寫作總是要有些激情推動的。《寄生獸》確實被下架了。遺憾之餘我也曾懷疑是否是真的。事實上確是如此。在上個月我追完全部引進的《寄生獸》動漫後，一直想寫一篇完整的觀後感以紀念這一部富於創見的科幻劇與成人童話，劇中情景歷歷在目、回味不絕。我不得已以此事件為引子，向大家介紹《寄生獸》這部作品和我經歷的一些故事，以紀念並盼他日有機會再賞此劇。
【《寄生獸》的故事】
《寄生獸》原來是一套共十卷的漫畫，由日本漫畫家巖明均於20世紀90年代創作，1990年到1995年間發行，多次再版，直到2013年改編為真人電影，在日本和臺灣上映，2014年10月，日本電視臺播出由該漫畫改編的動畫片《寄生獸：生命的準則》，中國大陸網絡媒體跟進引入直到今年4月全部播完。20餘年間的再版和改編足可證其影響力和經典。這個科幻故事講述了地球出現無數寄生在生物體內並與腦部細胞同化的寄生孢子，被寄生後頭部能任意變形，其食物是與宿主相同的物種：人類。隨著寄生生物逐漸瞭解人類社會，他們學會了計劃組織並利用政治權力保障自己族類的生存，世界未來陷入無盡的恐慌中。主角泉新一是被寄生生物寄生的人類之一，但是由於某種意外，寄生在他體內的生物“小右”並沒有與他的腦合體，而是在他的右手中成熟，並助力他獲得了超人的能力，與他共同經歷了這場人類劫難，展開了一系列與其他完全體寄生生物殊死搏鬥和心靈較量。故事從不同的個性和位置的角色出發，有暴戾的完全寄生獸，有好奇人類人性、自覺思考、誕下人類嬰兒的寄生獸（田村玲子），也有為寄生獸提供政治保護傘、發展自我權力、藏匿在寄生獸陣營裡面的人類、極端環保主義者廣川市長，等等，用這些眾多鮮明角色的行為、語彙和生命歷程構畫了一幅探討當代社會中人與人俘虜、獵食、寄生、亦敵亦友、相互依存、集體與個體存亡的寓言圖景，通過高潮不斷情節的推送，融入了創作者對生命和心靈複雜性的叩問和回答。《寄生獸》所反映的一種狀態，從個體到群體的行為活動與意識充滿矛盾的寫照。作品所傳達的涵義，由於主人公的大腦仍是人類靈魂的高地，並沒有被“獸”所寄生，持續始終的主題也是真善美如何戰勝了貌似現實的醜惡和凶殘，犧牲無數，痛惜皆成過往，繼續“直面慘淡人生”，做“真的勇士”，主人公最後一搏，終於還世界一片安寧、給愛情一個圓滿。想起主人公如何從一個文弱的中學生，成長成為一個英雄般的角色，其間如何思考和恪守為人的底線、如何勇敢挑戰搏殺，最後迴歸到一個堅強的普通人。看到劇終，雙目潮溼，由衷為原創作者描摹的“生命的準則”歎服。
在日本料理店裡，拿起一碟生魚片壽司往嘴裡放的時候，不免也會想起寄生蟲的問題。的確，也許就是日本這片在東太平洋幾經沉浮的多難島國孕育了《寄生獸》這樣想象力豐富的作品。除了上面大談特談《寄生獸》對於人類社會的哲學思辨外，我想這部作品也間接映射了日本這個國家對於環境、資源以及生物等方面的焦慮心態和深邃的不安全感。現在，這種對於環境可持續、物種之間相互存續的思考，正是全球所關注的主題。
【我與寄生物】
我為什麼對寄生主題如此密切地關注？也許是因為與生態學的學習背景有關，對這方面有一些積累和探索。生態系統中的生物之間一般有捕食、競爭、寄生、互利共生、偏害共生、偏利共生等等的相互作用。寄生是很特殊的一類，也是進化史上非常重要的一類。冬蟲夏草正是真菌寄生的現象；寄生植物被認為植物界最進化的一個分支，它們靠汲取寄主植物營養生存；寄生生物以及病毒，在探討如何平衡與寄主分享利益達到長期共存，是進化動力學、博弈進化論研究的前沿方向之一。我曾與來自不同專業的學生一起研究過寄生植物方面的課題，開發過寄生物的生命週期模型、調查寄生物的分佈，在這個問題上凝聚了很多智慧和精力。去年6月5日環境日，團隊關於寄生物的成果還取得了UNEP和同濟大學頒發的“綠色未來獎”！