《千與千尋》講了什麼 ---一個心理師對影片的理解

這幾天，這部電影又一次波動了眾人的心絃，於是很多人開始熱烈的評價這部電影，我也莊重的重新看了一遍，不禁感嘆作者對於現實世界的理解，和他巧妙而靈性的把這些內容抽絲剝繭的提取出來，並通過電影巧妙的表達出來，覺得真是大師力作。

網上關於片子的影評多如牛毛，但是說實話沒有一個影評我覺得能真正的闡述這個片子要講的內容。這部片子並不是簡單的講我們是不是應該怎樣做自己的片子。實際上這整個片子講的是對自己內心世界的探索，而這次探索的又完全是自己的內心世界，但電影也包含著社會的現實。那一次誤入山洞，通過漆黑的通道，進入到一片非現實的世界，就是榮格心理學裡面所說的，進入到內心潛意識世界前的黑暗。

那麼這部片子到底說了什麼，讓我先把一些內容的象徵意義解釋一下，你就慢慢的自己串聯起整部片子所要表達的意思了。

首先這部片子的名字就蘊含著深刻的意思。這是一部對自我探索的片子，“千”就是多次的意思；“尋”就是尋找，意味著有目標的探索。我們經常說的尋找真實的自我。千尋，就是千百次的自我探索，這是小女孩的本名，也就是她的本意。但是如果我們並沒有那種自我探索的行動和意願，那就是失去了“尋”這層本意。只有了“千”這樣的重複，這樣的日日月月的行為輪迴，原地打轉，是無法尋找到自己的。被拿走了名字，也正是這層意思---被社會，被現實，被xx剝奪了那個真實的自己，而沒有辦法找回來。我們平時有的時候過著那種渾渾噩噩的重複的生活，正是那種已經失去了去尋找的勇氣，失去了“尋找的行動”的“千”，除了重複和累計這個數量，並無意義。但是當你有了那種去尋找回自己的世界的“尋”，“千尋”才是那個本源的小姑娘。湯婆婆通過剝奪人們的名字，剝奪每個人的生而為人的那種獨特的個性，從而讓每個人不能再想起原本的那個自己，不再去尋找那個真正的自我，來奴役和麻痺，並且操縱他們的生活。

無臉男，無臉男是這部片子中的一個最經典，最標誌化的角色，提起這部片子，你可能就會想到它。它的原型應該是以人性中的貪婪為代表的人性本來的那些慾望。在這部片子中它以貪婪的特徵出場。無臉男，直白的說當人們變得貪婪的時候，是不要臉的，但那個時候它又多麼想有個臉，於是就有了那個面具作為替代。無臉男是“油屋”客人中唯一被成為“妖怪”的，而不是“神明”。所以實際上，它被認作是負面的。無臉男第一次出場，是隻有千尋能夠看到，在那座橋上，大家都視而不見，卻只有千尋能看到它的存在，這實際上在說，我們被操縱和沉迷很久之後，我們對自己的這個貪婪的慾望的存在是視而不見的，而只有心地純潔而乾淨的千尋是可以發現它的，並且千尋對於它的態度是敬畏的，這點很有意思。貪婪通過金子為代表的你想要的任何慾望來誘惑你，一旦你接受了它的誘惑，它就吞噬你，你被你自己的貪婪吞掉了。而這個貪婪也在一點一點的壯大，大到更加的貪婪。但它是不舒適的，它一直在試圖誘惑那個唯一純淨的存在--千尋。面對貪婪，千尋始終如一的接受自己應該和需要的部分，但絕不妄念更多的企圖，所以貪婪是對她沒有辦法的，並且小千對於她卻有著更大的吸引，一直追隨並且臣服於小千。這就是心的力量，降妖服怪就靠自己內心的篤定的那種力量，如果你看到無臉男在電車那麼樣的乖和安靜，就知道它是多麼的臣服這種力量之下。人們臣服於貪婪，並獻祭和服務於自己的貪婪，就是為了得到一些金銀財物，這讓自己的貪婪越加的長大。這也是眾多個“千”的行為，那種迷失和被控制的重複自己的人們，失去了尋找自我的意願和行動。

