誰會不心疼相麻堇呢？
除了巧妙精彩的推理、賺足眼淚的情感故事外，《重啟咲良田》“人均哲學家”的對話內容無疑也是本番的一大特點。這裡小小整理了一下拋出的問題（而非所有完整的問答），以供因為畫面過於省錢、對白過於平淡、音樂過於舒緩而睡過去的朋友們，使用浦地正宗的超能力回溯時間，重新品味一下。（霧
1、善與偽善的寓言（EP01）
相麻堇：神明對某個少年施下了一個詛咒，只要他看到悲傷的人，痛苦就會遍佈全身。青年為了緩解自己的痛苦，就對所有悲傷的人都伸出了援手。接著，神明覆制了青年，做出了一個假貨，沒有自己的意識，只會做出和真正的青年一樣的行動。假青年也同樣對所有悲傷的人都伸出了援手。神明分別給他們取了名字，一個是“偽善”，一個是“善”。那麼，哪一個是“偽善”，哪一個是“善”呢？
淺井惠：真正的青年是“偽善”，假的青年是“善”（純粹的善）。
2、沼澤人（EP06）
淺井惠：假設一位男子經過沼澤被雷劈死了，但那時候，還有另一道雷落在了沼澤裡，然後從沼澤中出來了一個和死去的男子外表、知識、性格等等都完全相同的生物。從沼澤裡出來的男子以為自己就是死去的男子，只是不知道自己被雷劈中過。那麼，從沼澤裡出來的男子會怎麼做呢？
春埼美空：不是和死去的男子採取一樣的行動嗎？
淺井惠：而且誰也沒發現那個男子已經死了。在這種情況下，你會覺得男子已經死了嗎？
春埼美空：是的，就事實層面來說，這個男子已經死了。
淺井惠：那麼死掉的男子和從沼澤出來的男子又有什麼不同呢？
3、會思考的石頭（EP06）
魔女：你會喜歡別人的什麼地方？
春埼美空：這是類似思考模式的東西。在各種情況下會想什麼、會怎麼行動。
魔女：你能明白他的思考嗎？
春埼美空：不明白。
魔女：你不明白還喜歡他嗎？
春埼美空：不明白也可以相信。
魔女：你能愛上一顆石頭嗎？
春埼美空：不太喜歡石頭呢。
魔女：那麼，把他的身份變成一個小石頭，不能說話，無法動彈，變成一顆只會思考的冷冰冰的石頭，你能夠愛上這樣的石頭嗎？
春埼美空：嗯，我可以。
魔女：那麼會思考的石頭，跟路邊的普通石頭又有什麼不同呢？你要想能思考的石頭尋求什麼呢？
春埼美空：什麼都不尋求。
魔女：真的嗎？
春埼美空：真的。
魔女：如果這是真的，你只要永遠抱著石頭活下去就好。只要相信其中有他的意志，一直到死就好。
春埼美空：不，如果他真心期望，他的聲音總有一天能夠傳達給我。有必要的話，那顆石頭也能變回人體血肉。
魔女：是嗎？那你為什麼沒有任何尋求呢？你尋求石頭能開口說話、變回人形不就好了？
春埼美空：沒有必要。
魔女：重要的只有他的思考？
春埼美空：是的。
魔女：那就把他的思考從石頭裡取走吧。當石頭變成真正普通的石頭之時，你能捨棄這顆石頭嗎？你究竟喜歡他哪裡呢？
（同樣的問題，魔女提問淺井惠）
魔女：如果把你喜歡的人，變成一顆只能思考的冷冰冰的石頭，你能愛上這顆石頭嗎？
淺井惠：我可以。
魔女：你喜歡石頭的什麼呢？
淺井惠：過去，還有累計至今的回憶。
4、蝴蝶效應（EP09）
淺井惠：假設有一個受傷流血的男性，你覺著救這位男性有錯嗎？
春埼美空：沒有。
淺井惠：假設這位男性得救後，在某處遇到了一位女性，與她構築了幸福的家庭，你認為這是錯誤的嗎？
