我已經很久沒有衝動為一部動畫寫評論了，這幾年看得也非常少，記得住的更少。我只能說，我非常非常喜歡這部作品，想推薦給初為人父母或者未為人父母的成年人。
該動畫的畫風不是走精緻唯美路線的，它一開場就帶著水彩暈染的素描式簡約風格，待劇情進入主軸，這種著色素描風才漸漸退去，只在需要渲染情緒時才偶又露面，反而顯得特別出眾。
這部以孩子為主角的動畫很顯然不是給孩子們看的，這是一部試圖討論戀愛、婚姻和如何為人父母的作品，但選取的視角既不是孩子也不是父母，而是一個第三方------一個名叫大吉的三十歲未婚男人，一個在服裝公司做銷售的普通日本職員。
說大吉是第三方又不太盡然，因為他在去參加外祖父的葬禮時確確實實收養了據說是外祖父的私生女，凜。並且身體力行地一天天撫養她長大。也就是說，他的身份是有點古怪的，論輩份，凜是他小姨，論年齡，他又足可稱之為爸，所以，該動畫介紹大吉 “跳級”為父親之說，倒也還妥當。
大吉成為凜的監護人，沒有一般父親“必須是”的被迫感，只有“我情我願”的自主性，這一點非常難得，而這和單純的收養又有些許不同，摻雜著對和自己長相酷似的外祖父的懷念以及初次見到凜那種失落的令人憐惜的模樣時產生的保護欲——葬禮上人人都覺得凜是一個麻煩，累贅，不知如何是好的產物——凜的母親不知去向，據說是父親的外祖父也已經去世，她本身又那麼小，還不足六歲——跟春子（大吉的表妹）同齡的女兒麗娜比較起來，凜太過沉默、憂鬱，缺乏安全感。
片中說，大人的不安會讓孩子認為是自己造成的，從而傷害到他們。真是精確！
當大吉在家人對於凜的安排的一陣陣推諉聲中皺起眉頭，忽地站起身來，對背對著大人們蹲在草叢中的凜大聲喊：“凜——來我家好嗎？”
這一幕令人倍感欣慰，大吉沒有施捨也沒有要求，他是詢問，以一個平等的身份，詢問這個小女孩是否願意來他家同他一起生活。
這樣的心態還有諸多細節加以應證，比如，讓凜直接喊他大吉，每天早上被凜推搡著起床時不是不耐煩而是說對不起，同樣在吃飯時凜不讓他將筷子和碗用一隻手端著時也是說對不起……不要小瞧這些舉動，一般的長輩做不到。
有句話是“視若己出”，形容養育者對被養育者的大愛無疆，但“己出”感一出，便是錯，錯在belong to，No，對孩子我們可否不再有他們belong to me的想法, 他/她是一個全新的自我，他們需要更好地對待。
這裡的“更好”自然不是溺愛，大多數中國的家長最不缺少的就是寵溺之情，少了點自由平等的胸懷。
凜來到大吉的家中，漸漸展現出孩子頑皮開朗的一面，後來返回大吉母親家，家長們都說這孩子變了，而大吉說，或許她原本就是這樣呢。
連一向對孩子橫眉怒目的大吉的親妹也忍不住給凜買了一身漂亮的衣服。
臨走，凜耳語大吉，讓他轉問，她還可以再來嗎？
從不安到信任，孩子的內心變化是大人用心的結果。
記得凜有次悄悄對大吉說：“下次哭的時候我來抱抱你吧！”大吉感喟：“不知是我撫養凜，還是凜教我成長。”
還有一次，逛完超市大吉牽著凜走在回家路上，凜指著馬路另一端說，我們走這條有櫻花的路回家吧！
真是這樣的，當你有了孩子，你就好像又有了一次重新認識世界的機會。
按說這種沒有具體情節，除了開頭比較意外其餘部分都沒什麼特別戲劇化矛盾衝突的片子是不會引發觀眾一集一集追下去看的，而白兔糖卻有這種魔力。我想它著落的點是在情緒上，它撩撥到了觀眾內心深處一絲絲脆弱和敏感，它提出的疑問正是我們日常會想的，我們迫不及待明知不可能地卻又追著看作者給出的答案。
