朝臣達摩克里斯羨慕國王迪奧尼修斯有權利有威信、舉辦的宴會上有美食有俊男。國王成全他的渴望和他交換一天的身份。一天將盡，滿足的達摩克里斯無意間向頭頂一瞥，發現王位上方的僅用一根馬鬃懸掛著的利劍。剎那間他只想逃出王宮，越遠越好。後來人們用 ‘達摩克利斯之劍’ 一詞指代權利對應的責任和代價。
達摩克利斯劍作為實物而非典故出現在動畫K中，片中王者顯示身份時，會有一柄石劍出現在其頭頂。傳說中被選中的王能從石中拔劍，在K的世界裡憑空拔出劍的便是王了。不過動畫只借了傳說之形，內在的神氣則完全不同。與動畫引用的許多其他典籍名詞類似，達摩克利斯劍在片中只是一項儀式。
K最大的特點就是格外注重儀式。集團Scepter4響噹噹的 ‘拔刀’ 儀式放眼動畫界也稱得上華麗：隊員一字排開，像報數那樣一個接一個地報上姓氏口喊 ‘拔刀’，抽出佩刀。跟眾人一起拔刀提振士氣的感覺不同，這裡的拔刀具有文藝活動的表演性，非常類似歐美的踢腿舞——姑娘們一個接一個地高踢到頂掀起肉林波浪[1]。它更多是作秀以表明自己優越的姿態。集團首領青王宗像禮司拔刀時從容不迫、姿勢舒展，完全沉醉在自我欣賞中，便是儀式感在作祟[2]。這個行為放在動畫裡顯得又酷又帥氣，若放在身邊，恐怕自戀的光芒令人不忍直視。
儀式無非兩種，一種用於降低自己的姿態，另一種用於提升自己的姿態。無論哪種都是心理滿足的成分居多，於實際有何正面的促進則是不必多提的。即便對象不是人而是物，諸如茶道、插花，設置諸多謹慎禮儀的目的亦是要求人改變姿態，並期望茶和花欣慰於人的屈尊而反饋最好的一面。比起繁瑣緩慢的修行，若採用機器代勞質量可能更有提升。
Scepter4的淡島世理私服時氣勢高貴，會見宗象立刻行茶道坐姿，從骨子裡透出的地位分野意識看得我慼慼然。K中人與人的關係多落在儀式上，總結下來就一個詞——君君臣臣。東方的君臣比西方更強調主從和忠誠，看似只在君臣之間其實有個隱含基礎，即臣子因王而比常人貴。若人人平等的理念貫徹至深，那不同角色只是分工差異，何來的王與臣子呢？人又何必將自己塞入某個集體的角落以求得歸屬感呢？伏見猿比古厭倦了吠舞羅成天裝黑道的兄弟遊戲，轉投或能有所作為的Scepter4，因此為過去的舊友不解被斥為叛徒。天賦人權的平等自由，在金字塔式的主從團體裡被破壞，連道和為友、不同不相為謀都行不暢快。
K過分注重儀式導致片中王的人格架空。它默認王等同於崇高和責任心，但缺乏實際的描繪，當褒獎和崇拜的臺詞出現在對話中時加劇了不真實感。除了黃金王國常路大覺開設企業充分發揮他人才能、青王組建警隊保護社會秩序，片中的赤王、白銀王都是掌有巨大能量而無所事事之徒。少了他們不會對社會運營造成負面影響，多了他們社會則多了份擔心。無法代入成同夥的觀眾看了，實在沒法體味他們的人格魅力。在如此平淡的王之下，那些因王的緣故而獲得超能力的族人，面對首領便反射式地將姿態放低，滿懷感激地臣服、歡天喜地地當跟班——在我看來，真是走錯了時代並且不健康。硬是將榮譽感、夥伴情誼附著其上，顯得空乏彆扭。伏見猿比古抱怨王高高在上，淡島世理感慨王孤傲少伴只為其他王所吸引。族人自視臣子用仰視的目光將王舉到天上不就是造成這種距離和疏遠感的原因麼？
本作的畫面還算不錯，在畫面越來越優的今天倒也並非出眾。片中孤高王者間的惺惺相惜被不少觀眾解讀為腐情滿滿，而贏取了不少口碑。個人認為它只是平庸之作，並不推薦。
