人類與自然的史詩


3樓貓 發佈時間:2022-08-21 21:29:31 作者:長長雜貨鋪 Language

《幽靈公主》,宮崎駿用了13萬張原畫做成了這部電影,從畫面到人物形象塑造再到思想深度都十分完美。

人類與自然的史詩 - 第1張

宮崎駿的電影大多可以從多個角度講,日本文化、人類的戰爭、生與死、男女主的愛情……太多太多。但這次我只想講《幽靈公主》中最顯而易見的:人類與自然。就我的理解,這部電影中的角色可以分成三類:以乙事主和莫娜為代表的充滿怨恨的自然生物、以黑帽大人為代表的力求生存的人類、最後是山獸神和男主,他們更像是自然和人類中的兩個和事佬。(當然還有黑猩猩這種其他角色,不一一提及)

《幽靈公主》並不是簡單粗暴地通過指責人類破壞環境來表現人類與自然這個主題,這也是這部電影偉大之處。

對自然來說,面對人類的破壞和殺戮,會用他們自己的方式來反抗。在電影中表現為,對人類產生了怨氣,成為魔祟神,對人類部落造成極大的破壞。而對於人類來說,如果我們站在高地上簡單粗暴指責黑帽大人肆意破壞自然固然很容易,但我們從電影中能清楚地看到她是為了自己和村民的生存而做的這些事。人類本來就是生存至上的,為了生存去獲取大自然的資源,你還能簡單地說她就是一個“壞人”嗎?用宮崎駿自己的話來說:“當我們討論到植被或者環境問題時,我們可以很簡單的說’壞人’幹了壞事。然而事實並非如此,破壞大自然的人們本性並不壞。

人類與自然的史詩 - 第2張

人與自然通過這部電影看來,就是不可調和的矛盾。作為人類有生存的慾望,必然要掠奪大自然的資源。雖然這些資源看似很多,但絕對不是無窮無盡的,終歸要從“獲取”變成“破壞”。影片最後,男女主共同歸還了山獸神的頭顱,然後呢?矛盾就消失了嗎?並沒有,自然似乎迴歸了平靜和最初的模樣,但人類的“家”也回到了原點,新的一輪破壞又會從“重建家園”開始。

而山獸神和男主,他們是希望人類和自然和平共處的兩個角色。你看,山獸神最終帶走了變成魔祟神的乙事主的生命,而給疙瘩和尚留了一條活路。因為他知道,乙事主的怨氣是無法化解的,而疙瘩和尚經過這事後多少會有點敬畏之心。男主阿席達卡比起山獸神就更像和事佬了(更像是宮崎駿在電影中的代言人),他既可以為了自己的家園不惜被詛咒,也可以拼命地取回山獸神的頭顱。男主一直是帶著兩種情感的,他憐憫自然、也認同人類。他手臂上的詛咒就是來自自然的憤怒和怨氣,他每次發作都是怨氣的表現。不過他一直都很剋制這種憤怒,去理性思考和調和人類與自然。這可能也是山獸神救他一命的原因吧。

人類與自然的史詩 - 第3張

人類與自然的史詩 - 第4張

我覺得宮崎駿本人對“人類與自然”這個命題也是很矛盾的。批判人類?宮崎駿也是人類的一員,他也同樣享受著人類的文明。問問我們自己,在體驗了現代文明的生活後,又有誰會願意回到影片結尾那個一切迴歸自然,卻要飲血茹毛的生活?

對於這對矛盾,他給不出什麼答案。影片最後借阿席達卡說的:“大家一起活下去吧”,也更像是一個無奈的回答吧。所以,宮崎駿只能講這麼一個故事,抽離自己的身份,寫下人類與自然的戰爭史詩。即使回到人類的身份,他也只能提醒著我們這個事實:我們能做的,就是存著一點敬畏之心,儘量去延緩自然資源枯竭、環 境完全破壞的那一天的到來。


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人類與自然的史詩 - 第5張

動畫信息

魔法公主
中文名:魔法公主
原 名:もののけ姫
又 名:魔法公主(港/臺) / 幽靈少女 / 物之怪姬 / Mononoke-hime / Princess Mononoke
首 播:1997-07-12(日本)
IMDb:tt0119698

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