人的物慾是有多強呢？我不知道，但是我想，那份執著未嘗不是一件好事。
在看《戰國鬼才傳》的第一話，那個屢屢起陽甲之兵，攻滅公方，焚滅大佛殿的鬆永彈正忠，那份貪婪，讓懷吞天下慾念的右府也無法得償所願。
古天明平蜘蛛貌似是鐵質的茶釜吧，被無情的業火熔化真的是令人扼腕。
不過想到右府喪命的天正十年六月初二日，還是有更多的名物損毀，不急慢慢看鬼才傳的故事好了，話說能夠如古田織部一樣沉溺在什麼之間，也倒是很有趣味的樣子。
那個九十九發茄子在日本國王源道義手下流轉在彈正和上總介手裡，躲過了惟任日向的謀逆，即便隨著豐家一起燃燒在難波，還是被大御所所修復了。
看過它的錄像，釉色上的白絲很纖細的樣子，更接近於陶而不是瓷器吧，如此看來當時的高麗青瓷和明國的窯造又是不同的味道。那個得名“九十九”，是因為珠光用九十九貫購入的茶入呢，還是“白”是“百”字減一呢，不得而知。不過還是用了業平的物語：百とせに一とせ足らぬ九十九髪我を戀ふらし面影に見ゆ。
摘抄一段彈正最後的物語吧，聊記一下——
されば、形勢は一挙に逆転し、城兵は浮き足立った。
「味方に謀反人が出たぞ！そびらより討たるるぞ！」
恐怖した鬆永勢は四分五裂となった。
久秀は退いて本丸に入る。
「いよいよ最期のときが參ったか。この世に生まれきて、よき夢を見させて貰いしものよ。また変わった夢を見させてもらおうかえ。死んでのちの行き先は三千大千世界や、この世は一時の夢よ。人は裸で生まれ、裸で死ぬ。さて、わしが珍重いたせし諸道具を焼き棄てるべし。」
彼は和漢の七珍萬寶をすべて火中に投じた。玉澗、顏輝、舜挙、趙昌、馬遠、雪舟の絵。羲之、子昂、道風、行成、貫之、公任、俊成、定家の墨跡。名香、茶入れ、茶碗、釜、水指などの逸品も數知れず焼く。
「これはかねて信長に再三所望されしものなれば、あやつには渡さぬ。」久秀は平蜘蛛という天下に名高い茶釜を床に投げつけ、粉々に打ち砕く。
彼は火炎のなかで右衛門佐久通以下一族十一人、郎黨二百三十餘人とともに切腹し、六十八歳の生涯を閉じた。
梟雄といわれた久秀の最期は、五畿內に名を馳せた戦國武將にふさわしい、潔いものであった。
在看《戰國鬼才傳》的第一話，那個屢屢起陽甲之兵，攻滅公方，焚滅大佛殿的鬆永彈正忠，那份貪婪，讓懷吞天下慾念的右府也無法得償所願。
古天明平蜘蛛貌似是鐵質的茶釜吧，被無情的業火熔化真的是令人扼腕。
不過想到右府喪命的天正十年六月初二日，還是有更多的名物損毀，不急慢慢看鬼才傳的故事好了，話說能夠如古田織部一樣沉溺在什麼之間，也倒是很有趣味的樣子。
那個九十九發茄子在日本國王源道義手下流轉在彈正和上總介手裡，躲過了惟任日向的謀逆，即便隨著豐家一起燃燒在難波，還是被大御所所修復了。
看過它的錄像，釉色上的白絲很纖細的樣子，更接近於陶而不是瓷器吧，如此看來當時的高麗青瓷和明國的窯造又是不同的味道。那個得名“九十九”，是因為珠光用九十九貫購入的茶入呢，還是“白”是“百”字減一呢，不得而知。不過還是用了業平的物語：百とせに一とせ足らぬ九十九髪我を戀ふらし面影に見ゆ。
摘抄一段彈正最後的物語吧，聊記一下——
されば、形勢は一挙に逆転し、城兵は浮き足立った。
「味方に謀反人が出たぞ！そびらより討たるるぞ！」
恐怖した鬆永勢は四分五裂となった。
久秀は退いて本丸に入る。
「いよいよ最期のときが參ったか。この世に生まれきて、よき夢を見させて貰いしものよ。また変わった夢を見させてもらおうかえ。死んでのちの行き先は三千大千世界や、この世は一時の夢よ。人は裸で生まれ、裸で死ぬ。さて、わしが珍重いたせし諸道具を焼き棄てるべし。」
彼は和漢の七珍萬寶をすべて火中に投じた。玉澗、顏輝、舜挙、趙昌、馬遠、雪舟の絵。羲之、子昂、道風、行成、貫之、公任、俊成、定家の墨跡。名香、茶入れ、茶碗、釜、水指などの逸品も數知れず焼く。
「これはかねて信長に再三所望されしものなれば、あやつには渡さぬ。」久秀は平蜘蛛という天下に名高い茶釜を床に投げつけ、粉々に打ち砕く。
彼は火炎のなかで右衛門佐久通以下一族十一人、郎黨二百三十餘人とともに切腹し、六十八歳の生涯を閉じた。
梟雄といわれた久秀の最期は、五畿內に名を馳せた戦國武將にふさわしい、潔いものであった。
