沒看過手冢治虫的人，可惜

有人愛威爾斯提出的“機器人三大定律”，也有人推崇斯皮爾伯格的《A.I.》，還有同樣讓我如痴如醉的《我 機器人》和《終結者》。
所有迷戀機器人的人都愛著這些描寫機器人反叛的科幻題材，可是，我也替歐美電影界的人們惋惜，他們至今認為很先進對於機器人的幻想和深度，在另外一個人看來，已經只是紙上畫卷，如風中殘柳般脆弱。
可惜，還是有很多人對日本的漫畫和動畫嗤之以鼻，大口喊著“都是小孩子看的東西”。可迷戀機器人電影的他們，可惜的錯過了手冢治虫，還有大友克洋。

人類對於機器人的反叛為什麼害怕，為什麼要害怕，到底是渺小的機器人們有所企圖，還是說有所企圖的其實是人類本身呢？
手冢治虫，他用一個短篇漫畫，就曾改變了所有日本人對於機器人的觀念……
《大都會》好像誕生於《阿童木》之前，同樣是一個關於機器人和人類之間矛盾的故事，同樣是一個關於機器人反抗的故事。

可是手冢治虫卻拋出了一個問題，反抗的真是機器人嗎？他們真的是有了人類般的意識，所以要為自己爭取和搶奪嗎？
肆意損毀殘舊機械的人類，操控機器人程序的人類，定義三大定律的人類，被利慾薰心將機器作為武器的人類……
他們只不過之前是人類手上的一個工具，和原子能一樣，可怕的不是它們本身，而是創造和使用他們的人。就算他們有了智能，也只是單純如孩童一般，渴望為創造自己的物主謀取更好的生活。
怪罪別人對於自己傷害的，往往都是忘記了自己給予別人傷害的。而對於機器人，人類便是這樣的角色。

大都會裡，機器人其實從頭至尾都沒有任何反抗人類或者毀滅人類的目的，他們只不過是最單純的孩子，服從著撫養自己的人類，告知他們的真理，而已。認為他們在“叛變”的人類們，請先思考，造成這一切的，真的是機器人們嗎？

真正懂手冢治虫的人，現在都相信著，要改變的，並不是機器人技術，或者什麼“機器人三大定律”，而是人類自己本身……沒有他，我們都快忘記了，為什麼要自省。

看完這個大友克洋繼承和豐滿後的《大都會》，你才能理解，一個有深度的人和一個有深度的思想，並不在於這個人從事什麼行業，創造作品的表面形式是什麼，而是這個人可以讓人思考的是什麼……看了這部電影，不要在告訴我動畫都是天真的兒童喜劇。

因為，不是故事天真，而是看故事的人天真，不懂故事的深度而已，就像那些當年嘲笑愛因斯坦的人們一樣。