影片結尾講到“阿修羅，可能你只是在六道輪迴中，一時迷失了方向。不過，我要感謝你，在你身上我獲益良多。那就是——不殺生就活不下去的人之本性。吃海鮮，吃野生生物，故人得以生存。即使揹負起罪業，也不辜負這條上天賜予的生命，努力活下去。世界，因此而美。”殺生取生，必定不是佛家所宣揚的。
六道：一、天道；二、人間道；三、修羅道；四、畜生道；五、餓鬼道；六、地獄道。
人之所以痛苦，因為人間道介於“天道”與“修羅道”之間。“天道”至善、了無苦痛的概念，“修羅道”則無“心”可言，至惡，卻無感知的業障，也便不存在會痛的心。人，既生於善惡充斥，又矛盾重重的人間道，又有“心”感知一切。所以，人會感到痛苦，會為罪業的積累而承受業報。六道輪迴中，人間道也是修行經歷的關鍵一環，要想修得正果，只有不斷的往復於人間道的業報之間，一次又一次，直到圓滿。
這個世上之所以找不到幾個真正快樂的人，大概是因為處在人間的道人們必須以爭鬥的方式獲取生存空間。人為了生存，不得不從其他生物身上獲取所需的能量。這就是罪業的積累，所以人大部分時間都處在痛苦之中。或許，只有在痛苦之中，才能不斷接近真正的“覺悟”。這也是人獲得生命的原因，來此世界的意義。
所以，佛家講行善，因為人只要生存就不可避免的製造“罪業”。但是，人可以選擇將“罪業”降到最低。為了維繫生命，不一定非得殘害生命，素食也可。相比動物，素食對生命的殘害顯然要低的多。在此，不可執著深究，否則，便會陷入無盡又意義的爭論之中，世界的真相是自然的，但映射到每個人眼中、心裡就會摻雜主觀成分，我們只能接近真相，卻永遠無法觸及。自身鄙陋，對此問題也是思之逾深，逾加混沌不堪。不如就此打住。
“法無定法”。佛指向月，凡夫住指！
最後，附上自己恭閱《金剛經》的一點感悟，偈以成文，不免偏淺鄙陋，若能對有緣人有些許啟發，則是幸事一件。
住無法無偈
云何應住謂何故？
應云何心可降服？
住住住於無助處。
法法法至法全無。
某夜夢醒難續，閱經十品，感金經之精微，憾自心之矇昧。經為佛言，如筏喻者，若欲登岸，自應舍筏。筏如法，經屬法，皆為徑，而非本。然何為本？何為月？佛指示月，凡夫住指。逾思逾迷，逾迷逾深。或本無一物，更不必法，自在清明，自在本處。或窮盡一切，亦還至本處。本自為一，不垢不淨，不生不滅，不增不減！