湯婆婆和錢婆婆。湯婆婆和錢婆婆是雙胞胎，她們加起來就是一個完整母親形象。她們兩個正好是母親這個概念的兩面性的代表，一個代表著孕育，一個代表著吞噬。在榮格對母親意向的研究結果中，認為母親就像大地一樣，從孕育、撫養、接受、控制、吞噬這一個一個的梯度，由一個正面和一個負面構成。就像大地孕育了一切，而又落葉歸根的吞噬一切。湯婆婆無疑是惡的一面的代表，她通過操縱別人而達到自己的目的。這種操縱就是不讓你做自己。而且我們經常提到的成年巨嬰正好也出現在電影裡，那個成年巨嬰是她自己的孩子，通過讓他永遠生活在一個假象中，一個製造出來的環境中，來控制它，雖然表象給予他很多的愛，又是kiss，又是玩具，並且用外面的世界是有病菌的來嚇唬他，這樣的結果，自然孩子雖然是成年，但依然是個永遠在地上爬的嬰兒。這個也正是作為母親惡的一面的表現，充滿了控制和吞噬。現實生活中關於成年巨嬰，和沒有自己生活的成年人真的很多，他們到了成年會通過很多辦法想去掙脫這種控制，甚至不惜得上各種怪病和心理疾病，有的甚至會結束自己的生命為代價。真是可惜。當然了湯婆婆作為負面，還有其它負面的特點，比如比較物質，要面子和虛榮，暴躁和勢利眼。但是別小看她的力量，破壞性極大。它身上唯一的好處就是她自己的那個誓言“只要有人要求工作，就必須給他工作。”這是她身上向著錢婆婆轉換的一個通道，通過這個，一個母親的負面是可以轉化到一個母親的正面的。和湯婆婆大相徑庭，錢婆婆那裡是安靜和平靜的，門是自然的木頭，在黑暗中是由一盞燈給你引路，帶來希望和光明的，雖然很幽暗，但是在黑暗中那點光更加明亮。不過要想去錢婆婆那裡，你必須要向自己的內心深處去探索，而且就像“鍋爐爺爺”說的，那個旅程很可能是有去無回的。是的，現實生活中我們探索自己的內心潛意識的過程中，有很多人沒有再回來，他們或者被命運的枷鎖死死的遏制住了咽喉，比如最近的“張扣扣”。有的被自己的潛意識吞沒，成為精神疾病患者，無法再回歸現實世界。這就是榮格提到當我們接觸更深的內心潛意識的時候，那裡的未知性，是很危險的。所以在很多沙療的模型中我們用森林或者海洋代替潛意識的領域就是這個道理。尋找那個內心深處的自我，也就是去錢婆婆那裡的路程，是需要趕上電車的，而這趟電車已經很久沒有人去乘坐了，就像“鍋爐爺爺”所給的車票，都是幾十年前的。而且電車很有意思，只有在大水漫上來的時候才能去，那個大水，大海，在潛意識裡是我們潛意識的象徵。在車上你會看到還是有些人同路的，並且逐漸逐漸的都下了車，是的，在這條探索的路上會有同道中人陪你一段路，但是最終還是要靠你自己走到你的終點--“沼底”。那個最深的地方。在那裡會有一些非常有意思的變化和反轉，首先是“成年巨嬰”對於小千讓他上到肩膀上來，帶他走路表現的一臉小嫌棄，這和在湯婆婆籠罩的世界裡是完全不同的。到了錢婆婆的家裡，大家都在工作，而且錢婆婆說，不是親自人工去做的東西，是毫無魔力的。這一點道理和《小王子》所闡述的道理是一樣的。最後錢婆婆把無臉男留在了自己身邊，做了幫手。至此這個在“找不到自己的位置”的時候成為“妖怪”的無臉男，有了自己的價值，實際上它的象徵是我們原始的原動力，只有在適當的環境中，它才有更加正面的價值，否則它就成為了偏執，成癮，貪婪等等的樣子。

