生死榮枯，是一場輪迴還是新的開始？

宮崎駿最好的一部片，沒有之一。沒有其他原因，只因他儘可能地將世界的矛盾呈現出來。人類社會的傳統與進步，人類與自然，地方割據與中央政府，這些都巧妙地交織在了一個世界觀宏大的故事裡。而且這裡出現了宮崎駿所有動畫裡最為汙穢骯髒的東西——邪神，從感官上造成了極大的刺激和反感。但是它並不像是喪屍或其他生化末日片為了製造感官刺激而生，它本與這宏大世界為一體。世界的矛盾激盪產生了它，它不過是人類與動物仇恨的外化。可是它一旦產生便不再屬於這個世界，它與整個世界為敵，也為整個世界所忌憚和不恥。邪神代表著死，經過之地萬物枯萎死滅，而這本身也是麒麟神的能力的一部分——它能讓萬物即生即死。頭顱是麒麟之生，亦是森林之生，失去了頭顱的麒麟神便是邪神，讓森林毀滅。它是矛盾衝突爆發到頂點的象徵。而拿回頭顱的麒麟神，如夸父一般，在太陽的照射下，將自己的生賦予了整片森林。生死榮枯，這一切彷彿是一次輪迴，一切重回起點。矛盾衝突以覆滅一切重新開始為結束，而將來會如何發展，矛盾如何解決，宮崎駿沒有給出答案，我們也沒有答案。