AB的文學素養,沒有能讓他編出合理的走向,他可能沒看過天龍八部 但AB至少沒有美化屠殺行為是“大義滅親”。它成了一個沉默的男人自己一生背的罪。這個罪源自Ab想像力侷限。 結論: 鼬和所有人一樣,都要有做人的覺悟。 做人,就會死,做人,就要面對無法兩全。 在生死抉擇時,只能選擇“對的”,不能選擇“利”,哪怕是“利他的無私”。 到了點,盡人事就好,該死就死吧,不要放棄 對比: 英雄志 幾個主角,楊修羅 就也是自己選擇成為修羅,給大眾帶來某種虛假的秩序 優化: 如果Ab再明確的讓鼬對著鳴人懺悔,凸顯出鳴人的選擇的正確性(不殺同伴,也不讓同伴再造孽,實在沒能力,就和同伴同死)。 可以用懺悔提供一種解釋:鼬可以再明確的說,他當時受根思想影響很深,他認可了忍者更多的作為工具存在。然後,在鳴人身上才學到,忍者,首先也是人。 其實這些解釋也和漫畫符合,只是說的不明確,也就無法確認。 改版: 如果要改,鼬所謂“正確”但危險的道路該怎麼選? 1 一家一家去敲門,團結和平派。如果搞事派主動出手,那反擊就自然很多。另一邊,聯合三代壓制根,如果團藏強行清場,鼬可以和團藏幹,幹不過就死。後面木葉是死是活,是木葉的命,和鼬無關。鼬和所有人一樣,都無權自成修羅,去決定哪些人(少數人)死,去換取多數人活。鼬只能去幫和平主義的人,給和平者自己求生的機會。輸贏交給天,但不能剝奪努力的機會。 2 刺殺宇族首領和團藏。如果死了,也就死了。誰能要求荊柯一定成功? 3 帶家長逃。如果沒有逆天改命的實力,人有權逃。逃前把雙方陰謀發給三代和宇族都知道一下,再表達勸和的願望,試試嘴炮。失敗了,木葉滅了,也未必就要怪罪自己。還是那個道理,大家成年人,自己的行為自己負責。 蕭風是怎麼做的?逼迫退兵。然後自己死。 其實風可以不死,風 只要說,誰主動進攻,他都會攔,讓自己跳出民族的框,回到一個普通的和平愛好者。
鼬若是主角 可以做蕭峰
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