去年年底憑藉《寄生的隱喻：人口模型》一文，我獲邀參加了在悉尼新南威爾士大學舉辦的澳中高校聯盟論壇。席間，認識一位來自會議牽頭機構的Les Rymer博士，他是一位非常謙遜睿智的老先生，有多年研究、教學和跨學科的管理經驗。很巧Les先生也是生態學出身，原來就從事森林方面的研究，這讓我們有很多共同語言。交流中，他幽默地自嘲說他現在從研究領域進入政府了，成了社會的“寄生物”。在這次交流後，我對寄生物和寄生關係有了更豐富的聯想：我們會不會也淪為“寄生物”？父母一輩對未來的寄託算不算也是種寄生在我們身上的希望？究竟誰寄生著誰？服務業是不是寄生在工農業之上？是不是有種寄生物叫“衰老”就寄生在我們體內？我們是否就是客居在地球上的一批寄生物？
【尾聲】
對於《寄生獸》要被禁播下架的現實，我可以選擇沉默，或隨便發洩一下，或慶幸一下全劇反正我自己是看完了，省省力埋頭繼續做自己的事——但是這次我想還是要寫出來，把背後的故事都寫一寫。以我所希望的形式爭取傳播出去，把思考分享給更多人。很多時候，尤其是大學畢業以後，我在思考個人的力量價值幾何，幾次碰壁和不斷的對比讓人偶爾也會灰心，也曾決心摒棄種種自戀和自欺。後來，隨著接觸到一些環保公眾組織、社會志士，我覺得個體情緒上再絕望也不要在行動上表示放棄。最近，我看到了之前發表的幾篇論文開始有了那麼五六篇新論文的引用，我很欣慰，我覺得有那麼一剎那被人所需要——你所貢獻的那麼微不足道的一點點、間接或直接地被人所需要——這就足夠了！我告訴自己，你參與了你所生活在的這個歷史中，你用文字記錄下來，就是一種參與和力量。
日本動漫《寄生獸》和其他作品下架的日子，正是清華園裡櫻花盛放和櫻花雨落下的季節。想想引人入勝的作品能給你帶來一天玩味，陪你入眠、醒來、奔跑、前行，轉眼想回味分享一下卻不易找見了——美好卻短暫！正像這個季節的櫻花雨。櫻花迎風起舞，簇簇排列緊密，擠在一起團結、撒落一地壯觀。稍縱即逝的櫻花，打動著每個珍惜時間和讚美生命的人。我珍惜這個勇於盛放的季節，不再猶豫，速速寫下和發表這些文字。
【《寄生獸》的故事】
《寄生獸》原來是一套共十卷的漫畫，由日本漫畫家巖明均於20世紀90年代創作，1990年到1995年間發行，多次再版，直到2013年改編為真人電影，在日本和臺灣上映，2014年10月，日本電視臺播出由該漫畫改編的動畫片《寄生獸：生命的準則》，中國大陸網絡媒體跟進引入直到今年4月全部播完。20餘年間的再版和改編足可證其影響力和經典。這個科幻故事講述了地球出現無數寄生在生物體內並與腦部細胞同化的寄生孢子，被寄生後頭部能任意變形，其食物是與宿主相同的物種：人類。隨著寄生生物逐漸瞭解人類社會，他們學會了計劃組織並利用政治權力保障自己族類的生存，世界未來陷入無盡的恐慌中。主角泉新一是被寄生生物寄生的人類之一，但是由於某種意外，寄生在他體內的生物“小右”並沒有與他的腦合體，而是在他的右手中成熟，並助力他獲得了超人的能力，與他共同經歷了這場人類劫難，展開了一系列與其他完全體寄生生物殊死搏鬥和心靈較量。故事從不同的個性和位置的角色出發，有暴戾的完全寄生獸，有好奇人類人性、自覺思考、誕下人類嬰兒的寄生獸（田村玲子），也有為寄生獸提供政治保護傘、發展自我權力、藏匿在寄生獸陣營裡面的人類、極端環保主義者廣川市長，等等，用這些眾多鮮明角色的行為、語彙和生命歷程構畫了一幅探討當代社會中人與人俘虜、獵食、寄生、亦敵亦友、相互依存、集體與個體存亡的寓言圖景，通過高潮不斷情節的推送，融入了創作者對生命和心靈複雜性的叩問和回答。《寄生獸》所反映的一種狀態，從個體到群體的行為活動與意識充滿矛盾的寫照。作品所傳達的涵義，由於主人公的大腦仍是人類靈魂的高地，並沒有被“獸”所寄生，持續始終的主題也是真善美如何戰勝了貌似現實的醜惡和凶殘，犧牲無數，痛惜皆成過往，繼續“直面慘淡人生”，做“真的勇士”，主人公最後一搏，終於還世界一片安寧、給愛情一個圓滿。想起主人公如何從一個文弱的中學生，成長成為一個英雄般的角色，其間如何思考和恪守為人的底線、如何勇敢挑戰搏殺，最後迴歸到一個堅強的普通人。看到劇終，雙目潮溼，由衷為原創作者描摹的“生命的準則”歎服。
