自由意志是好是壞


3樓貓 發佈時間:2022-09-11 23:03:41 作者:糖拌西紅柿 Language

電影的內容簡化來看:

天生擁有自由意志(意識)的人類和發展出自由意志(意識)的AI所生活的地上世界,與電腦程序化的人類所生活的DEVA相比,孰優孰劣。兩個世界共同擁有的“國家統治”、“資源緊缺”“生存與繁殖”等問題一脈相承,它們不是兩個世界存在差異的本質,關鍵在於:生命個體是否存在自由意志(意識)。

自由意志是好是壞 - 第1張
(人機混合體、純自由意志人工智能機器人也符合“生命”的內涵)

自由意志是好是壞 - 第2張
(簡單來說意識是心理現象)

我們先來看人類心理是如何產生的:

這首先與人類的認知機制有關,人類的認知機制就像一臺被設計來加工各種輸入信息的大型計算機,領域一般性的信息加工假設所面臨的一個重要問題,就是組合性激增(比如你早上的起床程序,需要排列起床、穿衣服、刷牙、洗臉、吃早飯等,這些項目又可被劃分為無數小的行為),那麼它在具體的情況下可做出的選擇的數量無限的(3秒鐘內可能的行為序列可以達到一百萬種)
所以,當人或者計算機在解決具體的問題的任務時,特殊的程序設計必須對無數種可能的選擇給予嚴格的限制,而人類心理是被設計來加工某些特殊的信息加工問題的。

而人類心理之所以表現為當前這種形式,是因為它在進化歷史中解決了某種反覆出現的與生存和繁殖有關的特定問題。

例如眼睛:並不是一種萬能的可視裝置,它只是被設計來在更大的潛在信息範圍中對一小部分進行加工,比如特定信息範圍內的光波、邊緣和運動等。

人類有一種怕蛇的先天傾向,這種心理機制也只接受了一部分的加工信息——細長而光滑的自我推動式的運動物體(“一朝被蛇咬,十年怕井繩”)。這種機制也可以解釋我們為什麼害怕沒有攻擊性的菜蟲。

所以重點來了,

我們進化成形成的對食物、風景、配偶等的偏好(厭惡)機制,也都只是對無限的潛在輸入信息中的一小部分進行加工,能夠激活每種機制的線索是非常有限的,它們要麼是在適應器的進化過程中反覆出現的相關線索,要麼就是現在環境中存在的與遠古線索非常相近的線索。

(引用部分來自 David M·Buss 《進化心理學》)

而我認為這就是人類的審美來源,對音樂、圖畫等的特殊偏好,實際上是這些信息背後蘊含的不明確不整齊的線索被輸入,激發了生命體做出反應。

所以在DEVA世界裡,我認為電腦程序化的人類的自由意識是在逐步消亡的,這也可以解釋他們為什麼對音樂沒有審美感受,因為他們的心理活動在逐步縮小,它們對信息的加工是整齊而又準確的(蛇就是蛇,不會把井繩也看作蛇),很難出現“偏好”這一類對事物模糊不清的態度判斷。

從來源看,自由意志的出現還是與生命的生存和繁殖有關,它是一種高效率的信息加工方式的選擇,電影中的 Frontier Setter 也是因為發展出了這種信息加工方式而有了自由意志。

那麼自由意識是好是壞?這個問題決定了對兩個世界的看法,從生物進化的角度看只是信息加工方式造成了兩個世界的差異,很難評判方式的好壞。能解決問題的方式就是好方式,而兩種世界的不同實際情況必然會對應不同的方式。單單通過評判自由意志來決定兩個世界的好壞沒有意義。(哇這麼看來我寫這篇在幹嗎嘔又陷入了一切無意義論_(:з」∠)_)

但我們目前既然生活在地上世界,明白了自由意志不過是某種信息加工機制的選擇,簡直沒有臉再提生命的偉大、貶低電腦程序這些屁話了,但這並不會妨礙我們依然熱愛音樂、繪畫這些“無用之事”(雖然產生的源頭是為了有用直接效果無用,用指“生存繁殖之用”)。我們也讚歎自然選擇、生命進化的陰差陽錯使我們能欣賞音樂、繪畫。183大詩人李誕說啦,生活沒有意義,但生活有美。

動畫信息

樂園追放
中文名:樂園追放
原 名:楽園追放
又 名:Rakuen Tsuiho / Expelled From Paradise / 樂園放逐
首 播:2014-11-15(日本)
IMDb:tt2859246

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