看了不少關於日本動畫漫畫的作品，無論是有關於武士的，如《浪客劍心》，《混沌武士》，講體育比賽的作品，還是僅僅是關於日常生活的作品，發現武士道精神真是貫穿於日本的方方面面。
比如我們常常會聽到這樣的臺詞，“這可是我賭上了性命去做的”，“這是大家拼了命完成的”（內容可以是塗鴉，料理，足球等等各種不一而足）。接著必然是催人淚下使人奮進的勵志場面，看著看著就會心想，日本人也認真過了頭了吧，怎麼什麼事情都能拼了老命啊。。。
再例如，凡是少年熱血動漫裡的主人公們大都有小強的體質，最典型的星矢，常常是已經被打得滿地找牙，一會摔倒天花板一會砸碎水泥地，一連穿透好幾層牆壁眼睛睜不開胳膊腿都動不了了，但只要意志不倒仍然心繫雅典娜，一段內心獨白後就突然站了起來小宇宙爆發使出了從來沒有練習過的絕招把正毫髮無傷體力充沛身手敏捷的對手一擊擊敗。
概括一下，這些過去從少年漫畫中所瞭解到的武士道精神大致是這樣的：對於主觀精神的強調要遠遠的強於客觀狀態。堅強的意志可以讓人做成很多常人認為是不可能的事，也正是這種堅韌讓日本在戰敗後能夠迅速崛起。日本人是這樣教育小孩的，大冬天的體育課也必須穿的是短褲，還有日本的少年修行，讓一群身體瘦弱的少年赤身立在寒風之中，口中還要不斷的唸誦經文。這種苦修式的教育使得小孩在遇到逆境的時候能夠忍受磨難，而對於自己追求的目標也能夠契而不捨，比別人付出更加多的努力。其次，當精神的巨人仍然無法拯救現實的失敗後，武士的選擇唯有切腹以謝其罪。對於不方便切腹的小老百姓，則會表現的羞愧難當恨不得找個地洞鑽進去，接下去必會隱忍數年苦練武功必要雪今日之辱。似乎，武士象徵著榮耀，地位，高潔的靈魂而被眾人所仰慕。
然而看了《劍豪生死鬥》後，讓我對日本的武士道精神徹底的改觀。
武士道，死之道也。為了對主公的忠不怕死，為了追求劍的奧義不怕死，為了復仇，為了求勝，作為武士就要隨時有死的覺悟，果斷地死，毫不留戀地死，毫不猶豫地死。
寬永御前比武，僅僅為了滿足城主的個人惡趣味，採取的真劍比武的形式。下面的人明知不合情不合理，第一場的大臣居然採用把手伸進刨開的肚子，掏出一堆腸子的方式來死諫，確也沒有能改變主公的意志。根據小說，接下來的十一組比賽八組以一方劍士殺死對手結束，剩下三組則是雙方劍士同歸於盡，一時城中屍橫遍野，惡臭漫天。
武士精神的殘酷在本片中也處處可見。把人從中間橫著劈開，豎著一分二劈開，斜著劈開，劈頭，斬首，挖腸子，各種死法簡直可以寫本教科書。然而對於武士來說也許只是家常便飯。片中虎眼為了試妖刀七丁唸佛，隨便喊家臣牽了一名女子來試刀（順便把那家臣也殺了除掉眼中釘）。另外一幕，門徒涼之介收到流氓挑釁藤木將一干人等斬殺並將石頭砸在屍體臉上使之面目全非後，涼之介居然露出天真無邪無比羨慕地說“將來我也一定要這樣”，當時就感到背脊一股涼意。
武士標榜的是精神上的優越，就是心理上先能戰勝自己，才能戰勝別人。先能“不要自己的命”，才能“要他人的命”。這是日本武士強人一等的道德律。“不要命”與“要人命”是息息相關的。
藤木年少時有一次師傅虎眼命他緊緊抓住燒紅的鋼條，三重在回憶時說當時都已經聞到手上的皮肉燒焦的味道但是藤木竟然連眉頭也沒有皺一下。再有伊良子在瞎眼之後找虎眼報仇，在他與牛股的對決中，牛股看出他將劍插入大地是借了大地的力量從而破解了伊良子的第一擊，為了求勝，“重整架勢的清玄沒有再將刀插入鬆土中，而是伸出自己的右腳，噌地把劍插進了自己的腳背。”武士道的扭曲之處在於這種把精神和肉體割裂開來分別可以走向兩個極端。
日本武士道的古典稱為“葉隱”。“葉隱”就如樹木的葉蔭，在人家看不見的地方為主君“捨身奉公”之意。當一個人捨棄名利，以“死身”來義勇奉公時，就可以看到這世間的真實。
