EVA不止有打怪獸、神祕學，它還是現代人的精神圖鑑

經常在給人安利EVA的時候被“懂哥”們拿“EVA不就是打怪獸么”，“加了點宗教神祕學故弄玄虛”這種無腦粗暴的結論搪塞過去。這次時隔多年重看，發現了小時候許多忽略的內涵和深意。

既可以從中挖掘宗教在eva裡內涵，還可以抽絲剝繭通過人類補完計劃和各種人物和背景的設定還原出完整宏大的劇情，還能通過碇真嗣，明日香等人的內心獨白來窺探晚期資本主義普遍的精神問題。或者說單純的圖一樂，還能看它極其優秀的分鏡和流暢的動畫，炫酷的機甲，而之後的怪獸電影像環太平洋，哥斯拉大戰金剛等都從中吸取了靈感。甚至嗑cp的也可以從明日香，綾波麗，渚薰之間隨意與真嗣排列組合。而這龐大的解讀空間在我看來就是最大的魅力所在。

一、宗教神祕學打底的龐大故事線

EVA的宏觀背景像是對傳統宗教神話的創世說的另類解讀。來自黑之月的人類祖先莉莉絲通過第一次衝擊讓來自白之月的亞當及其後裔使徒沉睡，地球的主人就此易主。接下來的故事就是人類知悉亞當的存在後，“對神沒有敬畏之心”，引發了二次衝擊後，亞當和使徒甦醒，使徒開始向亞當匯合想要完成第三次衝擊團滅人類。（片中亞當和莉莉絲難以分辨，都在第三新東京)，由此展開了UN、nerv、seele“一同”阻止人類被團滅的故事。但當使徒被消滅，各方勢力共識消失，圍繞著人類補完計劃，各方矛盾就此展開。Seele一方認為人十分脆弱，彼此存在心靈隔閡，要想進化必須全世界的人合為一個，拆除心靈之壁（at力場)，以達到洗刷掉人類罪惡和完成進化的目的。

而利用nerv完成自己野心的碇司令，則想要成神，把胚胎注入體內自己冒充亞當，把莉莉絲靈魂抽出，創造出綾波麗，然後培養綾波麗感情，為的是最終莉莉絲（綾波麗)把他當做亞當，他最後取代亞當靈魂，成為神。

本質上他們都想要人類補完只不過方式不一樣。

而關於碇司令到底是光想成神還是說抱有再見妻子一面的想法，這就是見仁見智了。首先的爭議點就是碇司令和碇唯關係如何，到底有沒有愛自己的妻子。因為結合新劇場版：終最後的表現，司令明顯是愛碇唯的。但是在真心為你裡，碇司令在所有人都“橙汁”化的前提下，成了唯一被肉身處刑的人。當然考慮到導演庵野秀明父親給他童年留下的陰影以及近些年結婚後被婚姻治癒的經歷，可以認為早些年的他拒絕和解，把自己對父親的感受投射到作品上，所以說是個見仁見智的事情。

以上是劇情中出現的明線，而一直存在於臺詞和回憶中的兩個人物，碇唯和明日香母親是對劇情理解起到重要作用的暗線，從碇唯的臺詞和她本身的行為可以感覺到她拒絕人類補完計劃”。臺詞方面是和冬月老師的聊天。

而行為則是主動與莉莉絲結合，初號機擁有碇唯的靈魂。而其他人都認為碇唯主動融合是事故，但是冬月知道這不是。而冬月此時算是暗線裡的暗線，在短暫的回憶裡表明他願意實現碇唯的願望，這也表明冬月為什么沒有任何動搖。

而碇唯主動融入初號機也表明，初號機不再需要真嗣的靈魂（在打力天使的時候，真嗣被融進lcl裡，在他的腦海裡他馬上要融合了，結果他媽出現了，把他趕走)。這也就是真心為你裡，初號機成神後，真嗣出現在渚薰（亞當）和綾波麗（莉莉絲）面前的原因，他是第三個可以決定人類生命的人。而真心為你裡，他也選擇拒絕補完，回到現世。

這裡出現的是碇唯。老媽看見兒子樂不思蜀不想回去了，立馬給丫轟回去了

而明日香的母親則也是德國分部的科學家，最後自殺後靈魂留在二號機裡。所以說最後劇場版air裡明日香自閉後突然完成覺醒，抵擋了日本軍隊對nerv的進攻並大戰量產EVA。

除此之外還有宗教神祕學的元素，具體可以看知乎的解讀，在這就不班門弄斧了：Leeen增的回答 - 知乎 https://www.zhihu.com/question/20566787/answer/56054072

