殘酷的競爭，裸露的人性（力薦震撼之作！）

不少人對《未來日記》存有戒心，認為它除了能夠宣揚各種各樣的負面思想外，再無它用。但我們須知，《未來日記》所創造的社會背景是極其超越現實的，處於這個環境中的人們也不過是有著超越尋常的極端思想的社會產物罷了。因此，辯證地看待《未來日記》，我們不難看出一個個鮮活裸露的人性。 俗話說：“人之初，性本善。”“善”即為“善良尊重之本心”，相信每一位未來日記持有者都或多或少地擁有它。而荀子有“性惡論”傳世，說明人並不是十全十美的善良個體，人性中仍有自發形成的“惡”性，即貪慾、私慾。“未來日記”是一個生存遊戲，規則簡單而殘酷，無非就是免不了殺戮與背叛的選舉神位之競爭。但是，如果所有人都放棄參與，整個世界就會因此而消亡。這無疑是一個痛苦而進退兩難的處境。試想，如果自己是一名日記持有者，我們會因不願犧牲他人生命而讓更多的生命無法挽回——世界滅亡嗎？我們難道不會為了保護自己而排斥他人嗎？正是因為處於這種極端的環境，人們才不知不覺衍生出擁有“自己生命要維持下去”的“私慾”，持有者們才會暫時放棄善良的本心，通過殘害他人生命來維繫自己生命。明知如此會使他人受苦，但仍會毫不猶豫地堅持自我，因為只有這樣才能對己有利，讓自己生存下去，才能為自己謀利益。私慾越來越大，就越來越不滿足於現狀，貪婪之心也越來越頑固。火山高夫，一個本來就惡貫滿盈的人，因為未來日記的出現而變本加厲地殘害無辜之人；月島狩人，一個誰也瞧不起的弱者，因為成為了持有者而暴露了其膽小怯懦的內在，竟以女兒作掩體妄圖轉移日記，最終還是難逃厄運……人性中的惡此刻已暴露無遺，這是令人扼腕嘆息的。

其實，社會上的一些惡人並不擁有著百分之百的惡念，只不過因為過於極端的環境的刺激，他們的內心崩潰了。來須圭悟，一名所向披靡的警察，原本擁有著保護弱小、愛憎分明、除惡揚善的內心，一度幫助過弱勢的天野雪輝擺脫困境。然而，他畢竟是一名持有者，當他意識到自己患癌症的孩子臨近生命的終點時，他毅然背叛了雪輝和由乃，企圖以犧牲這兩名陌生人的利益成為神，換取自己家人的利益。私信戰勝了善心，他的人性也因此扭曲了。豊穰禮佑，一個原本天真無邪的孩子，因為未來日記而產生了“通過消滅他人而證明自己是天才”的思想。試問：一個人只能通過此舉來證明自己嗎？這是強大的私慾主導的險惡人性啊。春日野椿，教會的弱女子，因為家庭的變故、他人的利用而變得仇恨一切。她渴望世界的消亡，內心淡漠而空洞。自卑的內心孕育了她扭曲的人格。戰場馬克和美神愛，一對從小就渴望他人關愛的情人，因為成了持有者而忘記了曾受的委屈，反而以讓他人受挫來滿足自己內心的私慾。極端的環境使他們不停地讓別人重蹈他們曾近委屈的覆轍，不斷地毀壞自己最初善良的人性。平阪黃泉，一個渴望幫助他人的“正義者”，因為成了持有者而不得不多為自己考慮，他也於不經意間喪失了善的本心。天野雪輝，一個原本毫無惡念的弱勢之人，總是以一顆平常心面對生活。他關心家人，珍惜友情，唯一的願望就是家庭和睦，他人幸福。然而，自從擁有了未來日記，他就開始不斷地面對社會的各種陰暗面：爭執、背叛……種種負面行為近乎瘋狂地肆虐他的內心，最終，他的內心終於被私慾吃盡了，他也開始變得對外界冷漠、不信任，他也學會了為了自己的利益而去背叛他人……裸露的人性，呈現在這一個個麻木的心靈中。

