反思人類與自然的關係

反思人類與自然的關係
   在《幽靈公主》中，開篇低沉悲涼的畫外音講道：“很久很久以前，這個國家被茂盛的森林覆蓋著，眾神自太古以來就住在這裡。”隨著此起彼伏的伐木聲，一顆顆大樹倒下，接著鬱鬱蔥蔥的綠色就成了灰色。幻姬的鐵鎮，濃煙滾滾，在大全景的鏡頭中猶如濃綠森林中的一塊瘡疤。
   男主角阿席達卡為救護本族少女免受魔神之害，刺殺豬神，卻留下了詛咒疤痕。作為人類和森林動物戰爭的受害者，他清醒地認識到雙方爭鬥的實質是一場生存之戰。鐵鎮上的人類為了生存，必須砍伐森林和開礦，而這對森林造成破壞，從而威脅到動物的生存。
   人類和動物雙方都有生存的權利，但是人類砍伐森林的活動最終是自掘墳墓的行為。在影片中儘管人類的活動是必須而為的，但是卻受到譴責和批評。而森林動物作為受害者，它們的報復行為儘管以悲劇收場，但是它們是被迫的，也受到同情。在宮崎駿看來，首要的過錯在人類，而動物仇恨人類，則是被動的，無奈的，也是應該的。
而人類在環保方面卻是無能為力的。《幽靈公主》中的男主角阿席達卡既不相信自己能有拯救大自然的能力，又不忍心看著人們因為不破壞自然而活活餓死。因此他只有在這種不可調和的鬥爭中痛苦地生活下去。
   宮崎駿曾談到過《幽靈公主》中的阿席達卡：“他不是一個快樂的、無憂無慮的男孩，他是一個命中註定憂鬱的人。從人類的角度看，殺死威脅自己生命安全的怪獸是天經地義的事情。於是一個荒謬的悖論出現了：不殺怪獸，人類滅亡；殺死怪獸，他被詛咒。同樣荒謬的事情在當今社會依然存在。”總而言之，少年族長阿席達卡不是傳統意義上的愛憎分明的英雄，而更是一個被不幸的命運折磨的思想者。
   而電影中的女主角珊，確實一個自小被人類拋棄的遺孤，有森林眾神撫養長大的幽靈公主。她為了保護森林不再被人類放火燒山伐木耕種，不斷與人類文明進行著戰鬥。但縱使珊是狼神的養女、森林的公主、為保護森林寧願犧牲自己，可她依舊不被所有的動物接受。猩猩族認為她會為擺脫森林而帶來毀滅的命運，因為她是異族——人類，因為只有人類才會毀滅萬物的家園——繁茂的森林。
   珊也是一個悲劇式的人物：她身為人類，自己卻無比憎恨人類；不願成為人類，但註定不是山犬；被人類憎恨，又不被所有動物所認可。珊和阿席達卡，都是作為人類與森林動物戰爭的受害者。
   人過中年的宮崎駿認識到人性的複雜性，戰爭和社會問題不能僅僅歸因於個別野心家的個人私慾，而是有其更為複雜的原因。通過《幽靈公主》中的幻姬形象， 也深刻探討了人與自然的關係。從人類角度來講，幻姬是個傑出的領袖，為了生存應該也必須開發森否則鐵鎮的人們便無法生存。但從動物的角度來講，開發森林就使它們沒有了生存之地，也就等於毀滅了它們。因此，對於幻姬這個形象，從外表來講既美麗又高貴，完全沒有醜化和否定之意。但她的行為結果卻正中朝廷野心家的下懷，被狼神所傷，在宮崎駿看來她應該受到這樣的懲罰。宮崎駿塑造這個形象，使《幽靈公主》成為具有深層次思索而不是把問題簡單化的作品，使他的人文思索達到了與其他作品迥然不同的高度。
   電影的高潮是在“人類弒神”的時刻。鐵鎮的女首領幻姬終於舉起了火槍瞄準“麒麟獸”頭顱射去。一聲槍響後，孕育自然的“母神之首”瞬間從天而降，自然由此崩潰了。這是令人悲哀的一幕，如果說戰爭中的屠殺是人類最道德敗壞的行為的話那麼人類強行改造自然，為了生存不惜去弒神又該怎麼定義其道德標準呢？在宇宙賜予我們的這個獨一無二的空間“地球”上，似乎人類註定要用毀滅自然規律的方式來創造出人類社會的行為準則以及道德標準，這樣的行為是否正確呢？
    宮崎駿最後還是給出了一個似是而非的答案：縱使一切都在瞬間毀於一旦，可是隻要仍然抱有希望，已成廢墟的家園仍然能夠再建。在宮崎駿看來，人類原本就是罪惡斑斑的一種生物，創造了再毀滅，毀滅了再創造。我們重複著這樣的生存方式，但卻把握不了一種永久安定、與自然協和、與其他物種和諧共處的局面。
    在影片最後，阿席達卡不顧一切救了射掉麒麟獸頭顱的幻姬，並以自己的勇力將仇視人類的幽靈公主珊從困境中就出來。後來又幫助麒麟獸找回頭顱，使其在消失之前重新將汲取的生命還給大地。但他的這些行動只是暫時使人類逃過一劫，並沒有使森林諸神和人類達成和解。豬族全軍覆沒；狼神莫洛和豬神乙事主悲慘地死去；麒麟獸在太陽出來時也消失了；珊並沒有和阿席達卡走在一起，而是和小白狼回到森林；幻姬表示一切要重頭再來．．．．．．未來可以朝著共生共榮和諧共處的方向發展，也可以出現新一輪的戰爭，因為森林諸神和人類的兩敗俱傷既可能使雙方醒悟，也可能埋下更深的仇恨．．．．．．
   《幽靈公主》是宮崎駿在對自然和人類的關係苦苦思考後的作品，是自己也沒有答案的宮崎駿面對這個時代所能夠看都的唯一希望。影片沒有通常的大團圓結局，阿席達卡認識到戰爭還遠遠沒有結束，他對珊說的那一句話“一起活下去吧”,可以看出宮崎駿在宣揚理想沒有答案的情況下的無奈和期待。宮崎駿沒有指出一個光明的未來，他清醒地認識到人類與自然難以和諧共處。
    正如影片中，當“森林之神”找到它的頭時，一切彷彿又恢復了正常，萬物更新，鳥語花香。但是那以及不再是過去令人敬畏的森林了，而是被馴化、被開墾以後的森林。這不僅是現今日本正在進行的 “改造大自然的壯舉”的真實寫照，更是現如今人類正在進行的“改造地球的壯舉”的真實寫照。

   “想要天地間所有的東西是人類的罪孽啊！”
   “天地萬物，盡握手中，這才是人類的本性。”