1.本作的主題其實比想像的還要沉重許多，我相信每個動漫愛好者，
或者乾脆說各類專精的阿宅也很有可能會遇到類似主角的掙扎
2.數奇者臺版翻譯成"雅士"，算是不過不失，總比翻成狂熱者、愛好者之類的來得好多了，這是怎樣一個概念呢？
我們可以舉明清時期的文人們作對照：經濟高度發展，導致對身邊各式各樣的"物"都開始講究起來了，要吃好的、穿好的、用好的、收集玩賞各式各樣美的、有價值的東西
(其實宋代就很講究了，李清照夫婦算是一個好例子)
文震亨的長物志，或者袁枚的隨園食單都是這樣情境下的產物，張岱的"人不可以無癖" 算是一種比較貼近的註腳吧
3.所以當左介看著那些看起來不甚高明的"名物"瞪大眼睛，流口水時，大概也等於我們看著高價手辦、珍稀同人誌流口水的意思 lol
4.承上面的話題延伸的更遠，決定什麼是美的，什麼是有價值的
這就是個大問題
端莊中正大氣的才是美的？ 內斂低調的才是美的？小的才是好的？
大的才是好的？人民的才是有價值的？精英的才是有價值的？
大名物 村上隆 miss ko2, 50萬美元
我想這還是會一直吵下去吧
5.本故事純屬虛構，這句話是真的
p.s. 其實我不太清楚為什麼有些字幕組要堅持用文言文翻譯，是有點可惜......
或者乾脆說各類專精的阿宅也很有可能會遇到類似主角的掙扎
2.數奇者臺版翻譯成"雅士"，算是不過不失，總比翻成狂熱者、愛好者之類的來得好多了，這是怎樣一個概念呢？
我們可以舉明清時期的文人們作對照：經濟高度發展，導致對身邊各式各樣的"物"都開始講究起來了，要吃好的、穿好的、用好的、收集玩賞各式各樣美的、有價值的東西
(其實宋代就很講究了，李清照夫婦算是一個好例子)
文震亨的長物志，或者袁枚的隨園食單都是這樣情境下的產物，張岱的"人不可以無癖" 算是一種比較貼近的註腳吧
3.所以當左介看著那些看起來不甚高明的"名物"瞪大眼睛，流口水時，大概也等於我們看著高價手辦、珍稀同人誌流口水的意思 lol
4.承上面的話題延伸的更遠，決定什麼是美的，什麼是有價值的
這就是個大問題
端莊中正大氣的才是美的？ 內斂低調的才是美的？小的才是好的？
大的才是好的？人民的才是有價值的？精英的才是有價值的？
大名物 村上隆 miss ko2, 50萬美元
我想這還是會一直吵下去吧
5.本故事純屬虛構，這句話是真的
p.s. 其實我不太清楚為什麼有些字幕組要堅持用文言文翻譯，是有點可惜......