我們不禁要問：難道，世上的所有人都會在危急關頭捨棄他人的利益嗎？難道這個世界上真的沒有真情了嗎？答案自然是否定的。一些人的善心，即使在如此極端的環境中，也不會迅疾地消失。雨流美彌音，一個令人望而生畏的恐怖分子，原本如一切行凶作惡者一般，內心黑暗，沒有也不渴望得到其他人的關愛與理解。然而，隨著未來日記遊戲的進行，她開始放慢自己作為惡人的行動，慢慢悟出了一個道理：在這個世界上，飽受他人冷落的不僅僅有自己。好比天野雪輝，這一弱者讓她看到了過去弱小的自己，讓她重新審視自己曾今的一舉一動。她明白，任何人都有曾經弱小的時候。人，不能因為處於極端的環境而只為自己考慮。因為世界上還有那麼多人，渴望得到他人的關愛與扶持。人間善良的本性一旦泯滅了，這與世界滅亡也沒有任何區別。她邪惡的內心開始向善，她的人性發生了由惡轉善的改變。我妻由乃，無疑是所有持有者中最麻木不仁的人。她一直是一名殺戮者，微笑著看著一個個倒下的生靈，嘴角卻微微上揚，宛如看慣了這一切的行凶作惡者。但是，當她得到未來日記，與雪輝聯盟參與競爭時，她的內心一次次地被雪輝的善心感化著，救贖著。最後，她終於意識到，就算自己再怎麼一遍遍地過著輪迴的生活，自己悲劇的命運也終究不會改變。與其為了滿足自己“永遠與雪輝在一起”的遙不可及的奢望，不如犧牲自己這個悲劇的集合體，讓所愛之人及他人得到真正的幸福。因此，事實上，她並不是惡人，只不過是一個心靈扭曲的追夢者，而她的夢想竟是那麼的可望不可及。所以，在生命的最後一刻，她捨棄了自己的幸福，為今後之人創造了幸福。她的人性裡第一次沒有了私心，純淨之心歸於本體，她“終於找到了歸宿”。裸露的人性，呈現在一個個改邪歸正的個體中。

世界上有一些秉承著真正善心的人，無論周圍環境變得多麼殘酷，他們都會以清醒的頭腦保持自己善的本心。上下夏窗，孤兒院的承辦者，是一個極具善心與悲憫情懷的人。她就算得到了功能強大的未來日記，也從未想過通過殘害他人生命來庇護自己。臨終前，她仍渴望扶助有困難之人，希望雪輝能創造一個讓孩子們得到快樂的世界。裸露的人性，呈現在矢志不渝向善之人的心中。 既然發動“未來日記”遊戲註定就是場悲劇，那為何還要將此遊戲繼續下去呢？約翰•巴克斯，“未來日記”遊戲的發起者認為這種競爭才叫刺激。這或許正如時空之神宙斯一開始所說：“這個世界需要刺激。”可是，人們只能在一味的互相殘殺中求得刺激嗎？刺激固然能給生活帶來諸多不同，但是它需建立在不傷害他人生命的基礎上。否則，過度的“刺激”極易泯滅善良的人性，取而代之的是波及全世界的惶恐與不安。它意味著戰爭，是傷及萬物、得不償失的。

《未來日記》的悲劇告訴我們，人，在任何時候都不能喪失善良尊重之心。在極端的環境下，我們更是要學會團結一致，以群計群策共度難關，而不是想方設法地努力讓自己得到好處。人還要學會把握分寸，不要因追求所謂的刺激而做出無法挽回的事。這樣的社會，乃是和諧通融的社會。 《未來日記》中的三週目世界無疑是一個給所有觀眾帶來安慰的世界：人人都過上了和美的生活，再也不用懼憚各種各樣的鬥爭。三週目的神，也不是通過殘忍的生存遊戲，而是在和諧的生活中自然而然地被選出了。既然可以通過如此令人欣慰的方式選出神，讓世界得以延續下去，那人們又何必通過搶奪與紛爭來取代世界上的愛與真情呢？