完整版評論：http://mjmkacg.com/k/
達摩克利斯劍作為實物而非典故出現在動畫K中，片中王者顯示身份時，會有一柄石劍出現在其頭頂。傳說中被選中的王能從石中拔劍，在K的世界裡憑空拔出劍的便是王了。不過動畫只借了傳說之形，內在的神氣則完全不同。與動畫引用的許多其他典籍名詞類似，達摩克利斯劍在片中只是一項儀式。
K最大的特點就是格外注重儀式。集團Scepter4響噹噹的 ‘拔刀’ 儀式放眼動畫界也稱得上華麗：隊員一字排開，像報數那樣一個接一個地報上姓氏口喊 ‘拔刀’，抽出佩刀。跟眾人一起拔刀提振士氣的感覺不同，這裡的拔刀具有文藝活動的表演性，非常類似歐美的踢腿舞——姑娘們一個接一個地高踢到頂掀起肉林波浪[1]。它更多是作秀以表明自己優越的姿態。集團首領青王宗像禮司拔刀時從容不迫、姿勢舒展，完全沉醉在自我欣賞中，便是儀式感在作祟[2]。這個行為放在動畫裡顯得又酷又帥氣，若放在身邊，恐怕自戀的光芒令人不忍直視。
儀式無非兩種，一種用於降低自己的姿態，另一種用於提升自己的姿態。無論哪種都是心理滿足的成分居多，於實際有何正面的促進則是不必多提的。即便對象不是人而是物，諸如茶道、插花，設置諸多謹慎禮儀的目的亦是要求人改變姿態，並期望茶和花欣慰於人的屈尊而反饋最好的一面。比起繁瑣緩慢的修行，若採用機器代勞質量可能更有提升。
Scepter4的淡島世理私服時氣勢高貴，會見宗象立刻行茶道坐姿，從骨子裡透出的地位分野意識看得我慼慼然。K中人與人的關係多落在儀式上，總結下來就一個詞——君君臣臣。東方的君臣比西方更強調主從和忠誠，看似只在君臣之間其實有個隱含基礎，即臣子因王而比常人貴。若人人平等的理念貫徹至深，那不同角色只是分工差異，何來的王與臣子呢？人又何必將自己塞入某個集體的角落以求得歸屬感呢？伏見猿比古厭倦了吠舞羅成天裝黑道的兄弟遊戲，轉投或能有所作為的Scepter4，因此為過去的舊友不解被斥為叛徒。天賦人權的平等自由，在金字塔式的主從團體裡被破壞，連道和為友、不同不相為謀都行不暢快。
K過分注重儀式導致片中王的人格架空。它默認王等同於崇高和責任心，但缺乏實際的描繪，當褒獎和崇拜的臺詞出現在對話中時加劇了不真實感。除了黃金王國常路大覺開設企業充分發揮他人才能、青王組建警隊保護社會秩序，片中的赤王、白銀王都是掌有巨大能量而無所事事之徒。少了他們不會對社會運營造成負面影響，多了他們社會則多了份擔心。無法代入成同夥的觀眾看了，實在沒法體味他們的人格魅力。在如此平淡的王之下，那些因王的緣故而獲得超能力的族人，面對首領便反射式地將姿態放低，滿懷感激地臣服、歡天喜地地當跟班——在我看來，真是走錯了時代並且不健康。硬是將榮譽感、夥伴情誼附著其上，顯得空乏彆扭。伏見猿比古抱怨王高高在上，淡島世理感慨王孤傲少伴只為其他王所吸引。族人自視臣子用仰視的目光將王舉到天上不就是造成這種距離和疏遠感的原因麼？
本作的畫面還算不錯，在畫面越來越優的今天倒也並非出眾。片中孤高王者間的惺惺相惜被不少觀眾解讀為腐情滿滿，而贏取了不少口碑。個人認為它只是平庸之作，並不推薦。
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