「生命的高貴尊嚴，自然的不可侵犯」

原名“幽靈公主”直譯“物之怪姬”，即生靈。日本是一個敬畏自然生靈的國家，他們認為凡是自然界的東西里面都有生靈在護佑著，花草樹木、河流山川，甚至石頭都有靈性，其中有我們所熟悉的河童、狐仙等。《源氏物語》裡有六條夫人“生靈作祟”的一場。日本人認為即使是活著的人，由於其怨念或是生病，其生靈也會飄離本體，附在別人身上作祟，被附的人連聲音、姿態都會變的和生靈本體一模一樣。

《幽靈公主》仍然不能不說是宮崎駿的頂峰製作，更是宮崎駿對自然和人類關係苦苦思索不得其解而嘔心瀝血的作品。其內容固然處裡的是「自然」與「人類」兩個無法相容的「正義」之間互相沖突的悲劇。但宮崎駿事先不斷否定「環保」，不斷宣稱這是如何不與商業及世俗觀點妥協，是他的「封筆之作」，並且通過超乎青少年理解能力範圍的題材，呈現他心目中人類與自然雙方的「狂暴性」，更在結尾時避開大團圓結局，故意留下永恆的無法解決的兩難與循環。

生命的高貴尊嚴，自然的不可侵犯，人類追求生存與幸福本能，就是與自然中其他種族衝突的來源。人類既與其他生物完全不同，不「掠奪」自然便無法爭取到豐沛的資源與文化。歷史的進展，因而雖明知與自然為敵將遭報復，甚至導致相互毀滅，可是持續開發仍然是人類「正義」不可退讓的一環。幻姬伐山鍊鐵，並不是出於她的私慾，而是在求得其麾下慘遭主流社會（武士）壓榨的「非人」、「賤民」們解決的。

人類與自然兩個「正義」的戰爭，如果幾乎逃不過反覆的命運，則宮崎駿所強調的「活下去」，當然不是頌揚生命之尊貴與喜悅，而只能是留在後世產生解決這個永恆難題的智慧之前不得不然的「忍耐與煎熬」了。

「活下去」是宮崎駿窮途之際無可奈何之策，真正的解決，他還沒「想通」，只好丟給觀眾。在他「想通」之前，也許「金盆洗手」就是他最快樂的選擇吧。