在日本料理店裡，拿起一碟生魚片壽司往嘴裡放的時候，不免也會想起寄生蟲的問題。的確，也許就是日本這片在東太平洋幾經沉浮的多難島國孕育了《寄生獸》這樣想象力豐富的作品。除了上面大談特談《寄生獸》對於人類社會的哲學思辨外，我想這部作品也間接映射了日本這個國家對於環境、資源以及生物等方面的焦慮心態和深邃的不安全感。現在，這種對於環境可持續、物種之間相互存續的思考，正是全球所關注的主題。
【我與寄生物】
我為什麼對寄生主題如此密切地關注？也許是因為與生態學的學習背景有關，對這方面有一些積累和探索。生態系統中的生物之間一般有捕食、競爭、寄生、互利共生、偏害共生、偏利共生等等的相互作用。寄生是很特殊的一類，也是進化史上非常重要的一類。冬蟲夏草正是真菌寄生的現象；寄生植物被認為植物界最進化的一個分支，它們靠汲取寄主植物營養生存；寄生生物以及病毒，在探討如何平衡與寄主分享利益達到長期共存，是進化動力學、博弈進化論研究的前沿方向之一。我曾與來自不同專業的學生一起研究過寄生植物方面的課題，開發過寄生物的生命週期模型、調查寄生物的分佈，在這個問題上凝聚了很多智慧和精力。去年6月5日環境日，團隊關於寄生物的成果還取得了UNEP和同濟大學頒發的“綠色未來獎”！去年年底憑藉《寄生的隱喻：人口模型》一文，我獲邀參加了在悉尼新南威爾士大學舉辦的澳中高校聯盟論壇。席間，認識一位來自會議牽頭機構的Les Rymer博士，他是一位非常謙遜睿智的老先生，有多年研究、教學和跨學科的管理經驗。很巧Les先生也是生態學出身，原來就從事森林方面的研究，這讓我們有很多共同語言。交流中，他幽默地自嘲說他現在從研究領域進入政府了，成了社會的“寄生物”。在這次交流後，我對寄生物和寄生關係有了更豐富的聯想：我們會不會也淪為“寄生物”？父母一輩對未來的寄託算不算也是種寄生在我們身上的希望？究竟誰寄生著誰？服務業是不是寄生在工農業之上？是不是有種寄生物叫“衰老”就寄生在我們體內？我們是否就是客居在地球上的一批寄生物？
【尾聲】
對於《寄生獸》要被禁播下架的現實，我可以選擇沉默，或隨便發洩一下，或慶幸一下全劇反正我自己是看完了，省省力埋頭繼續做自己的事——但是這次我想還是要寫出來，把背後的故事都寫一寫。以我所希望的形式爭取傳播出去，把思考分享給更多人。很多時候，尤其是大學畢業以後，我在思考個人的力量價值幾何，幾次碰壁和不斷的對比讓人偶爾也會灰心，也曾決心摒棄種種自戀和自欺。後來，隨著接觸到一些環保公眾組織、社會志士，我覺得個體情緒上再絕望也不要在行動上表示放棄。最近，我看到了之前發表的幾篇論文開始有了那麼五六篇新論文的引用，我很欣慰，我覺得有那麼一剎那被人所需要——你所貢獻的那麼微不足道的一點點、間接或直接地被人所需要——這就足夠了！我告訴自己，你參與了你所生活在的這個歷史中，你用文字記錄下來，就是一種參與和力量。
日本動漫《寄生獸》和其他作品下架的日子，正是清華園裡櫻花盛放和櫻花雨落下的季節。想想引人入勝的作品能給你帶來一天玩味，陪你入眠、醒來、奔跑、前行，轉眼想回味分享一下卻不易找見了——美好卻短暫！正像這個季節的櫻花雨。櫻花迎風起舞，簇簇排列緊密，擠在一起團結、撒落一地壯觀。稍縱即逝的櫻花，打動著每個珍惜時間和讚美生命的人。我珍惜這個勇於盛放的季節，不再猶豫，速速寫下和發表這些文字。
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