對於三重自刎……

個人理解，三重自殺的問題核心就是“自我”與“傀儡”。三重的個人經歷就使她非常痛恨虎眼流門下的那群唯命是從的門徒。三重和藤木算得上青梅竹馬互生好感，但從藤木強忍著按住三重和奪刀事件中，她就已經明白藤木與他人無異，也是摒棄自我思想的“模範”傀儡。相較之下，伊良子卻能夠反抗虎眼的意識，她心中的天枰正朝著伊良子傾斜。我記得漫畫裡有一張三重微笑的特寫，那是她第一次對未來產生希望。隨著虎眼被殺和後續的復仇，藤木的行為也有極大的轉變，如不惜棄刀制勝的打法和櫻花下的告白，這些都表明藤木不再受武士道的束縛，這讓三重再一次對未來產生了期望。可最後，藤木全身的細胞都在抗拒著的“武士”二字也沒有阻止他完成“武士的本分”——聽從德川忠長的命令砍下代表著其驕傲的伊良子的頭。藤木依然是那個屈服於武士身份，封建壓迫下的傀儡。此時三重已然徹底絕望。 無論是藤木還是伊良子，他們都沒有成功。前者的理想是守護虎眼流家業，顯然這什麼都不剩了；後者的是反對以出身就終身劃分階級的社會規則。為了這一目的，伊良子可謂欺師滅祖惡事做盡，為了向上爬不擇手段。至少以現在的道德標準來看，可謂沒有人性。但只是如此麼？生於封建時代下的他出身卑微，註定難以跨越階級。他厭惡那些自視高人一等的武士，同情那些同樣出身卑微的下人。人性是什麼？是無比高尚的道德楷模才配稱作人性？從出生就備受壓迫與歧視下誕生的反抗精神，何故不能稱之為人性？但即便是伊良子斬殺藤木，他也不可能改變這種社會規則，只會融入到上層建築，向權勢臣服。沒有一個成熟的意識形態和從下而上的階級動員，個人根本無法摧毀階級制度，猶如蚍蜉撼大樹。死狂外表是刀劍血肉的暴力，內核是社會的暴力。就是這種面對社會壓迫的無力感，人人都是傀儡，連這具有個人思想的“人性”傀儡伊良子都毀滅其中，三重又還能反抗什麼呢？只有自殺來擺脫這束縛了。