當男孩被問要不要穿比基尼，很自然地回答“我沒胸”的時候；
當女孩被問退學後想幹什麼，很自然地回答“當別人情婦”的時候；
當男孩向女孩提出“希望把我當作一個女生看待”的時候；
當父親發現男孩女裝癖，一句“姐姐是不是和你弄反了呢？”一笑而過的時候。。。。。。
當這一切荒誕和錯位在短短六小時裡，如清泉般源源不斷湧出、緩緩地坦然地流淌的時候，你是否因感動而窒息？
正如其清澈淡雅的畫風，wandering son用一個個清澈淡雅的靈魂構建了一個純愛唯美的二次元世界。全篇僅僅11集，卻可以鮮活塑造如此眾多的人物、刻畫如此複雜細緻的羈絆，讓人震驚。人設劇設具體內容筆者無須贅言了，看過了大多會給滿分。下面著重評價本作敘事、心理和價值體系，也是筆者認為其遠遠超越近幾年所有純情倫理番的三大原因。
wandering son的敘事體系主要由插敘和蒙太奇構成，加上之前提到的唯美朦朧的畫面感以及感染力極強的配樂，作品的製作水平完全達到了電影的高度。通常插敘的風險是打亂敘事節奏，但在這裡卻非常合適，因為本作插敘的存在無一例外是人物心理活動的展現，即某角色在腦中梳理之前發生事件對羈絆的影響。這種“順其自然”的插敘使得本作劇情代入感極強（代入感強的另一原因就是心理刻畫的真實，下文將提到）。插敘手法和蒙太奇是相輔相成的。其實，本作的蒙太奇其實是跳躍性極強的情境刻畫，而非嚴格意義上的鏡頭剪輯。這種跳躍性的存在，作者言下之意——事件的發展並非本作關鍵，而是希望觀者透過事件體會更深的東西。
更深的東西之一就是心理體系。對於本作人物心理之糾結深邃，相信很多人第一感覺是愕然。可畢竟時過境遷，現在初一初二孩子的心智或許已經達到如此程度了吧——在經歷青春期、情竇初開、沒有學習工作壓力的階段，加上手機網絡和更規模的二次元世界的衝擊，他們的小小（內心）世界理應像本作的刻畫一樣豐富多彩。作為一部折射現實的作品，wandering son讓人清晰感受到了諸多似曾相識的情感和境遇——單戀、初戀、失戀的苦楚和茫然，朋友間的羨慕嫉妒恨直到漸行漸遠，擇友的真實（大多是自私的出發點——寂寞的慰藉，心理的滿足和平衡，或是營造具有適合自己性格氛圍的世界），生理的煩惱（相貌、體型、性徵之類），青春期叛逆和厭世（叛逆並不一定要付諸驚天動地的外在行動，更多時候我們選擇的是像千葉一樣，內在的自我孤立、自我逃避和自我扭曲心理）。同時，wandering son也會喚醒諸多似曾相識的始終無解的疑問——三角關係、好聚好散的處理，朋友戀人的複合，比較心理的抑制，本我自我超我的權衡。而本作對這些疑問的解答，就是其宣揚的價值體系。
本作的價值體系概括為一個詞，就是包容。何為wandering son？放浪男孩是個拙劣的解讀——試問自始至終波瀾不驚的世界裡，有誰讓你感受到放縱不受拘束的突兀？而且本作完全不是二鳥一個人的劇本。筆者認為，wandering son指上帝創造的每一個徘徊的孩子（wander本應毫無貶義），與性別年齡無關。二鳥、高槻、千葉、賀誠、更科、安那等等，每一個人都在人生的道路上摸索徘徊，定位屬於自己的性格愛好夢想，尋求之前提到那些無解疑問的答案。有些人因此走上了與眾不同的岔路，比如本作主要描寫的換裝變性。在wandering son的世界裡，這些走上岔路的孩子得到了充分的理解和支持，孩子們之間形成了感人至深的羈絆。儘管仍舊需要面對世俗的眼光，但走什麼樣的路終究可以被自己而非外力決定。從劇初羞澀迷茫的女裝癖，在經歷了生理變化和水手服事件後的雙方面成長後，到劇末坦然堅定地穿著女生戲服面對每一個人，二鳥似乎找到了暫時的答案。而他今後會遇到什麼挑戰，以及高槻、千葉的前路，就留給後話了。
設想一下，此時此刻當你在屏幕上感受wandering son的美麗世界時，遙遠的天國裡，上帝也在屏幕上感受著自己創造的芸芸眾生組成的美麗世界。存在的不僅是合理的，更是值得欣賞的。以上帝的心態解讀這些初中生，就會發現徘徊而非終點，或許才是人生的意義。人生的精彩屬於wandering sons。