春埼美空：不。
淺井惠：那麼，如果你沒有拯救這位男性，那位女性可能會和別的男性相遇，或許就能構築更加幸福的家庭。本該出生在那家的孩子，或許就因為我們拯救了這位男性而被我們奪取了生命。所有人的所有行為，都有可能改變未來。如果你覺得只有重啟能干涉未來，就太自負了。
5、溫柔的話語（EP11）
野之尾盛夏：有一隻貓，在寒冷的夜晚睡在冷冰冰的柏油路上，已經精疲力盡，而且非常餓，你有能拯救那隻貓的話嗎？
春埼美空：（那隻貓肯定很痛苦，它想要的肯定不是言語。只要有牛奶和毛毯就能拯救那隻貓。真的有辦法只靠言語就能拯救那隻貓嗎？）我會說，我去把你想要的東西帶回來。比如，承諾把毛毯和牛奶帶給它。
野之尾盛夏：原來如此，承諾會變成希望。如果前面有救贖的話，貓咪或許會再忍一會兒飢餓與寒冷的夜晚。無論貓還是人，為了熬過難關都需要希望。
春埼美空：希望是溫柔的詞嗎？
野之尾盛夏：不好說，或許那隻會更加殘酷而已。第二天，那隻貓或許挨餓受凍。但是想給予對方希望的感情，一定是溫柔的。
春埼美空：是嗎？那對你來說，最溫柔的話是什麼呢？
野之尾盛夏：比如說，如果我眼前優質挨餓受凍的貓，我會說，好冷啊，肚子也好餓。
春埼美空：這樣就能拯救那隻貓了嗎？
野之尾盛夏：怎麼會呢。因為不管說什麼，情況都不會改變。但至少讓它知道，我和你一樣。
春埼美空：它知道後會怎樣？
野之尾盛夏：這要看對方。如果貓說要一起去找食物的話，我就會說，好，去吧。如果它說想要個溫暖的睡覺的地方，我就會和它一起去找。
春埼美空：如果它什麼都不說呢？
野之尾盛夏：我也會什麼都不說，睡在它旁邊。
春埼美空：我認為你的回答很誠實。
野之尾盛夏：誠實是？
春埼美空：不扭曲現實，坦率地接受。
野之尾盛夏：這溫柔嗎？
春埼美空：我不知道。但我覺得那隻貓多少會得到救贖。
野之尾盛夏：那就好了。但是，我不太相信話語這種東西。
春埼美空：話語不值得相信嗎？
野之尾盛夏：如果把心裡想的話直說出來，聽起來就會感覺像是別人的話。這讓我有點難接受。比如我撫摸貓，是我愛它們的表現。但我該如何用言語表達，等同於此的愛意呢？
春埼美空：不知道。
野之尾盛夏：對不起，說了些無聊的話。
6、何為正確之物（EP13）
野貓宅邸的爺爺：智慧之環是用來尋找正確的東西。
野之尾盛夏：要怎麼做才能正確？
野貓宅邸的爺爺：在腦海裡準備兩個盒子：A和B，兩個空盒子，把你想到的一切東西都裝在A盒子裡。比如，貓、朋友、牛奶、法律、謊言、歐拉公式。總之就是要把各種東西都放進這個盒子裡。等放得差不多了，就從中找出不正確的東西放入盒子B。只要有一點不正確，就把它毫不猶豫挑出來。
野之尾盛夏：這個要持續到什麼時候為止呢？
野貓宅邸的爺爺：直到把盒子A裡的東西都轉移到盒子B為止。
野之尾盛夏：全都要轉移嗎？
野貓宅邸的爺爺：這個世界上的東西都有著不正確的一面，不管是多好的東西，都肯定有不好的一面。
野之尾盛夏：是這樣的嗎？
野貓宅邸的爺爺：當把盒子A裡的東西都轉移到盒子B中時，這次再從盒子B裡挑出一個算是最好的東西。那就是你正確的事物。
野之尾盛夏：但它也有不正確的一面對吧？
