白蘿蔔清苦難耐

這部三百集的劇努力看了又看，還沒看完，越來越喜歡它美學氣質：清淡、純淨、溫雅。聽到劇情中女聲唱起溫柔的歌曲，實在不能想到現在給人印象重口變態的日漫界，當年有過這樣純粹的美。

一如日本電影在不敵電視、網絡等創新沒落後，新出產偏向感官刺激，讓很難想象它曾有過關注社會問題、形式創新和美絢麗多端的1930-70舊黃金時代。

看到一休等和尚頻繁地洗大白蘿蔔，觀眾不覺口中寡淡難耐，此物甚不喜之。啃起來水而淡。不如青蘿蔔等香濃而口感好，就是想起來吃蘿蔔，幾乎不要這品種，一如從不買只有青氣的柿子椒。要是過劇中這種生活，想來一定會不時做些麵漿包裹蔬菜炸物，或者大費重火和油、調料，做些火候製造的口感。最少最少，大約會搞點小米辣椒，切得碎碎的，弄些上好天然醬油，現泡上一攪當蘸水（過時則失鮮活）。


而這些全都不可能。一休時代怕是我國尚未傳入辣椒。晒制醬油怕從不便宜，窮和尚們也不可能備油炸來炸去，火候要的柴火費人工去打來、劈好，得來艱難，做飯時還得燒火，不能分心專心做飯講火候俏頭。而且集體吃的大鍋飯，很難談火候，也很難在剛制好、新出鍋的瞬間吃到。

自忖在農村貧寒節儉環境中長大，已算極無慾望，受教育不得講求吃喝，但也吃不消劇中的清寒。要是在劇中天天啃白米，配大白水蘿蔔泡菜數片，時間久了，小則慾求不滿，心中煩燥，大則幹出魯智深下山偷補吃喝的事體（當然沒有能醉打山門的戲碼），最終怕是因為伙食逼得惱火，終是要跑路逃之夭夭。

當然劇中有深意，就是佛門如果想寺廟華麗而非經常漏雨，得通過不正當的腐敗手法，給富人出賣假印結，當時的榮譽性文化文憑。多欲而無資源，只能胡亂開源，佛門就敗壞了，奔走權貴之門，逢金主之隱密需要甚至惡也難免。

吃得太不好，當然反人性。代入劇中讓我幾乎不可能去當真僧人（在最低生活標準之下，吃不消），在當時幾乎只有僧人和公家掌握著文化和識的時代，等於沒有登堂入室機會。
然兩害相較，或沒辦法。我的選擇，暫時還是觀望他人去當真和尚。