（不過三次元世界裡，wander還請有個限度啊）
當女孩被問退學後想幹什麼，很自然地回答“當別人情婦”的時候；
當男孩向女孩提出“希望把我當作一個女生看待”的時候；
當父親發現男孩女裝癖，一句“姐姐是不是和你弄反了呢？”一笑而過的時候。。。。。。
當這一切荒誕和錯位在短短六小時裡，如清泉般源源不斷湧出、緩緩地坦然地流淌的時候，你是否因感動而窒息？
正如其清澈淡雅的畫風，wandering son用一個個清澈淡雅的靈魂構建了一個純愛唯美的二次元世界。全篇僅僅11集，卻可以鮮活塑造如此眾多的人物、刻畫如此複雜細緻的羈絆，讓人震驚。人設劇設具體內容筆者無須贅言了，看過了大多會給滿分。下面著重評價本作敘事、心理和價值體系，也是筆者認為其遠遠超越近幾年所有純情倫理番的三大原因。
wandering son的敘事體系主要由插敘和蒙太奇構成，加上之前提到的唯美朦朧的畫面感以及感染力極強的配樂，作品的製作水平完全達到了電影的高度。通常插敘的風險是打亂敘事節奏，但在這裡卻非常合適，因為本作插敘的存在無一例外是人物心理活動的展現，即某角色在腦中梳理之前發生事件對羈絆的影響。這種“順其自然”的插敘使得本作劇情代入感極強（代入感強的另一原因就是心理刻畫的真實，下文將提到）。插敘手法和蒙太奇是相輔相成的。其實，本作的蒙太奇其實是跳躍性極強的情境刻畫，而非嚴格意義上的鏡頭剪輯。這種跳躍性的存在，作者言下之意——事件的發展並非本作關鍵，而是希望觀者透過事件體會更深的東西。
更深的東西之一就是心理體系。對於本作人物心理之糾結深邃，相信很多人第一感覺是愕然。可畢竟時過境遷，現在初一初二孩子的心智或許已經達到如此程度了吧——在經歷青春期、情竇初開、沒有學習工作壓力的階段，加上手機網絡和更規模的二次元世界的衝擊，他們的小小（內心）世界理應像本作的刻畫一樣豐富多彩。作為一部折射現實的作品，wandering son讓人清晰感受到了諸多似曾相識的情感和境遇——單戀、初戀、失戀的苦楚和茫然，朋友間的羨慕嫉妒恨直到漸行漸遠，擇友的真實（大多是自私的出發點——寂寞的慰藉，心理的滿足和平衡，或是營造具有適合自己性格氛圍的世界），生理的煩惱（相貌、體型、性徵之類），青春期叛逆和厭世（叛逆並不一定要付諸驚天動地的外在行動，更多時候我們選擇的是像千葉一樣，內在的自我孤立、自我逃避和自我扭曲心理）。同時，wandering son也會喚醒諸多似曾相識的始終無解的疑問——三角關係、好聚好散的處理，朋友戀人的複合，比較心理的抑制，本我自我超我的權衡。而本作對這些疑問的解答，就是其宣揚的價值體系。
本作的價值體系概括為一個詞，就是包容。何為wandering son？放浪男孩是個拙劣的解讀——試問自始至終波瀾不驚的世界裡，有誰讓你感受到放縱不受拘束的突兀？而且本作完全不是二鳥一個人的劇本。筆者認為，wandering son指上帝創造的每一個徘徊的孩子（wander本應毫無貶義），與性別年齡無關。二鳥、高槻、千葉、賀誠、更科、安那等等，每一個人都在人生的道路上摸索徘徊，定位屬於自己的性格愛好夢想，尋求之前提到那些無解疑問的答案。有些人因此走上了與眾不同的岔路，比如本作主要描寫的換裝變性。在wandering son的世界裡，這些走上岔路的孩子得到了充分的理解和支持，孩子們之間形成了感人至深的羈絆。儘管仍舊需要面對世俗的眼光，但走什麼樣的路終究可以被自己而非外力決定。從劇初羞澀迷茫的女裝癖，在經歷了生理變化和水手服事件後的雙方面成長後，到劇末坦然堅定地穿著女生戲服面對每一個人，二鳥似乎找到了暫時的答案。而他今後會遇到什麼挑戰，以及高槻、千葉的前路，就留給後話了。
設想一下，此時此刻當你在屏幕上感受wandering son的美麗世界時，遙遠的天國裡，上帝也在屏幕上感受著自己創造的芸芸眾生組成的美麗世界。存在的不僅是合理的，更是值得欣賞的。以上帝的心態解讀這些初中生，就會發現徘徊而非終點，或許才是人生的意義。人生的精彩屬於wandering sons。
（不過三次元世界裡，wander還請有個限度啊）