然而這種“奉公”使人變成了沒有思想易於操縱的傀儡。三重幾次將那些道場中的門徒們稱為傀儡。在虎眼把她拉到道場讓她當眾與伊良子OOXX，藤木在師命於愛情之中選擇了“奉公”。“傀儡，男子全都是些傀儡。”正是這次事件，使得三重對藤木徹底的絕望。
然而我們可以清楚的看到，在武士道忠、義、忍、勇、禮、誠的薰陶下，那些武士們也並沒有變得多高尚。相反我們看到的只有一張張殘酷無情，心胸狹隘，自私自利的嘴臉。
虎眼雖身懷絕技，但一心只求功利，想要憑藉自己的本事闖出一番名堂，被幕府重用，加官進爵。可被柳生擺了一道，終身碌碌無為，無論是官位，還是俸祿都比柳生差了好幾級。於是一股無名火憋在胸中不得抒發，性格也越來越扭曲，最終變成一個神智恍惚的老怪物。
伊良子，大多數看過的人估計還是挺喜歡他的。。。貌美，聰慧，劍術高超，獨立人格。可是弒母，搞老大的女人，心裡想的就是娶到三重，蠶食虎眼流，然後升官發財。從他以為虎眼打算教他祕術“流星”而想入非非的畫面中就可知此人也不是什麼好貨色。
藤木，其實本性是個老實的本分人。勤奮努力，資質也算不錯，對師傅，對三重都忠心不二，默默守著虎眼流。本來只要慢慢等著時候到了，三重總歸是他的，流星和道場也非他莫屬，只是天不遂人願冒出來個伊良子，才、貌、腦均在他之上，只能說，衰啊。壞只壞在藤木首先是作為一個武士，其次才是一個男人。而當他終於逮著機會教訓伊良子時，那笑也是毫不遜色的讓人脊背一涼，十足悶騷男。
牛股，是這些人中最讓我覺得還可以的，同樣對師傅忠心耿耿，嘴被劈裂了也二話不說。只不過這一輩子除了幫師傅捉姦不知道還幹了些什麼有用的事。。。
然而不得不說，這部《劍豪生死鬥》以寫意的手法讓觀者感受到了劍之美，一刀斃命，沒有多餘的動作，劍鋒掠空那一剎那靜寂之極，美極。
武士道，修羅道。
醜陋到了極致，也便成了美。
比如我們常常會聽到這樣的臺詞，“這可是我賭上了性命去做的”，“這是大家拼了命完成的”（內容可以是塗鴉，料理，足球等等各種不一而足）。接著必然是催人淚下使人奮進的勵志場面，看著看著就會心想，日本人也認真過了頭了吧，怎麼什麼事情都能拼了老命啊。。。
再例如，凡是少年熱血動漫裡的主人公們大都有小強的體質，最典型的星矢，常常是已經被打得滿地找牙，一會摔倒天花板一會砸碎水泥地，一連穿透好幾層牆壁眼睛睜不開胳膊腿都動不了了，但只要意志不倒仍然心繫雅典娜，一段內心獨白後就突然站了起來小宇宙爆發使出了從來沒有練習過的絕招把正毫髮無傷體力充沛身手敏捷的對手一擊擊敗。
概括一下，這些過去從少年漫畫中所瞭解到的武士道精神大致是這樣的：對於主觀精神的強調要遠遠的強於客觀狀態。堅強的意志可以讓人做成很多常人認為是不可能的事，也正是這種堅韌讓日本在戰敗後能夠迅速崛起。日本人是這樣教育小孩的，大冬天的體育課也必須穿的是短褲，還有日本的少年修行，讓一群身體瘦弱的少年赤身立在寒風之中，口中還要不斷的唸誦經文。這種苦修式的教育使得小孩在遇到逆境的時候能夠忍受磨難，而對於自己追求的目標也能夠契而不捨，比別人付出更加多的努力。其次，當精神的巨人仍然無法拯救現實的失敗後，武士的選擇唯有切腹以謝其罪。對於不方便切腹的小老百姓，則會表現的羞愧難當恨不得找個地洞鑽進去，接下去必會隱忍數年苦練武功必要雪今日之辱。似乎，武士象徵著榮耀，地位，高潔的靈魂而被眾人所仰慕。
然而看了《劍豪生死鬥》後，讓我對日本的武士道精神徹底的改觀。
武士道，死之道也。為了對主公的忠不怕死，為了追求劍的奧義不怕死，為了復仇，為了求勝，作為武士就要隨時有死的覺悟，果斷地死，毫不留戀地死，毫不猶豫地死。
