Steins；Gate是近來見識到的最獨特的、利用平行時空所塑的故事：
阿爾法時間圈與貝塔時間圈是相互衝突的，一者克莉絲蒂娜必死，二者真由理必死，共性及差別是，在阿爾法時間線中，克莉絲蒂娜之父竊取了時間機器的論文，在貝塔時間線中，克莉絲蒂娜與凶真則共同開發出了時間機器，於是皆導致第三次世界大戰的發生。而個體的死亡及世界大戰的後果一旦被見證，就揭示並證實了因果律-必然律，化為起因的重要基素，故撤銷結果的意志無法證偽原因，而只是加成地證實了原因。所以，在孤立的貝塔圈或阿爾法圈中，無法實現對真由理及克莉絲蒂娜的救助，她們的死亡方式只是無數次被代換罷了，死亡卻是必然後果，甚至於，改變貝塔或阿爾法圈的因果律中的原因，也終究無法改寫構成二者共同之絕對前提/因的世界大戰的後果。
問題的關鍵在於，如何聯合阿爾法圈和貝塔圈，又能同時撤銷二個圈共享的因果律及絕對的前提/因。凶真最後選擇了詐欺性的騙術。即，與真由理的死亡情況不同，凶真僅僅見到了克莉絲蒂娜倒在血泊中的後果，也就是說，化為絕對前提/因的後果，並不是死亡的事實，而是現象，那麼這個現象也可能是一個假象，則利用巧妙的關係改置，克莉絲蒂娜變為暈倒在他人的血泊中，而貯存時間機器論文的可能的載體也在此之前為凶真所“移花接木”（貯存載體的現象是存在的，但貯存載體的實體卻發生了變化，成為無法貯存論文的載體）。如是，凶真通過貝塔時間圈，瞭解了與同伴、世界陰謀的關係及內涵，從而超越貝塔圈，達到阿爾法圈，又令阿爾法圈與貝塔圈經歷一番因果倒置後被重新聯合起來，創建了綜合與超越的第三個時間圈——命運石之門。命運石之門的全部奧祕在於指明，因果律雖然是不可逆的（即橋接因和果的必然性將導致因和果皆融入並化為絕對的必然因，則改寫因果律的意志就成為了悖論與不可能，毋寧說改寫作為一種後果，本身隸屬於因果律），但它也可能只是一種現象，或曰本質系屬於現象範疇的（與康德對因果律也就是自然律的分析和劃類之論相通）。因而，唯有在認知、認同並保證現象範疇的存在性質時，我們才有可能改變或曰，為之注入超越現象及因果律的自由律。這種自由，恰恰由於對並建基於對因果律的涵容，方能夠超越後者，架構起第三個/命運石之門的時間圈。
阿爾法時間圈與貝塔時間圈是相互衝突的，一者克莉絲蒂娜必死，二者真由理必死，共性及差別是，在阿爾法時間線中，克莉絲蒂娜之父竊取了時間機器的論文，在貝塔時間線中，克莉絲蒂娜與凶真則共同開發出了時間機器，於是皆導致第三次世界大戰的發生。而個體的死亡及世界大戰的後果一旦被見證，就揭示並證實了因果律-必然律，化為起因的重要基素，故撤銷結果的意志無法證偽原因，而只是加成地證實了原因。所以，在孤立的貝塔圈或阿爾法圈中，無法實現對真由理及克莉絲蒂娜的救助，她們的死亡方式只是無數次被代換罷了，死亡卻是必然後果，甚至於，改變貝塔或阿爾法圈的因果律中的原因，也終究無法改寫構成二者共同之絕對前提/因的世界大戰的後果。
問題的關鍵在於，如何聯合阿爾法圈和貝塔圈，又能同時撤銷二個圈共享的因果律及絕對的前提/因。凶真最後選擇了詐欺性的騙術。即，與真由理的死亡情況不同，凶真僅僅見到了克莉絲蒂娜倒在血泊中的後果，也就是說，化為絕對前提/因的後果，並不是死亡的事實，而是現象，那麼這個現象也可能是一個假象，則利用巧妙的關係改置，克莉絲蒂娜變為暈倒在他人的血泊中，而貯存時間機器論文的可能的載體也在此之前為凶真所“移花接木”（貯存載體的現象是存在的，但貯存載體的實體卻發生了變化，成為無法貯存論文的載體）。如是，凶真通過貝塔時間圈，瞭解了與同伴、世界陰謀的關係及內涵，從而超越貝塔圈，達到阿爾法圈，又令阿爾法圈與貝塔圈經歷一番因果倒置後被重新聯合起來，創建了綜合與超越的第三個時間圈——命運石之門。命運石之門的全部奧祕在於指明，因果律雖然是不可逆的（即橋接因和果的必然性將導致因和果皆融入並化為絕對的必然因，則改寫因果律的意志就成為了悖論與不可能，毋寧說改寫作為一種後果，本身隸屬於因果律），但它也可能只是一種現象，或曰本質系屬於現象範疇的（與康德對因果律也就是自然律的分析和劃類之論相通）。因而，唯有在認知、認同並保證現象範疇的存在性質時，我們才有可能改變或曰，為之注入超越現象及因果律的自由律。這種自由，恰恰由於對並建基於對因果律的涵容，方能夠超越後者，架構起第三個/命運石之門的時間圈。
