形式。所以還是更接近維持自我的擴張。
黑桐幹也不想擴張也不想維持。他所做的是不設想自己的命運，只從利他的角度選擇自己的行為。這樣的人可能有。缺乏自我的人並非沒有啊，我只是自我太強烈，才總以為所有人都那麼想。其實可能雖然多數人擁有自我，也有一部分並不。所以黑桐幹也倒也沒有那麼神奇，只是缺乏擴張與維持的慾望但依然存在自由意志（如果自由意志存在且可以認為它表現為選擇的話）的人。如果自由意志都不存在，空境討論基礎就不在了。空境是以自由意志為基礎的。
看什麼都總覺得也沒有講得很“深入”，很振聾發聵。到底是知識擴大了還是感受和思維能力下降了呢。總覺得這些都是邏輯自洽無甚新意的東西。什麼才能讓我覺得向更深處挖掘了呢。
