如果他人不是地獄

突然想到寫評論，是因為睡前看這番反而引起生理反應導致失眠——不是三年起步最高死刑的那一類反應，而是“哦哦哦這個番瑪吉呀巴庫乃”的反應。京阿尼跟京都這座城市一樣，雖然總是千客萬來笑臉迎人，但卻依然保留著千年級的死宅氣概。京阿尼——講述死宅自己的故事。

從托爾的小虎牙漏出來的那一刻，似乎就可以確定這番的基調是賣萌輕番了。烤尾巴，吐火轟烏雲，明明伸手就毀滅世界卻對路人女主角言聽計從……這些不講道理的賣萌設定簡直就是在標榜“日豚快來”，然後在逼乎引發一陣世風日下京都老矣的激昂文字指點江山。但接下來幾乎所有的劇情，都在表達著對小學生日豚們赤裸裸的嘲諷。

本來五條龍都是秒天秒地秒空氣的主，但面對人類的時候她們卻選擇了集體扎心——看起來要歸功設定，但其實這種妥協從托爾決定化身人形的時候就開始了。當大家同樣以人類的身體和人類的語言交流的時候，人類最本源的需求之一——社交需求就開始成為了底層共識（畢竟程序猿掙得多說換房就換房家裡說加倆人就加倆人孩子分分鐘備齊裝備去上學，好了下一個話題）。而社交需求的目的就更簡單了：能通過社交來不斷積累資源往上爬的，都是天賦了皮囊和魅力的聰明人；大部分人社交的目的，只是為了保證“至少不跟他人不一樣”。

為什麼要跟他人一樣？怕呀。因為他人是地獄。

於是乎，這群無所不能（法夫爾更是無所不知的）的龍就開始了從零開始適應人類的蠢萌日常。托爾倔強地烤自己的尾巴，康娜對瑪吉呀巴庫乃大徹大悟，法夫爾不用魔法卻要像人類一樣通宵刷爆肝，艾爾瑪陷入了選擇恐懼症……她們出現了普通人成長過程中的各種問題：渴求安利，應付了事，中二爆棚，猶豫不決。即便如此，她們還是沒能成功“跟他人一樣”，而是或多或少給大家帶來了麻煩。所以，這群龍也要找機會放飛自我；托爾幾乎每一話都要找藉口變回原形或者胡鬧一番，剩下幾條也不是什麼善茬。
本來按照富野老匹夫和庵野痞子們的套路，就應該是小林一巴掌糊在托爾的龍臉上然後托爾淚汪汪“我爸爸都沒打過我”說完就變成龍把小林家燒了——或者是小林用兩手支起下巴讓托爾出門打使徒否則就斷絕父子關係。
然而小林的選擇是——坐在托爾背上釣魚。

這裡就要說回酷教信徒這個原作者。他之前的《關公說事》和《小森同學拒絕不了》都是類似的體裁，一個低情商的蠢貨如何在人間生存，或者描述“穿連帽衫的”“死宅”“社會渣滓”“變態直男”們其實只是比一般人較真狂熱了一些的內心。只不過，小森這種怪力溫順娘可以被設定，宅人也不是不能結婚，但倔強又中二還是龍，要接受這種貨得有多寬的心胸。
而酷教信徒依然選擇相信——他人不是地獄。因為人們也會對普通感到厭煩，也有借喝酒或權威豹變發洩的一面。所以小林選擇了在天台給龍形托爾洗澡還說像洗車，選擇了坐在龍形托爾背上釣魚，選擇了在自己家差點被轟成渣的時候繼續淡定死魚眼，選擇了直面表達自己的女僕控本性。瀧谷也不再需要小心翼翼做偽宅，而是可以大咧咧地跟法夫爾開黑，還拉托爾一起來漫展幫忙。
而全劇最有趣的地方也發生在了CM，一個只有宅人才去的地方——小林和瀧谷很開心，托爾和偷偷混進來的怪物們也很開心，所有人皆大歡喜。因為大家終於在人類社會中找到了一個既符合規則（大家集體快速走和排長隊不破壞規則）又有高寬容度的地方。當然，只有中二的法夫爾不太開心就是了。

他人不是地獄——因為酷教信徒的選擇，龍們可以繼續在人的世界裡按人的步調成長，人也可以繼續享受龍們帶來的非日常驚喜。只可惜，現在看來這個“選擇”只能是“設定”——至少我是不相信他人不是地獄的。我總能看到刀山油鍋，而偶像們受追捧，好像只是因為他們看起來很好吃。

P.S:武本康弘把這部番成功處理成了他的一貫風格：日常式分鏡抖包袱，然後用賣萌小片段控制節奏。這個風格基本就是漫才的動畫化，所以……他總是做一堆討喜的三四星作品出來，在京阿尼當個雲淡風輕的元老。
P.S2:康娜的設計實在過於成功。除了哥特蘿莉+阿依努花紋的人設，康娜的性格也體現了濃厚的反差萌：忠於慾望，大智若愚，處事圓滑，完全是個大人精。可另一方面她又毫無違和地依戀她人，像孩子一樣對新事物感到興奮。康娜的喧賓奪主，現在看來其實是原作的敗筆。
P.S3:這部番似乎走上了前輩日常的老路，播放黑馬銷量暴死。其實只要哪一話小林突然脫褲性轉掏出寶具，就憑現在這幾個貨的人設，銷量翻十倍都不成問題。好了武本康弘放下你的節操吧，有事躲到邦太君玩偶裡就行了。
P.S4:因為帥即正義且“連帽衫”即邪惡，所以這篇所謂影評就是屎。以上。