生命孕育的詠歎調

開始的手由小變老暗示生命的過程； 女孩：母親（夏娃）（上帝）； 男人：父親（亞當）（聖母）； 開頭一棵樹上面一顆碩大的蛋：生命之樹和聖經中放出去尋找生命的鳥兒，鳥兒破殼而出的話代表找到了生命； 少女的蛋：女性卵巢； 男人的十字武器：♂生殖器、十字架； 空中很多雕像的巨大球狀物體：地球和人類； 結尾鏡頭推遠與前面少女甦醒後看到的世界對應，表明了少女生活在一片相對較小的陸地上，也影射諾亞方舟，而現實中人類生活的陸地也遠遠小于海洋面積（四分之一陸地適合人類居住，四分之三海洋的地球）； 開頭影評信息字幕的背景也是方舟形象； 盛滿清水的瓶子象徵純潔（聖盃：很多傳說相信，如果能找到這個聖盃而喝下其盛過的水就將返老還童、死而復生並且獲得永生，所以生命的沿襲就是永生的一種形式）； 水：羊水； 男人對少女說不在蛋裡放珍貴的東西你會失去它，影射女性應哺育生命，否則將失去孕育生命的能力； 最珍貴的東西莫過於生命； 少女對男人的態度一開始是畏懼和好奇的； 少女找到盛著紅色液體的瓶子並倒掉預示處女之血會流盡； 男孩態度：一直緊跟其後且要打破蛋暗示男性對女性的主動進攻狀態； 女孩給男人喝水暗示女孩逐漸打消對男性的懼怕，允許男性靠近； 男人拒絕喝瓶中之水：拒絕純潔（無性）； 下雨女孩躲在男人斗篷下面暗示男性對女性的保護和庇佑，且暗示兩人合為一體； 午夜鐘聲過後石像復活：生命誕生的同時伴隨慾望； 巨大而虛幻的黑魚：人類的慾望，人類對權力、利益等等虛妄之物的追逐和捕捉； 對黑魚的捕捉也代表人類的殘暴本性和戰爭； 女孩說明明什麼都沒有暗示慾望本是虛無之物，生不帶來死不帶去，且最終只是空手走向生命的終結； 教堂的彩繪玻璃及神聖背景樂暗示生命開始孕育的聖潔時刻到來； 龐大廢墟（很多恐龍等生物化石）：遠古時代，生命進化之前，生命的原始狀態； 古樹：聖經中生命與智慧之樹； 男生和女生都不知道自己從哪裡來要到哪裡去影射人類生命的迷茫狀態和生命的意義； 男人本段話明顯出自聖經諾亞方舟卷：“由我創造出的人類 今亦由我從地面上抹去 人以外的野獸 地上的爬蟲 空中的飛鳥 無一能倖免 我對創造出它們感到後悔 七天之後我將降下大雨 持續四十日四十夜 足以把我所造的各種活物都從地上除滅 就這樣七日之後 洪水降臨大地 那一天 大淵的泉源都裂開了 天上的窗戶也敞開了 四十晝夜降大雨在地上 只有方舟漂浮在水面 凡在地上有血肉的動物 無論飛鳥 牲畜 走獸 爬在地上的昆蟲 以及所有的人都死了 鼻孔有氣息的生靈都死了 凡地上各類的活物都從地上除滅了 只留下那些與他同在方舟裡的 他見水從地上漸退 水勢漸落 便放出一隻鳥去打探消息 它卻再也沒有回來 那鳥到底是停在了某處 還是筋疲力盡 葬身水中 沒有一個人知道 但是 人們依舊等著它的歸來 等啊等啊 終於不願再等下去 他們忘了曾放出鳥來 忘了那隻鳥 也忘了沉在水下那原本的世界 我們從什麼地方來到這裡 是要一直呆在這裡 還是去別的什麼地方 畢竟那都是古早時候的故事 早的連獸類都變成化石 我看到的那隻鳥也是 那是無比久遠的記憶 記不起那時我到底身在何處 或許那只是夢也說不定 你我二人也像那些魚一般 僅僅存在於那些早就逝去的人的記憶 所謂大雨降臨的那個世界 或許本來就沒有人存在 或許故事裡的鳥從一開始就不存在”這段話代表對生命起源的追溯和思考，人類並不真正知曉自己本身是如何起源的； 少女抓住男性衣襟代表對男性的依賴，而後男人握住少女的手代表兩人相互扶持，生命的延續陰陽相合是唯一途徑； 少女抱住蛋的姿態一直就與懷孕形態相似； 少女躺在床上，男人蹲在地上的漫長時間象徵十月懷胎過程； 男人用十字武器擊破蛋代表對女性最寶貴之物（貞操）的佔有且預示生命將破殼而出； 蛋被擊破代表生命破繭而出； 女孩發現蛋被打破的呼喊代表女性第一次經歷人事的痛苦和生產時候的痛楚； 少女問：誰？你是誰？代表人與人之間的陌生，個體的獨立性，生命的孤寂，人與人之間不能完全瞭解對方和心靈相通； 彩色的少女在水面灰色的倒影代表了死亡； 女孩投河死去後吐出很多蛋：生命的更替、繁衍和散播； 眾多樹枝和每顆樹枝都支撐一顆蛋代表眾多有智慧的人類； 男人從一開始和結尾都不在少女居住的圓球上，只是遠遠望著，偶然光臨，且一直揹負十字架暗示男人是上帝或是揹負人類之罪的耶穌； 最後千萬具雕像之上女孩捧著蛋的形象彷彿是聖母瑪利亞抱著聖子耶穌，下面都是她的子女。