《聖盃的問答》與王者的英雄觀


3樓貓 發佈時間:2022-07-14 06:27:14 作者:飛鳥 Language

在fate zero《聖盃的問答》一集,主要展現了作為英靈的王者們作為個人爭奪聖盃的目的和個人生存的信念,集中點放在了saber和rider兩個傳說中的王者對王的理解。 同學給我說這一集是rider的個人專場,是對亞瑟王身為王者的理念的全盤否定。我不這麼認為。首先應看看兩者的觀點不同點在哪裡。亞歷山大認為,一個王者應該是嬉笑怒罵各樣都做到超於常人的人,正所謂

王者,當比天下人貪慾更強,笑得更歡,怒得更盛,無論清濁,皆應登峰造極。

王者是應當凌駕於眾人之上,受萬眾敬仰的對象。或者我覺得更準確地表,是指一個活得最自我的大寫的人,這才是真正的王者風範。這樣的人,其氣量胸襟開闊,海納百川,在亂世之中運籌帷幄,活得瀟灑自在。這樣的君主不會完全把平民百姓的生死時刻放置心中,但也不會完全的暴虐無度。他享受作為人間帝王的樂趣,看重權利,把征服大地作為自己的光輝,救助百姓看成自己的恩澤,懲處萬民視為自己的天威。亞歷山大也認為自己暴君,他的國家也許如曇花一般一閃而過,但決不失為是一個王者。亞瑟王的觀念則截然不同,亞瑟王追求的與其說是一個王者,倒不如說是一個聖主,更可以說是一個聖人。亞瑟王看重的是王的責任,視拯救不列顛為自己的一生的使命,甘願作為臣民的奴僕,一心為民,完全忽視了自己一個獨立個體的存在。她反對因為自己的私念而當上王者的行徑,更視那些追求自己的光榮而忽視弱小百姓的君主為武夫。這是一個很理想很聖潔的覺悟,也許自她拔出石中劍以來,她就做好了覺悟將自己許配給不列顛王國。

但亞歷山大卻對亞瑟王的觀念嗤之以鼻,他認為亞瑟王也許是有著崇高理想,不沾染汙穢的聖人,但卻背離王道。亞瑟王忽視了作為一個君王應該具有的獨特性,如果只是一心想去匡扶天下,卻自己活的毫無幸福可言,這樣的王既空洞無趣又不會被臣民崇拜敬仰,反而被認為是名為”王者”的玩偶。也許民眾會感激王的無私奉獻,但誰也不願意真心實意地去追隨這個王,走向那條為理想而殉身的荊棘之路。這樣的王者如亞瑟王所說,註定是孤傲的。但一個人又如何承擔起拯救蒼生的重任呢?誰有能一個人揹負起一切生靈的壓力呢?也許你為國殉身後死而無憾,但你所拯救的百姓之後又是否願意走上你所希望的道路呢?正像亞歷山大最後說,王是所有臣民志向的集合,可以說是時代的意志。

就我內心而言我十分同情劇中saber的遭遇,她作為一個女人獨自承擔起一個國家的命運實屬不易,更何況拋棄自己曾經的所有。在聖盃戰爭中,除了她,也就衛宮切嗣,言峰綺禮,Lancer不是為了自己的私心爭奪聖盃。而這四人中只有saber和Lancer的作風光明磊落,其他兩人都黑暗冷酷。所以saber天真似的大義為整部劇增添不少暖色和高潔。saber就像書中所寫的三國中的劉備,春秋時的孔子,用自己的最真摯的奉獻和信念,為正義不行的黑暗時代點亮了一束光芒。

最後想想,也許金閃閃的話更加地溫情和理性吧,無論價值觀如何不同,走向自己認為正確的道路就是對的。希望享受人生的大帝和希望成為神的saber沒有誰高誰低。如果因此而活得問心無愧,就應該堅持信念毫無顧慮地走下去,我覺得這是真正的王者的姿態。

《聖盃的問答》與王者的英雄觀 - 第1張

《聖盃的問答》與王者的英雄觀 - 第2張

動畫信息

命運之夜前傳 第一季
中文名:命運之夜前傳 第一季
原 名:Fate/Zero
又 名:Fate/Zero 第一期 / 命運/零話
首 播:2011-10-01(日本)
IMDb:tt2051178

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