幽靈公主-東方智慧重構下的生存主題

 
    昨天寫了貓，今天要寫一下有關山犬的電影«幽靈公主»。宮崎駿的每一部都愛都愛，這部是宮崎駿第一部真正享譽海內外的，不過我最愛他的長篇是«哈爾的移動城堡»。«幽靈公主»的主題是人類生存這個巨大的命題。儘管曾經很多人它的說是環保，環保也是人類為了發展進行限制，從而自身更好發展的一個項下子命題。況且宮崎駿多次否認這個主體，這個主體太在術的層面，不符合文化設定。


       片子的開始是一隻邪魔神闖入了一個非常偏遠的村子，村子裡面是同族的人，他們五百年以前避難逃到了這個遙遠的地方。族人未來頭領阿席達卡為了族人安全殺死了邪魔神，同時自己的右手被邪魔神的邪炎所傷，按照族規不得不被放逐。這個設定非常巧妙。首先，阿席達卡和族人住在一個非常遠離當時遠遠更加發達人類文明的地方，他代表的是更加古老的東方文明的力量，他進入更加現代化的文明體系進行了一場冒險，也是一場自身的融合。


       他騎著鹿一路西行，路上遇到了缽缽僧，這是個機會主義者。缽缽僧在這個戰亂的時代到處找尋賺錢的機會，他的存在也為後面劇情發展埋下了伏筆。沒有他這種貪婪的人也不會有後面一連串的事情的發生。


       阿席達卡離開他之後，在去往巨大森林的路上遇到了黑帽子率領的運送貨物的牛馬隊，牛馬隊遭到山犬莫娜和她子女的襲擊，傷亡比較慘重，阿席達卡救了其中兩個受傷的人，同時見到了自認為是山犬的人類女孩珊。他帶兩個受傷的人穿越古老森林到了達達拉城，達達拉城是黑帽子組織村民開礦鍊鐵製造火器與周圍諸侯對峙建立的城堡。這個城因為有先進的冶煉技術和武器，所以得以獨立存在。阿席達卡因為救了兩人被款待。在這裡，他知道邪魔神是這個城以前所在山的山神，因為中了鐵槍的子彈太過於痛苦，在逃亡的路上由於不斷增加仇恨，失去了理智變成了邪魔神。
        這裡要特地說一下黑帽子這個人，她是一個非常非常堅韌的女性。很多大導演的戲很多時候都會以女性視角去展示故事。宮崎駿很喜歡歌頌女性。這部戲裡面把女性設定為首領，也符合他的一貫做法。去看傷員的時候，一個傷員頭領的一段告白很深刻。他說他跟阿席達卡一樣也是被詛咒的人，身軀已經壞掉了，沒有人肯管他們，只有黑帽子不嫌棄他們，讓人擦洗他的傷口，讓他還能苟延殘喘。她是真正在乎他們的人。實際上，黑帽子代表的是人類征服自然的決心，人類在不發達的時候由於自然界千變萬化，吃了不少苦。這裡的村民也是，黑帽子為了使自己的村民過得更好，開闢更多的資源，不惜弒神。她不是不知道自己在幹什麼，問題是飯都沒有得吃的時候，哪有什麼神可敬仰，於是管它是什麼，只要擋住了更好生活的發展道路，她都決意要除去，毫不猶豫。
       在城裡的夜裡，山犬公主珊來殺黑帽子。她認為黑帽子是古老森林的最大敵人，她是山犬莫娜的女兒，要代表森林剷除黑帽子。這是發展與自然的矛盾。阿席達卡在這裡用拿各給他的傷疤也是給與他的力量展示了仇恨的巨大能量，平息了珊和黑帽子的紛爭。可這種仇恨的力量每用一次就是對自己更大的傷害，傷疤越擴越大。可見仇恨這種東西不可以作為力量使用，傷敵一千自損八百。在珊進攻的期間出現了猩猩這個東西，他們每次出場都是說閒話，只有在你沒有力量的時候才打算落井下石，典型的騎牆觀望。
        他帶珊帶傷走了，槍傷太厲害，珊不得不找山神獸救他。可山神獸只治好了他的槍傷，對仇恨火焰留下的黑疤沒有消除。傷痕還是在繼續擴大，在不斷侵蝕他的身體。他對於自己的生死倒是看得比較淡然。一直默默在做自己該做的。