二、時代下的“世界系”

值得一提的是EVA是世界系（著重關注主人公的情感，與此同時世界的命運與主人公的感情相關）動畫的巔峰，產生EVA的年代，也是老生常談的，東京地鐵毒氣事件，泡沫經濟破滅，後現代衝擊。傳統意義上的人的價值開始動搖，拒絕宏大敘事，拒絕社會的自我實現的心理快速在年輕人群體裡擴張，在90年代末的日本年輕人放棄追尋難以掌握的“生存意義”，單純去享受那些快樂的、簡單的東西，日本的社會學者宮臺真司提出了“まったり革命，大意是放鬆革命”。面對社會流動性普遍下降的當今世界，傳統價值觀下給予年輕人的正確路線越來越難把握，人們轉而開始思考這樣的路線設定是否有意義， 就像EVA開始真嗣拒絕駕駛EVA，拒絕社會強加的價值，這也反映出社會流動性下降後，社會給予的傳統的期待對年輕人逐漸不起作用，而真嗣對EVA的不斷拒絕和接受則是個人與社會的一種博弈，再加上真嗣本身具有很多傳統動畫角色少有的“人性缺點”，由真嗣行為和性格產生的真實性，成為了無數觀眾產生共振的來源。

第一集拒絕駕駛EVA

第20集融進lcl時，的內心獨白

三、“缺陷”人物的魅力

片子人物塑造角度是極其出色的，通過大量留白和人物內心的展現，讓角色不僅個性鮮明，還又有很強的延展性和解讀性。人物的性格掩蓋在觀眾喜聞樂見的CP之爭中，無論是傳統的麗香黨爭，還是官方硬點的渚薰真嗣，甚至還有葛城美里與真嗣複雜的情感模式，通過“嗑CP”來分析角色情感是一件寓教於樂的事情。

比如比較“冷門”的葛城美里，她對真嗣是一種複雜的情感，先是最初把真嗣帶回家和他一起生活，之後時刻對他的情緒表示關心，互相吐露心聲，在真嗣融入lcl後極力營救最後還抱著真嗣的戰衣哭泣，可以說很多時刻她是扮演了真嗣母親的角色。但除此之外，美里對真嗣還有還有不少性暗示，23話“二代綾波麗”為了救真嗣而犧牲，此時美里為了安慰真嗣，主動握住他的手，說出了極具性暗示的臺詞。當然他們的關係也並不止於“俄狄浦斯式”的情感，美里對真嗣多次鞭策讓其面對眼前的困難，這裡還隱藏著作為有著同樣成長經歷的人，美里更容易產生一種責之切，愛之深的自我心理投射。而這樣濃縮著情人、母子、姐弟的複雜情感

情感在最後在生離死別裡用一個“大人的吻”作為告別，並交由美里父親的遺物十字架完成了一種傳遞。

再比如高人氣角色明日香。她的高傲和進攻性都像是一種不安全的表演，代表對外人極度不信任，所有負面情緒也習慣向外人澆灌，而只有她一個人的時候，她會真正的展露內心，她的負面情緒指向的都是自己。

她和真嗣的情感模式是年輕化和真實的。真嗣和美里之間，美里處於優勢一方，並且經常有“利用”真嗣的傾向，真嗣對她多少有一點距離感。對綾波麗則有一種難以捉摸和接近的感覺，而明日香則則是一個“正常人”，與真嗣同齡，有年輕女孩普遍都有的特點，只不過真嗣本身只是14歲的孩子，他本身懦弱喜歡逃避的性格，而明日香則渴望一種成年男性的保護（明日香對加持良治的感情），他們二人像是一對不懂愛的學生，在彼此身上找了自己渴望的東西，又因為互有性格缺陷相互折磨。

而這些角色的性格和人際交往模式的背後，反應出了一定的時代意識。TV版的後半部分大量的角色獨白，是庵野秀明通過自身經歷和社會觀察繪製出現代人的情感缺失圖鑑，他像一個病態的天才一樣，不僅能精準抓住在設定好的生存意義的無根世界裡該如何生存的問題，還通過發病式的分鏡更直觀的展現人物的心理傷痕和壓抑內心的精神狀態，堪稱晚期資本主義人人有病。就像劉小楓《沉重的肉身》裡寫到的那樣，“ 如果你曾為某個敘事著迷,就很可能把敘事中的生活感覺變成自己的現實生活的想象乃至實踐的行為。 ”，痞子在角色獨白上“發的病”引發了觀眾的共感，而這種共感是不存在拯救世界前提下依舊存在的，這個世界為EVA的經久不衰提供了豐厚的土壤。