寬永御前比武，僅僅為了滿足城主的個人惡趣味，採取的真劍比武的形式。下面的人明知不合情不合理，第一場的大臣居然採用把手伸進刨開的肚子，掏出一堆腸子的方式來死諫，確也沒有能改變主公的意志。根據小說，接下來的十一組比賽八組以一方劍士殺死對手結束，剩下三組則是雙方劍士同歸於盡，一時城中屍橫遍野，惡臭漫天。
武士精神的殘酷在本片中也處處可見。把人從中間橫著劈開，豎著一分二劈開，斜著劈開，劈頭，斬首，挖腸子，各種死法簡直可以寫本教科書。然而對於武士來說也許只是家常便飯。片中虎眼為了試妖刀七丁唸佛，隨便喊家臣牽了一名女子來試刀（順便把那家臣也殺了除掉眼中釘）。另外一幕，門徒涼之介收到流氓挑釁藤木將一干人等斬殺並將石頭砸在屍體臉上使之面目全非後，涼之介居然露出天真無邪無比羨慕地說“將來我也一定要這樣”，當時就感到背脊一股涼意。
武士標榜的是精神上的優越，就是心理上先能戰勝自己，才能戰勝別人。先能“不要自己的命”，才能“要他人的命”。這是日本武士強人一等的道德律。“不要命”與“要人命”是息息相關的。
藤木年少時有一次師傅虎眼命他緊緊抓住燒紅的鋼條，三重在回憶時說當時都已經聞到手上的皮肉燒焦的味道但是藤木竟然連眉頭也沒有皺一下。再有伊良子在瞎眼之後找虎眼報仇，在他與牛股的對決中，牛股看出他將劍插入大地是借了大地的力量從而破解了伊良子的第一擊，為了求勝，“重整架勢的清玄沒有再將刀插入鬆土中，而是伸出自己的右腳，噌地把劍插進了自己的腳背。”武士道的扭曲之處在於這種把精神和肉體割裂開來分別可以走向兩個極端。
日本武士道的古典稱為“葉隱”。“葉隱”就如樹木的葉蔭，在人家看不見的地方為主君“捨身奉公”之意。當一個人捨棄名利，以“死身”來義勇奉公時，就可以看到這世間的真實。
然而這種“奉公”使人變成了沒有思想易於操縱的傀儡。三重幾次將那些道場中的門徒們稱為傀儡。在虎眼把她拉到道場讓她當眾與伊良子OOXX，藤木在師命於愛情之中選擇了“奉公”。“傀儡，男子全都是些傀儡。”正是這次事件，使得三重對藤木徹底的絕望。
然而我們可以清楚的看到，在武士道忠、義、忍、勇、禮、誠的薰陶下，那些武士們也並沒有變得多高尚。相反我們看到的只有一張張殘酷無情，心胸狹隘，自私自利的嘴臉。
虎眼雖身懷絕技，但一心只求功利，想要憑藉自己的本事闖出一番名堂，被幕府重用，加官進爵。可被柳生擺了一道，終身碌碌無為，無論是官位，還是俸祿都比柳生差了好幾級。於是一股無名火憋在胸中不得抒發，性格也越來越扭曲，最終變成一個神智恍惚的老怪物。
伊良子，大多數看過的人估計還是挺喜歡他的。。。貌美，聰慧，劍術高超，獨立人格。可是弒母，搞老大的女人，心裡想的就是娶到三重，蠶食虎眼流，然後升官發財。從他以為虎眼打算教他祕術“流星”而想入非非的畫面中就可知此人也不是什麼好貨色。
藤木，其實本性是個老實的本分人。勤奮努力，資質也算不錯，對師傅，對三重都忠心不二，默默守著虎眼流。本來只要慢慢等著時候到了，三重總歸是他的，流星和道場也非他莫屬，只是天不遂人願冒出來個伊良子，才、貌、腦均在他之上，只能說，衰啊。壞只壞在藤木首先是作為一個武士，其次才是一個男人。而當他終於逮著機會教訓伊良子時，那笑也是毫不遜色的讓人脊背一涼，十足悶騷男。
牛股，是這些人中最讓我覺得還可以的，同樣對師傅忠心耿耿，嘴被劈裂了也二話不說。只不過這一輩子除了幫師傅捉姦不知道還幹了些什麼有用的事。。。
然而不得不說，這部《劍豪生死鬥》以寫意的手法讓觀者感受到了劍之美，一刀斃命，沒有多餘的動作，劍鋒掠空那一剎那靜寂之極，美極。
武士道，修羅道。
醜陋到了極致，也便成了美。
