說點關於eros和有情人的事情

第七集出來以後，大家關注的焦點一直在這部片子在不在講同性戀之間的愛情，尤其是一個吻讓人浮想聯翩。我首先表示作為個人偏好來說，我承認我對於這部片子是有偏好的。但是除了個人偏好以外，我有必要證明，這一部片子中間yuri和維克多之間的關係，比大家想象的要複雜。因為勇利的短節目是以eros為主題。這個eros就有很多可以發掘的地方了。可以說中文字幕組（甚至設計臺詞的人）對於eros是性愛這個解釋是通俗易懂的，甚至誤解性的。作為自信是中國TOP5的政治學專業的某學生，我希望用古希臘的eros概念來討論兩個主角之間的關係，希望能消弭一些誤會。
    討論eros最著名的篇章是《會飲篇》，在其中柏拉圖明確地指出了eros就是愛智慧（sophia），就是愛凝視真理。eros≠性愛這一點是要明確的。雖然柏拉圖沒有把eros完全從每個定義上和肉體分離，但是他讓然堅持真正的eros是“愛慾”，是對於“the good ”的愛，而身體的美至多是包含在善中間很小的一部分，是自然善的有機組成。
    而踐行這種eros，在古希臘人看來主要是通過男子間的戀愛（《會飲篇》中從起源論的角度指出了這種吸引的原因）。但是這種戀愛在雅典更多的是通過一種“有情人”的方式實現的。在古希臘，一部分年少者會通過一種學徒的方式和年長者建立一種奇妙的關係，來獲得更好的教育，這種教育的形式不是上課、也不是師徒，更多的是一種摻雜了身體關係的、某種程度上是戀愛的模式。要研究這種模式可以參見劉小楓編輯的《柏拉圖對話集》，我這裡就不贅述了。總之，在這種模式中，老師既和學生發生學術上的聯繫，也可能發生身體上的聯繫，歷史上著名的例子如蘇格拉底和亞西比德。
    那麼很輕易地就可以類比到，實際上勇利和維克多的關係，很大程度上符合“有情人”的關係，一方面他們是師徒，但是和其他教練和學生不同的是，這個老師就和學生生活在一起，不僅給他滑冰的全方面指導、也在生活上給他指導，與此同時也有身體上的接觸。兩個人之間的情感衝突和升級也是建立在技藝這一共同基礎上的，是以達到藝術上的完美為目標的。
    最後，說說這個番劇的問題，第七集其實反而還好，第六集在餐館的鬧劇就有點過分了，eros變成了奇怪的性暗示就很奇怪了，以及這種eros在勇利的舞蹈中表現的力度還不夠（作畫崩是大問題），其他人都是扁平人物這一點很尷尬，尤其是尤里奧。至於受眾層面，我覺得所謂的腐女舔一舔也可以無傷大雅；什麼同性戀平權有過度解讀的嫌疑，雖然首創性是有的但是頂多是客觀結果；當一般向看的帶入我說的“有情人”就好，（自我催眠）eros不是目的，培養德性才是目的233
    最後的最後，第一次發帖，輕噴。