1、當你也沒辦法想到解決方法時，聖盃怎麼能替你做到呢？
奇蹟也有大奇蹟和小奇蹟，很好理解，就像許願說想有一輛小汽車和許願擁有可以一直實現願望的能力。切嗣要求的正是一個大奇蹟，這個奇蹟是超過這個世界的理解能力的。最有趣不過世界觀的碰撞，正如本片綺禮所說可是戰鬥是人類的本能啊。
2、當隱隱知道自己的選擇是錯誤的，剎那間第一反應還是執念。
想起切爾諾貝利，在觸碰到本質的一些東西的時候，人能做到的惟一的自我保護就是否認了吧。長官眼前明擺著的核洩漏事實不報。地上的黑色屑末，和消防員醒目的紅黃制服，詭異的核燃料燃燒的光。他的眼睛不可能看不到，但是他的腦子說不定真的看不到。因為承受不了，因為沒辦法應對。
（dbq下面和標題就無關了。
說到亞瑟，亞瑟的崩潰是一步步的。最初是王之論戰的時候，rider說道王之為王應該讓臣子佩服自己而不是為臣子犧牲，【所以騎士這種光亮照人的角色永遠只能做jammie不能做詹皇吧（亂講），政治是黑暗的。】，最後得知basarker是蘭斯洛特的時候，一個戰士卻在最後殺蘭斯洛特的時候哭了，指望奇蹟發生，她唯一的執念就是挽回英格蘭吧？但是聖盃又怎麼能做到呢？說到底聖盃就是人心的力量。寫完這段突然發現亞瑟的崩潰是在於為人上的，但不是在於保護子民上。
saber，真好。
3、任何一條出路都是詭異的。
切嗣的出路就是詭異的，有人面對悖論的時候會討論爭辯，有的人手快的已經開始行動。切嗣是自信能成功的，最後還是殘存希望的。找到出路如何困難？但是他卻不想放棄。畢竟拯救世界是他活著幾乎是惟一的動力了啊。
更甚者是亞瑟，君為臣死當然讓人感動，但是感動是唯一嗎？又回到了悖論的解決，就是不論哪一條路分析來看都是詭異的。但並不是說這些路就是錯的，人之為人就是要去實踐這些可能性吧。只是肯定有些路是不願意去試的，或者有些人是不想去試的，或者是本來就沒抱著解決的希望，或者是囿於能力。
畢竟戰爭，暴力這樣的東西太大了，高貴的愚蠢嗎？有趣但是實現不了拉上人陪葬也是值得的嗎？不苟同，戰爭和因為選擇而犧牲人命的結局都是一樣的，所以說不上誰是對的。
4、轉念一想教父反而是最想活著的人，因為沒有相信的所以對世界的一切充滿著好奇。
因為不怕失去所以可以放手去找，因為沒有認清的一條路所以也沒什麼打擊能擊垮他。綺禮真是太有趣了。
讓強者打開內心，確實是讓人緊張又好奇的事情。但很危險。該冒險嗎？或者有誰能阻止他冒險嗎？
好像遊離於人類之外的角色往往才能清醒的作出評論，就像伊麗莎白裡的死神，比起自己經歷這些情感，他們更有興趣見到的反而是這群人的反應。