日本是一個超低生育率的國家，日本夫婦之間的性活動頻率也非常低，加藤嘉一曾在《鏘鏘三人行》中說，在日本如果一個丈夫在外面有了情婦，那麼妻子也可以有情夫，而且這個在目前的日本還十分普遍——這種不正常的普遍，應該是現代日本人對於家庭這個單元分裂的對抗。
所以，第七話中，每日操持家務卻頻頻被住一起的婆婆指責的春子帶著女兒麗娜離家出走到大吉那裡，認真地考慮是否應該離婚和離婚後對於孩子的負面影響該如何平衡，然後在夜晚與大吉邊喝啤酒邊聊天時淚目道：“真想一輩子當女孩子……”
大吉卻想：“這個曾經十七歲喜歡哭的春子表妹，急迫希望長大的春子表妹，現在卻想一輩子當女孩子。”
大吉自問：“結婚為了什麼？做父母為了什麼？”
潛臺詞是：“如果不為什麼，婚可以不結，孩子可以不要，這樣是否更好？”
但他的生活中多了一個凜，一個不是他的孩子，卻要身為其監護人的女孩，當初將她帶回家，就已然是一份責任，為了她，同她一道去商場買小女孩的衣裳、做料理用的孩子餐刀、五顏六色的零食、扎兔子辮的綁繩……為了她，需要更早起床，晚上做更營養好吃的飯菜，主動要求調離事業日漸上升的銷售部。
是的，有了孩子常常意味著放棄更多更好的工作機會、擠壓許多自己的時間以及望不到盡頭的勞累。這讓思想多元化的年輕一代往往要質疑撫育下一代的意義何在，如果傳統的傳宗接代觀念已經可以被拋諸腦後，新潮的丁克一族也不再被社會普遍質疑，那麼，要個孩子，真的那麼那麼重要嗎？
直到凜開始上小學，有一次去參加家長會，認識了幾個爸爸，有英俊瀟灑曾經做過模特的，有在路口街角賣熟食的……大吉心說，我也有所謂“父友”了。
凜和其他夥伴要參加跳繩比賽，家長們又有機會聚在一起，大吉從他們的交談中得知他們為了孩子們作出的努力，感到很慚愧——居然是慚愧，他說他啊，只是從凜快六歲時開始撫養的，而你們這些父母，可是從孩子剛出生時就開始為他們操勞了啊。
這就是大吉可愛的地方，他從內心對待那邊的風景就是樂觀的，他看到身邊的一些父母親們為孩子們奔波時感到欽佩——而不是厭煩或者恐懼。
終於，作者借大吉的口，道出了自己的想法：“從某種意義上來說，這邊可能更寬闊些。”
相對應的，他對凜的母親正子感到非常惱火和不解，大吉找到她時，在咖啡館裡談話時問她到底在不在乎凜，她回答說：“我不知道。“還說，她從一開始就決定了，不要做凜的媽媽，這個也像孩子一般吃著冰淇淋的長髮單薄的女漫畫家，到底為什麼拋棄凜，大吉希望聽到更好的解釋，而非她近乎絕情的說，從剛一開始，就沒打算當凜的母親這樣莫名其妙的回答。
正子是個新近拋頭露面的漫畫家，對待工作像是著了魔，工作室的同事都覺得她太拼命了，好像是想通過不停地作畫而忘記一些什麼。大吉的外祖父遺書裡描述正子為極其容易被人誤解的女孩子；這裡面隱情線索埋得不深，正子肯定還有故事。但卻沒有在第一部中出現答案。
我想起許戈輝採訪剛拍完《唐山大地震》的徐帆說的話，大意是，在有女兒之前，沒覺得自己有多大能耐，生下女兒後，覺得自己無限大，那就是女兒你怕什麼，天大的事兒有媽頂著呢！還有之前看別人稱呼自己的孩子寶貝兒，寶寶之類的，覺得特別俗氣，心想就不能叫點兒新鮮的嗎？而且，如果是別人的孩子不怎麼漂亮，還特別質疑他們喜愛的真心……待有了自己的孩子，才知道，除了寶貝兒她還能叫什麼呢，除了說愛你，她還能用什麼詞語來表達自己的情感呢？再然後，不論是看到誰的孩子，不論美醜，她突然都覺得特別特別可愛起來……
我想，徐帆的話很有代表性，也回答了部分“要孩子為了什麼”的疑惑，那就是生命不息，且在孕育和培育中讓舊有的人格得到更好的鍛鍊，這樣走一遭，才有了看到生命重疊的機會，才實現了最為親近的美好。
