EVA的極致美學

EVA也有讓人動容的地方，不是在碇真嗣，而是在碇真嗣的父親碇元度。

碇元度以天才+野心家的姿態接近唯，和唯結婚，進入NERV，對唯進行工具性的利用，唯去世後，又發現自己深愛唯，利用NERV，以期復活唯。碇元度常以雙手託頷的傲嬌形象登場，表現出其純黑的陰謀家的形象。碇元度和唯的故事，其中值得玩味的地方在於，從純功利性的利用，到純利他性的奉獻，其中並沒有任何過渡。

從極致到極致，一來回避了真實生活煩膩中庸的狀態，呈現出鮮明的超日常性。設想一下，日常生活中人與人之間的羈絆，常常混雜了功利性和利他性，常常是瑣碎而又駁雜的。而元度對唯的態度，無論是生前的利用還是生後的思念，都給人一種超常之感。

從極致到極致，二來通過兩端前後的落差，形成強烈的敘事張力，烘托及指明劇本中唯美主義的精神內核及文化脈絡。

劇本。

在EVA中，不管是李林還是使徒，不管是人類補完計劃還是第三次衝擊，都是碇元度劇本中的情節，而這齣戲的基本衝突在於以人類的毀滅來複活唯。

所以從某種角度說，唯是這部動畫中不在場的女主角。

日本近代文學中常給人以極致感，以此抒發唯美主義；這種極致美學的運用，在芥川龍之介（《地獄變》）谷崎潤一郎（《刈蘆》）等人的作品中屢見不鮮；這種文化脈絡，在作為日本二次元亞文化之王的EVA中也可尋得。

今天南京森林音樂節又開了，我買了張票，但同伴臨時不去了，實在不想一個人去看，就臨時把票送了人，看到那人拍到今晚的音樂節舞臺，找到手機中3年前音樂節的舞臺，還真有點後悔，應該去看看的，縱然B哥再也不會登場了。

三年前的B哥

今天的不知道誰……