       乙事主渡海而來召集所有的野豬與人類開戰，缽缽僧也同時在騙黑帽子跟他去古老森林取山神獸的頭，因為國王重金懸賞了。這樣缽缽僧帶領的機括僧團隊一方面用炸藥對付乙事主;一方面騙黑帽子出城，好讓官府可以趁機進攻達達城。乙事主代表的是阻礙發展的守舊派，他們固執喜歡榮耀，又容易被利用，同時熱血而衝動。


       裡面有一段說人性的我記得很清楚。阿席達卡想帶珊離開這個紛爭的地方。可莫娜直接告訴他，你跟珊不能幸福的。阿席達卡大聲質疑莫娜，莫娜很嚴肅告訴他，當年是人類怕死，把還是嬰兒的珊扔給她，自己逃生去了。她給了珊山犬公主的地位，讓她可以有尊嚴得生活在古老森林，阿席達卡沒有權利指責她。確實是這樣，但莫娜也不是沒有私心，用人類對付人類，珊根本不認可人類身份，還無比憎恨人類，這不得不說是莫娜的報復。
       之後，爆發了戰爭，這是人類的發展與自然界的戰爭，也是人與人之間的戰爭。阿西達卡救了達達城，而乙事主被陰謀打敗，它是個很驕傲的很榮耀的山神，自己同族都被滅，自己也身負重傷，讓它也陷入了仇恨的境地。乙事主也快變成邪魔神了，儘管珊一路護送想要阻止它魔化，但還是失敗，自己也被乙事主仇恨的火焰損傷。莫娜見到這個情景要救珊，最後山神獸出現了，它沒有救莫娜和乙事主而是奪取了他們的性命。缽缽僧和黑帽子趁山神獸變成大太法師的間隙開槍打斷了它的頭。莫娜用僅有的一口氣咬斷了黑帽子的一隻手臂。


       無頭的大太法師到處找尋自己的頭，大太法師狀態的山神獸變得殘暴無比，見到什麼都吸取能量，奪走生命。大太法師身上的瘢痕狀的紋飾也顯示它也吸收了很多負面的能量，讓它所及之處都變成一片荒蕪。它不但給予生命也奪取生命，它掌管生死，生與死不斷交互罔替，是世界發展變化的一體兩面。
       最後，珊和阿席達卡一起把頭還給大太法師，可惜太晚了，太陽出來了。大太法師死了...本來以為它死了碰觸到人會帶走人的生命，沒有想到它崩解過程中，它之前吸收的生命全部被釋放了，到處都是一片生機，連珊和阿席達卡的黑傷疤也治癒了，只留下一點痕跡作為紀念。這就是東方哲學體現，生死不是生或者死的關係，是生死並存的關係，生的結束就是死亡，死亡又是生命的重新開始。生生不息。並沒有對立起來，所以發展與保護自然從來不是割裂的，發展是為了更好保護自然，保護自然是為了更好發展，兩者統一於讓人類可以不斷持續發展這個大前提下面。
       故事結尾，黑帽子在經歷此番之後，開始重新思考與自然的關係，村莊還是要重新建造，她真的是很有毅力的人。珊開始試著接受阿席達卡，丹她還是不能認可自己身份。一切都是與生存有關係的。宮崎駿用東方哲學試圖去解構西方文明，重構人類與自然的關係，在發展中找到一條可持續的道路，不得不說在二十年以前真的是很超前的思想。