而正子這位母親複雜背景的隱情，也只能到第二部去討論了。
該動畫的畫風不是走精緻唯美路線的，它一開場就帶著水彩暈染的素描式簡約風格，待劇情進入主軸，這種著色素描風才漸漸退去，只在需要渲染情緒時才偶又露面，反而顯得特別出眾。
這部以孩子為主角的動畫很顯然不是給孩子們看的，這是一部試圖討論戀愛、婚姻和如何為人父母的作品，但選取的視角既不是孩子也不是父母，而是一個第三方------一個名叫大吉的三十歲未婚男人，一個在服裝公司做銷售的普通日本職員。
說大吉是第三方又不太盡然，因為他在去參加外祖父的葬禮時確確實實收養了據說是外祖父的私生女，凜。並且身體力行地一天天撫養她長大。也就是說，他的身份是有點古怪的，論輩份，凜是他小姨，論年齡，他又足可稱之為爸，所以，該動畫介紹大吉 “跳級”為父親之說，倒也還妥當。
大吉成為凜的監護人，沒有一般父親“必須是”的被迫感，只有“我情我願”的自主性，這一點非常難得，而這和單純的收養又有些許不同，摻雜著對和自己長相酷似的外祖父的懷念以及初次見到凜那種失落的令人憐惜的模樣時產生的保護欲——葬禮上人人都覺得凜是一個麻煩，累贅，不知如何是好的產物——凜的母親不知去向，據說是父親的外祖父也已經去世，她本身又那麼小，還不足六歲——跟春子（大吉的表妹）同齡的女兒麗娜比較起來，凜太過沉默、憂鬱，缺乏安全感。
片中說，大人的不安會讓孩子認為是自己造成的，從而傷害到他們。真是精確！
當大吉在家人對於凜的安排的一陣陣推諉聲中皺起眉頭，忽地站起身來，對背對著大人們蹲在草叢中的凜大聲喊：“凜——來我家好嗎？”
這一幕令人倍感欣慰，大吉沒有施捨也沒有要求，他是詢問，以一個平等的身份，詢問這個小女孩是否願意來他家同他一起生活。
這樣的心態還有諸多細節加以應證，比如，讓凜直接喊他大吉，每天早上被凜推搡著起床時不是不耐煩而是說對不起，同樣在吃飯時凜不讓他將筷子和碗用一隻手端著時也是說對不起……不要小瞧這些舉動，一般的長輩做不到。
有句話是“視若己出”，形容養育者對被養育者的大愛無疆，但“己出”感一出，便是錯，錯在belong to，No，對孩子我們可否不再有他們belong to me的想法, 他/她是一個全新的自我，他們需要更好地對待。
這裡的“更好”自然不是溺愛，大多數中國的家長最不缺少的就是寵溺之情，少了點自由平等的胸懷。
凜來到大吉的家中，漸漸展現出孩子頑皮開朗的一面，後來返回大吉母親家，家長們都說這孩子變了，而大吉說，或許她原本就是這樣呢。
連一向對孩子橫眉怒目的大吉的親妹也忍不住給凜買了一身漂亮的衣服。
臨走，凜耳語大吉，讓他轉問，她還可以再來嗎？
從不安到信任，孩子的內心變化是大人用心的結果。
記得凜有次悄悄對大吉說：“下次哭的時候我來抱抱你吧！”大吉感喟：“不知是我撫養凜，還是凜教我成長。”
還有一次，逛完超市大吉牽著凜走在回家路上，凜指著馬路另一端說，我們走這條有櫻花的路回家吧！
真是這樣的，當你有了孩子，你就好像又有了一次重新認識世界的機會。
按說這種沒有具體情節，除了開頭比較意外其餘部分都沒什麼特別戲劇化矛盾衝突的片子是不會引發觀眾一集一集追下去看的，而白兔糖卻有這種魔力。我想它著落的點是在情緒上，它撩撥到了觀眾內心深處一絲絲脆弱和敏感，它提出的疑問正是我們日常會想的，我們迫不及待明知不可能地卻又追著看作者給出的答案。
日本是一個超低生育率的國家，日本夫婦之間的性活動頻率也非常低，加藤嘉一曾在《鏘鏘三人行》中說，在日本如果一個丈夫在外面有了情婦，那麼妻子也可以有情夫，而且這個在目前的日本還十分普遍——這種不正常的普遍，應該是現代日本人對於家庭這個單元分裂的對抗。
