觀後感，以及一點點思考

經歷了因原動畫公司破產導致的延期，劇場版《虐殺器官》終於是在2月3號於日本上映，但我卻只能在10月25號發售DVD和BD後才如願以償的看到這部作品。但不得不吐槽的是，影片中人物的臉有幾次真的崩的，但考慮到是原製作班底臨時組建的工作室，也是情有可原。 談談劇情，本作世界觀設定在911發生後，美國為了應對恐怖主義的再次襲擊而加強了對民眾的監控。但與此同時，世界上某些地區突然發生了多起屠殺事件，作為世界警察的美國當然不能不管了，馬上派情報部門的特殊部隊逮捕嫌疑人。中間過程就不說了，看過的都知道了。雖說這也算是歐美影視劇中的常見套路了，但不得不說引出的反派引發屠殺事件的手段是語言的語法，確實略有新意。不過，雖然語言確實會影響思維，但不會像本作中所描述的那麼大，就算是引用了一些語言學的專有名詞和語言學家的觀點也一樣，引經據典這大抵是日本動漫討論深層次東西時的通病了，但單純作為科普看看還是不錯的。其實，這到底能不能真的實現根本不重要，描述語言，或者說語法這一引發虐殺事件的器官，只是因為劇情需要，勉強給與一個合理的解釋，重要的還是作品本身想要表達的思想。 在旅館裡，反派告訴了主角自己真正的目的，確實有點出乎意料又在情理之中的感覺。為何要在世界各地引發屠殺？那是為了不再讓妻兒的悲劇重演，保護祖國的民眾啊。在他們來殺我們之前，就先讓他們自相殘殺，無力在侵犯他國，就這樣把世界分為自相殘殺的國家和和平的國家。這簡直就是赤裸裸的在諷刺，不，應該說是揭露現實中的美國的對外政策。翻翻美國的發家史，就可以發現這一政策由來已久，比如一戰和二戰，都是開始保持中立，然後藉由製造並對參戰國家販賣軍火大賺特賺，雖然中後期都被逼參戰，但由於大西洋和太平洋兩座天塹，戰火並沒有波及到美國本土（當然現在不同了，洲際導彈射程足以覆蓋世界任何一個角落，如果掛載核彈頭那威力更是巨大，所以現在美國即使要損害韓國利益也要部署“薩德”和堅決制裁朝鮮的原因）。接著，在二十世紀四五十年代，藉由二戰戰勝國，西歐戰後重建經濟疲軟時，通過佈雷頓森林體系吃了西歐，七八十年代日本開始有崛起勢頭時又通過廣場協議吃了日本，再到九十年代打贏冷戰吃前蘇聯的屍體，美國就是這樣一步步靠分裂壓榨別國成為世界霸主的。慶幸的是，二十一世紀後美國並沒有從中國身上吃到肉，雖然1999年轟炸了中國駐南斯拉夫大使館，但得益於“911”事件，美國的對外政策開始轉向中東，而中國卻在不久之後就加入了WTO，真是人算不如天算。其實，不止是美國，翻開歷史書，就會發現歐美發達國家的發家史就是第三世界國家的血淚史。自地理大發現時代開始，開闢殖民地，掠奪資源，壓榨勞動力，就這樣完成了資本的原始積累，從此順利的走上工業化道路。一旦被殖民國家有反抗起義，就武力鎮壓，鎮壓不了就假裝保持中立或支持獨立，等當地傀儡政府和獨立反抗勢力內耗得差不多時再坐收漁翁之利。當發達國家自詡文明國家，嘲笑著發展中國家的民眾野蠻未開化時，難道就不自己照照鏡子看看什麼叫衣冠禽獸？另外，其他還有提到了NSA的監聽無線通信情報，讓人聯想到“稜鏡門”事件，美帝為了維護世界霸主地位真是無所不用其極。 說回正題，作為美國民眾，他們知道自己的和平和自由是建立在別國民眾的苦難之上的嗎？當然，他們不可能不知道，不過就算沒有政府和媒體的信息管制，他們也會視而不見，因為如作品中所說，人們只會選擇看自己想要看到的東西。自私雖然可恥但有用啊，所以即便是矇蔽自己的良心也無所謂，只要自己活得好就行。所以最後的任務由逮捕反派變成了擊斃，因為反派背後的支持者正是美國參議院議長。結尾處，主角在殺死反派後，自己思考並領會到露琪亞的意願後，選擇了與反派類似卻又截然相反的做法，同樣通過屠殺語法，但卻是對美國施展報復。最後那幕，主角的打了個響指，本作由此結束，留給觀眾遐想的空間，但明白的人一定知道發生了什麼吧。不願做和反派一樣固守寒城的居民，不再矇蔽自己的良心，為了世界上大多數國家的和平，哪怕是犧牲祖國的和平也在所不惜。 不過，相比官方給出的政治正確的結局，在我看來，究竟主角和反派的做法到底誰對誰錯其實很難說。也許很多人會說，當然是世界上大多數國家的和平更重要了。但這麼想，就和著名的“火車悖論”難題一樣了。這個問題假設你在一個鐵軌變道閘的控制桿前，遠處有一輛失控的火車衝來。鐵軌在你這裡一分為二，一邊有5個人，一邊有1個人。如果你什麼都不做，火車撞死5個人，但如果你選擇變道，撞死一個人，你怎麼選？對於功利主義者來說，殺掉那一個人情有可原。而康德學派則認為人不能作為利益的代價，道德的判斷不是根據結果，而是動機，他們會提出你不能把那1個人作為另外5個人獲救的的代價。而且你也無法衡量這1個人與5個人之間的分量，救5個人真的一定比救那1個人好嗎？萬一5個人都是罪犯而那1個人是科學家呢？改變主意了？但5個罪犯的性命真的不如1個科學家重要嗎？在這個思想實驗的另外一個版本里，沒有分叉路，而是多了一個圍觀的超級大胖子，這個喜歡看煎蛋的胖子的死可以完全擋住火車而救下這5個人，所以，你會不會把胖子推倒鐵軌上？這個思想實驗揭示了道德判斷的複雜性，在殺一個人和看著一群人死之間做抉擇——一個永遠膠著在我們的法律、行為、科學研究、政治和戰爭之中的道德問題。「正義」和「邪惡」永遠不是聽上去的那麼簡單。我的看法是，人都是有立場的，立場決定了你的思考方向，畢竟不是每個人都是切嗣爸爸，正義的使者並不是那麼好當的。作為一個普通人，所希望的不過是自己和身邊的人能夠幸福快樂罷了，真的到了選擇的關頭，你真的願意用自己和親近的人的性命去換取其他根本不認識的人的性命嗎？恐怕很多人都做不到吧。 扯遠了，對於這部作品，我還是持相當肯定的態度的，以後有空一定要買原著書來看看。話說吃看完劇場版之後不知道是不是中了伊藤計劃的屠殺語法，感覺對於美帝又愈發討厭了。作為一箇中國人，還是希望國家要強大起來啊！