大自然總是慈悲，人類卻很少悔恨。

竟然在09年就標記了 已看。。。

都不記得自己看過了，就當今天第一次看吧，無論當初我為了什麼給了這部電影五星，如今看來，它依舊是五星。

人與自然，究竟是何種關係呢？

這部電影，總共有四個主要人物，他們各自的態度，分別代表了四種觀點。從最差的說起吧。

疙瘩僧人：

貪婪與狡猾，人類醜惡的謀利嘴臉。這真的是，從面相上一眼就看出，是壞人設定的人物。他的態度是什麼呢？為了達到自己的目的，認為大自然的一切都應當是為人類擁有且使用的。內心的貪婪，使他毫不在意用任何手段去達到自己的目的，對自然的犧牲視若無睹，對森林的死亡漠視，眼中只有自己的眼前利益。這個人物的態度，我認為是大多數人都有的一種心裡層面。可是最終，他也承認了，大自然果然是不可戰勝的。我覺得，這裡的宮崎駿，有種很悲觀的情緒在裡面。自然只有用這種毀滅性的行為，才能使人類有一、二分的敬畏之心。不惜毀滅自己，不惜同歸於盡。這個人物，最終沒死，又展示了宮崎駿這種對人類悲觀的看法。作惡最多的人，卻是犧牲最少的。這短暫的敬畏之心，說不得又被利益衝散。這不正是大多數人類的狀態嘛，這樣的人不是正一個個好好的活在世上麼？

幻姬：

善良，但不原諒自然帶來的災難，學會用力量武裝自己，站在保護人類的角度，反抗自然。一身豪氣的女人，驚豔而充滿魅力，保護弱者，教人類自強。但就像她帶著兩個被狼咬死丈夫的女人，與公主對峙時一樣。她的恨，或者說，她的反抗，來自於自然對人類造成的生存壓力。她可以毫不猶豫的對鹿神射出火炮，她並非貪得無厭之徒啊。她這麼做的目的，僅僅是為了她所庇佑的人們。她內心真那麼仇視自然麼？其實並不，一個仇視自然的人，是不會在自己的院子裡，悉心栽下草木的。她是在人與自然爆發戰爭時，絕對站在人類這邊的，她這麼做，是出於生存的目的，是出於對人類中弱小的人的保護欲。這裡，是另一個大多數人的心裡層面吧。是叢林法則的一種體現。可是，為了自己的生存，就可以拿起槍，去毀滅其他人麼？她身上閃爍著人類高尚的品質，果敢、堅毅、憐憫。她的憐憫，僅僅能夠施予種群內部。但為了種群整體的發展，卻可以淡然的接受犧牲，即使是自身的犧牲。這同樣可悲啊，在她的身上，沒有人與自然共處的答案。

阿西達卡：

（啊我寫困了。。）

電影中內心最掙扎的人物，他既不站在人類這方去侵害自然，也不站在自然這邊去毀滅人類，一心求共存。這個人物設定很有意思，他來自人類，可是他身處的人類種群，像是桃花源記中不知魏晉的村民，在人世外，他的種群並未跟隨其他人類一起發展。他們淳樸善良，依舊敬畏自然。所以當他看到人類自相殘殘殺，為了一己私慾，荼毒其他生靈。他內心大概也有對這種人類的厭倦吧。可他又看到，幻姬領導下的人們，努力的生活。尤其看到女人們，為了鍊鋼奮力的踩下踏板時，他能感受到人類為了生存，迸發的生命的朝氣。他敬愛自然，又不願割捨人類，他反覆的問幻姬的問題，也正是他對自己內心的拷問：人類就不能和自然共同相處麼？也是宮崎駿對觀眾的拷問吧。電影沒有給出真正的答案。但給了希望。被毀滅的家園可以重建，已經死亡的森林迎來重生。

公主：

絕對擁護自然，敬畏生靈。對人類有仇恨，無法原諒他們的罪行。但從男主身上，看到了人類的善良、勇敢與正直。內心有掙扎，就像野豬和猩猩對她的身份質疑。但實際上，她是自然，用來與人類溝通的媒介。她身上盡是獸性，但照顧男主時，又展現了，嬰兒般的柔軟。（啊好睏啊。。。想不出來了）

來自人類的男孩，與森林養育的女孩。他們最終成了橋樑。

啊，對了，鹿神。生與死之神。什麼是生與死？

就像它腳下的草地，從新生到繁茂再到枯萎。吸收生命的氣息，讓其死亡，再還以生命，令其重生。

生與死，就是生命的輪迴。死亡即是新生。