《千與千尋》一個關於現實的童話

我在十四歲時第一次看《千與千尋》，那時我只覺得這是一個奇異的故事——湯屋，白龍和無臉男。多年以後，當片尾曲Always With Me再次響起時，我卻不禁溼了眼眶。

關於《千與千尋》，網上的大神解讀的也就不少了，但是，對於我來說這只是一個童話——一個現實的童話。

關於《千與千尋》到底哪裡好，有人說它是擊敗了迪士尼和福克斯獲得了奧斯卡最佳動畫長片獎的電影。也有人說它創造了日本電影的票房紀錄。這些浮於世的牌面，聽起來是很厲害的亞子。但是這也僅僅是而已，對於影片最本質的地方並沒有提及——這是一個光怪陸離，天馬行空的童話。

宮崎駿老爺爺的電影就像一本會動的繪本，電影的每一幀就像是繪本的每一頁，藍天白雲，水光粼粼。

高於生活的，充滿理想主義的畫。有著繪本一般的虛擬的夢幻感。

千尋也在也在這個故事中獲得了成長，她從一個在父母的溺愛中，在家庭的溫室中成長的有一點膽怯小女孩成長成為了一個已經能獨面困難，獨自去面對挑戰的“小女孩”了，是的，她仍然是小女孩，只是她已經不是之前那個在湯屋裡對鍋爐爺爺善意的庇護和幫助連道謝都需要小玲提醒的小女孩了。

所以，千尋的神隱我覺得就像是愛麗絲夢遊仙境一般的，千尋就像是跑到了一本充滿東方色彩的童話書裡，見到了各種平常見不到的稀奇的，奇怪的東西。

千尋在她緊緊挽住白龍的手，穿過湯屋前的那座橋時，她的成長，她的冒險便開始了。

她見到了各種樣的妖怪（或還有神明），她發現在哪裡人類的地位反而是最低的，發現那些妖怪們都厭惡人類，都說著人類身上有著一股臭味。身為人類的千尋不得不拿出勇氣，獨自去與各種奇怪的妖怪與脾氣怪異暴躁的湯婆婆交涉。

她也見到了有著一個圓鼓鼓的身子的巨嬰——坊寶寶，寶寶哭著喊著想讓千尋陪他玩，不會走路也不願出去，寶寶說外面的空氣有很多的病菌，去外面會生病的，千尋說

宮崎駿老爺爺想在這裡影射一個一直被湯婆婆過度溺愛著的巨嬰的形象。千尋要救受傷的白龍，於是坊寶寶又哭又鬧，直到錢婆婆把他變成了一隻小老鼠，關於坊寶寶的成長才剛開始。

千尋還遇見了無臉男，一個在湯屋裡就會變壞的人。

有些時候看著無臉男就像看著你我，湯屋外的我們內心孤獨，卻嚮往著美好，純真。可當我們進了湯屋，知曉了這個世界的利益鏈條，人情世故，發現了自己變出來的金子可以令一大群妖怪對你點頭哈腰時，就像千尋說的，我們“變壞了”，但那個時候，我們依然願意把最多的金子給千尋。不過那些金子終會變成泥土，就像錢婆婆所說的：魔法造出來的東西總是不可靠。

還有白龍——一個一開始就盡力幫助千尋的男孩子

（還記得是哪個可可愛愛的女孩子和我說她一直以為白龍是女孩子的(＞﹏＜)）白龍是琥珀川的上主，也就是河神，白龍的琥珀川被城市所淹沒，所以他忘記了自己的名字。還記得白龍與千尋第一次見面時說了什麼嗎？

“在你很小的時候，我就認識你。”

白龍忘記了自己的名字，但他還記得千尋。在日本神話體系裡，名字是很重要的東西，

湯婆婆與千尋簽訂勞動契約時，將荻野千尋的名字抽出三字改成“千”，以此控制了千尋，對於白龍來說也是因為忘記了自己的名字，所以才會跟隨著湯婆婆學習魔法。

“吾、雖惡事一言，雖善事一言，皆以言斷之神。”

——《古事記》

通過掌控他人的名字而對其進行控制，這便是日本神道教中的言靈（ことだま）。

在千尋的幫助下白龍終想起了自己的名字：賑早見琥珀主。

故事的結尾，千尋最終認出了自己的爸爸媽媽並不在湯婆婆所指的那一群豬裡，至於千尋是怎麼認出來的，其實我也很疑惑啦，直到我在知乎看見了一個很有意思的答案——答主的六歲兒子認為這就是一個腦際急轉彎

既然湯婆婆說了你們只有一次機會，

那麼猜了爸爸豈不是不能猜媽媽了。

所以爸爸媽媽肯定不在那些豬裡。

所以《千與千尋》就像是一個童話故事，繪本打開合上，千尋的神隱就這樣走完了，但是啊，結尾時，白龍千萬囑咐叫千尋不要回頭，以及千尋想要回頭時那閃閃發光的頭繩

似乎都在暗示著這不僅僅是一個故事。

系在千尋頭上的頭繩，會一直伴隨著千尋吧，千尋也不會忘記這一場童話。待到冰雪消融，櫻花落去，曾經放開了的手，也會在某時某刻不經意間遇見吧。

—END—

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