所以，第七話中，每日操持家務卻頻頻被住一起的婆婆指責的春子帶著女兒麗娜離家出走到大吉那裡，認真地考慮是否應該離婚和離婚後對於孩子的負面影響該如何平衡，然後在夜晚與大吉邊喝啤酒邊聊天時淚目道：“真想一輩子當女孩子……”
大吉卻想：“這個曾經十七歲喜歡哭的春子表妹，急迫希望長大的春子表妹，現在卻想一輩子當女孩子。”
大吉自問：“結婚為了什麼？做父母為了什麼？”
潛臺詞是：“如果不為什麼，婚可以不結，孩子可以不要，這樣是否更好？”
但他的生活中多了一個凜，一個不是他的孩子，卻要身為其監護人的女孩，當初將她帶回家，就已然是一份責任，為了她，同她一道去商場買小女孩的衣裳、做料理用的孩子餐刀、五顏六色的零食、扎兔子辮的綁繩……為了她，需要更早起床，晚上做更營養好吃的飯菜，主動要求調離事業日漸上升的銷售部。
是的，有了孩子常常意味著放棄更多更好的工作機會、擠壓許多自己的時間以及望不到盡頭的勞累。這讓思想多元化的年輕一代往往要質疑撫育下一代的意義何在，如果傳統的傳宗接代觀念已經可以被拋諸腦後，新潮的丁克一族也不再被社會普遍質疑，那麼，要個孩子，真的那麼那麼重要嗎？
直到凜開始上小學，有一次去參加家長會，認識了幾個爸爸，有英俊瀟灑曾經做過模特的，有在路口街角賣熟食的……大吉心說，我也有所謂“父友”了。
凜和其他夥伴要參加跳繩比賽，家長們又有機會聚在一起，大吉從他們的交談中得知他們為了孩子們作出的努力，感到很慚愧——居然是慚愧，他說他啊，只是從凜快六歲時開始撫養的，而你們這些父母，可是從孩子剛出生時就開始為他們操勞了啊。
這就是大吉可愛的地方，他從內心對待那邊的風景就是樂觀的，他看到身邊的一些父母親們為孩子們奔波時感到欽佩——而不是厭煩或者恐懼。
終於，作者借大吉的口，道出了自己的想法：“從某種意義上來說，這邊可能更寬闊些。”
相對應的，他對凜的母親正子感到非常惱火和不解，大吉找到她時，在咖啡館裡談話時問她到底在不在乎凜，她回答說：“我不知道。“還說，她從一開始就決定了，不要做凜的媽媽，這個也像孩子一般吃著冰淇淋的長髮單薄的女漫畫家，到底為什麼拋棄凜，大吉希望聽到更好的解釋，而非她近乎絕情的說，從剛一開始，就沒打算當凜的母親這樣莫名其妙的回答。
正子是個新近拋頭露面的漫畫家，對待工作像是著了魔，工作室的同事都覺得她太拼命了，好像是想通過不停地作畫而忘記一些什麼。大吉的外祖父遺書裡描述正子為極其容易被人誤解的女孩子；這裡面隱情線索埋得不深，正子肯定還有故事。但卻沒有在第一部中出現答案。
我想起許戈輝採訪剛拍完《唐山大地震》的徐帆說的話，大意是，在有女兒之前，沒覺得自己有多大能耐，生下女兒後，覺得自己無限大，那就是女兒你怕什麼，天大的事兒有媽頂著呢！還有之前看別人稱呼自己的孩子寶貝兒，寶寶之類的，覺得特別俗氣，心想就不能叫點兒新鮮的嗎？而且，如果是別人的孩子不怎麼漂亮，還特別質疑他們喜愛的真心……待有了自己的孩子，才知道，除了寶貝兒她還能叫什麼呢，除了說愛你，她還能用什麼詞語來表達自己的情感呢？再然後，不論是看到誰的孩子，不論美醜，她突然都覺得特別特別可愛起來……
我想，徐帆的話很有代表性，也回答了部分“要孩子為了什麼”的疑惑，那就是生命不息，且在孕育和培育中讓舊有的人格得到更好的鍛鍊，這樣走一遭，才有了看到生命重疊的機會，才實現了最為親近的美好。
而正子這位母親複雜背景的隱情，也只能到第二部去討論了。