野貓宅邸的爺爺：在理解不正確的一面後，你還覺得它是正確的，那它就真的是正確的。你覺得什麼是正確的？
野之尾盛夏：貓。（捕獲一隻貓奴）
野貓宅邸的爺爺：正確的東西就是這樣找出來的。
7、世界5分鐘前假設（EP20）
淺井惠：假設世界是在5分鐘前形成的，早於5分鐘前的記憶都是假的，世界誕生的瞬間，我們就被灌輸了世界早就存在的記憶。那麼，在這個世界形成前，可能還有著其它世界。或許我們有著完全不同的記憶，做著完全不同的事情。然而記憶被改寫，形成了現在的世界。假設我們記憶都是假的，即便如此，我們還能像現在這樣嗎？
相麻堇：當然可以，記憶從一開始就是錯誤的。久了之後就會變得模糊，也可能從一開始就誤解了。但是，感情就是從這記憶中產生的。就算會錯意了，弄錯了，現在的結果也是你我都在這裡，只要相信這一點就可以了。
淺井惠：我收到了某個女生的禮物，以非常拐彎抹角的方式，比親手做的毛衣還要下功夫，她為我準備了我想要的東西。你說的對，就算是會錯意，是弄錯了，也沒關係。我的感情是從記憶中誕生的，所以我喜歡這個世界，有你在歡笑，很多問題都消失得一乾二淨。或許這就是最正確的答案。
8、卡涅阿德斯船板
淺井惠：有一艘船遇難了，船員全都掉進海里了，有個船員好不容易成功抓住了一塊浮在海面上的木板，但是那塊木板只能支撐一個人的重量。此時，另外一個船員也伸出了手，如果他抓住木板，兩個人都會沉入大海，那個男人把對方踢開了。對方溺死，而這個男人得救了。你認為這個男人做的正確嗎？
浦地正宗：正確，而且我認為人類為了生存，都應儘自己最大努力。在“卡涅阿德斯船板”中，必須要犧牲一個人，這是絕對性的前提。
淺井惠：那麼，我還聽過一個類似的故事。有一位少年（加賀谷）擁有特別的能力，用右手觸碰，就能停下對象的任何變化，也就是停止時間。一位男性（浦地正宗的父親）出現在這個少年前面，男性守護著整個世界的規則，但是隻要他一死，世界的規則就會發生變化，人們陷入恐慌，為了防止出現這種情況，只能停止男性的時間，讓他絕對不會死去。為了守護世界的規則，少年停止了一位男性的時間，為了民眾的幸福，他選擇犧牲一個人。那麼問題來了，這位少年做的事，正不正確呢？
浦地正宗：加賀谷做的是正確的，更何況他根本沒有選擇，全都是管理局的強制命令。
淺井惠：那麼如果加賀谷違反了管理局的決定，因為罪惡感而無法停下你父親的時間，你會認為那是惡嗎？假設為了絕對的幸福而必須要殺死一個人，但是卻無法做出要犧牲他人的判斷，那便是惡嗎？
浦地正宗：是惡，他沒能做出正確的判斷，放縱自己的軟弱和善良，那便是愚蠢，會對社會造成危害。
淺井惠：你的想法很堅強、正確，但是，你能讓全部人都想你一樣堅強嗎？
浦地正宗：人不能依靠能力這種不確定的東西，要接受所有困難和絕望，直面現實活下去才行。能力是惡的，這是不可撼動的事實。
淺井惠：不願直面現實的是你。能力明明是現實的一部分，你卻把它丟到看不見的地方，假裝不知道，想逃進假想世界的是你。能力並不是特別的力量，而是像手腳和話語一樣，不過是人類的一部分而已。不管做何選擇，世界的本質都不會改變。能做的事就能做到，做不到的事還是做不到。能力者使用能力，就像母親撫摸孩子的頭一樣。能力不過如此。