小蟲子，從白龍身體裡被吐出來的小蟲子，是那種從小一直跟隨你的詛咒，別看小，但是能一直操控你，有的時候我們總會有些非常平常，卻會總是在自己頭腦中不停重複的念頭，比如，“我覺得我很喜歡那種馬上就要打敗敵人，但是最後還是被敵人打敗的情況，這樣讓我有力量和動力再次奮起，真戰勝他”。這看起來是一種奮進，但這樣的小詛咒，讓你總是做出功虧一簣的事情。你一直沒有一個成功的生活，其實和這樣的咒語是有關係的，因為這樣的咒語是用潛意識編制的。著名的《俄狄浦斯王》的故事，也屬於這樣的咒語，它本身具有自我實現性。而對於被詛咒所操縱的人來說，打敗它難上加難。但當你能夠向小千一樣真誠的面對這樣的事情的時候，毀掉它只是舉手之勞而已。別小看這裡說的真誠，我這一生到此幾十年，所見之人無二、三。

白龍，白龍的象徵意義，我覺得最難說清楚，它應該是我們人類自我的精神層面的代表，在榮格的學說中，精神層面都是用光、禽鳥，來代表，方位的代表是右邊，上邊的位置。這些潛意識的語言代表著我們的精神層面的光輝。它本來能升騰，飛天，具有神奇和積極的力量。但是它也會被小蟲子所控制，也會忘記自己的身份，被操縱，但是畢竟它具有神的特性，它會雖然不知道為什麼，但仍然能知道一些事情，那些美好的經歷會駐留在它的身體裡，當它被喚醒，就恢復了原本的樣子。而且最後它是會留在你的潛意識的世界，那個世界。

豬，就很簡單呢，現實生活中當你過於貪吃，就會變成那種不工作不學習的狀態，就是豬的狀態了。當然危險就在於你覺得吃哪些東西是合理的：因為你早晚都會付錢啊，這有什麼那？但是那些不良的習慣一旦沾染上身，你就自然成為豬了。

河神，那是一個在日本著名而又有力量的神明，但是再牛的神明，也有不能自我完善的時候，有時候就不得不疏導自己內心的那些垃圾，當小千幫他拔出了那個堵住的塞子，那些平時被灌輸的各種垃圾，就噴薄而出，河神才更有活力。人也一樣。

值得一提的是“鍋爐爺爺”，他的存在應該是心理師的象徵，本身他是抓藥的，心靈之藥，幫人們洗去身上和心靈的汙濁。而且它非常有愛心，幫小千蓋被子。同時是玲瓏八面的多能手，這正是心理師應有的靈活性以及多面性。而且它給的更多的是指引，而非代勞，尤其那個幾十年前的車票，說明它曾經深刻的探索過自己的內心深處。這些都是心理師的特點。

經過整理這些諸多的象徵意義，我想再總結這部片子其實就不難了。這是一部把諸多社會關係和現象，通過一次對心靈探索的描述，體現出來的成人通話。首先這是（潛意識的）一個未知而神祕的世界，它能夠被探索往往都好像是一種偶然，而進入它的世界，需要經過一段黑暗的通道。那個世界乍一看很新鮮，但是很凶險，當它展現黑暗的一面的時候，才表露出來。潛意識的世界充滿了神明和妖怪。也就是說你的潛意識世界即有光明也有黑暗。片子雖然講的是潛意識的世界，但是也是通過現實世界的規則演繹的，比如，每個人都要工作，否則你就會被變成豬或者各種東西。而且只要你要求工作，你總能得到工作。那個世界中人們容易迷失自己，也就是找不到自己，所以你只有向著更加黑暗，更加深刻的地方去尋找。這種尋找是千百次的，一旦你重新找回自己，也同時解脫了你的現實生活環境的家人，親人或者朋友。但她們並沒經歷這一切，所以他們對於這些一無所知，因為他們有他們的潛意識世界需要去探索。最後記住，別回頭，因為這裡畢竟不是現實世界，不要沉溺於潛意識的世界。否則你就成為了那種每天只是修經唸佛，整天算命的傢伙了。

關於我的解讀，我本身是一個榮格心理學派的支持者，所以很容易結合著這些我平時耳熟能詳的心理知識去解讀。我相信可能還有很多的解讀並非如此。但是我還是想把自己的思考寫下來，以饗讀者。

文章寫完，發現，還有個有意思的象徵沒加進去，就是那三個在地上蹦蹦蹦，哼哈嘿的，三個人頭，哈哈，他們代表什麼哪？你的想法是什麼那？可以在回覆中留言給我。過一段我會在回覆中揭曉。期待你的關注。