即使揹負起罪業，也不辜負這條上天賜予的生命，努力活下去

現在似乎只有B站才能看了，刪除了他食母后，學會自主尋找一切可食之人屍的嬰幼兒時期，直接進入了8歲後的童年，所以便多少有點邏輯不銜接，也多少失去了更打動人心的一些深刻。別的方面有高人答了，最後一句話也值得我們銘記：

人靠殺生才能活下去，無論是吃海鮮，還是……即使揹負起罪業，也不辜負這條上天賜予的生命，努力活下去，世界因此而美麗。

阿修羅特點，《十二因緣》方面有所講解，也算不錯。

十二因緣的故事 （佛教電影）
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圖標


六道圖中，天道”的右方是“阿修羅道”，結滿果實的果樹長在他們的土地上 有位阿修羅正拿著一把斧頭想要砍樹取果，可碩果累累的部分卻屬於天人的範圍 ，使這位阿修羅無論如何努力也摘不到長在自家土地上的水果，而天人們卻正在享用著從阿修羅土地上長出來的食物 ，這導致了阿修羅對天人的巨大仇恨和兩者間永無止境的戰爭，這便是也算是阿修羅仇恨心強大的解釋之一。

阿修羅總是處於吃不到天上果子的狀態裡，所以用來作來本片的主題，表達無所食、仇恨、戰爭和殘殺，也算合主題。

但不必執於上說，瞭解一下即可。畢竟有說原始佛法中唯有五趣或五道。

　　比如：

　　“我於無始世已來。經歷眾苦輪轉五道。”（《律》）

　　“於大千世界。五道諸趣生。”（《雜阿含經》）

　　“以天眼淨。見諸眾生隨所業緣。往來五道。”（《長阿含經》）

　　　“如是眾生轉五趣輪。或墮地獄．畜生．餓鬼及人．天趣。常轉不息。”（《雜阿含經》）

……多少道不重要，反正不執著於某些局部概念，才合乎佛之教導，畢竟比起局部概念，你能得到的自我證悟有多少更為重要，不然光取表象就有唯上智與下愚不移類的看山是山和看山還是山了。

從浴火而生，到浴火重生，還有一點人類文明進化的意義，我們終於可以不用彼此殘殺而活著了，雖然我們仍然可能水深火熱，仍然不得不食命而生。