我們都是鬼怪，喜歡聽溫柔的救贖故事

宮崎駿的電影有一種魅力，幾年後看又有不同的解讀。第一次看千尋大約是在大一大二自由散漫的時期，依稀留下日式、溫馨、單純、親近自然的點滴印象，音樂很美，唯一的缺點就是時長太長。再次拾起這部電影，品了又品，回味無窮。

1.你是誰？真早見·琥珀川

小白為了千尋再次出現在錢婆婆屋前的那個亮相，驚豔帥氣，純潔的正義大抵如此吧。而隨後千尋終於記起小白真名的那一刻，緩緩道出，不濃不淡，正如她對所有好人惡人的一視同仁一樣沒有多少波瀾，卻讓看客心中默默流下熱淚。彷彿自己也是那條孤獨的白龍，真的過了很久很久，尋而不得的日子。

每個誤入湯屋的人都會被湯婆婆施法，不是變成豬，就是抹去真名，換上一個新名字打工。 名字一旦弄丟了，就再也找不到回家的路——這個看似傳統的鬼怪故事設定，因為小白那份淡淡的卻一直默默堅持的尋找，因為千尋一次次在無臉怪面前做出的‘選擇題’，找回真名更像是一種對內心深處發出的質問。在唯利是圖、趨炎附勢的社會‘大澡堂’裡，你還記得自己是誰嗎？你還記得曾經懷抱的初衷嗎？現在的你是貪字當頭、失去人性的豬嗎？還是那個笑臉迎合、欺軟怕硬的甲乙丙丁？又是誰把你變成了這副模樣，是那個電影中的‘惡人’湯婆婆嗎？

2.無臉怪，我錯了

很佩服宮崎駿對鬼怪個性及特點上的設計，不是為了鬼怪而鬼怪，總能從中看到些人性。看起來人畜無害、略顯羞澀還沒什麼大招的無臉怪，自從踏進了無所不有的湯屋，以指數增長的速度吸食學習著‘社會規則’，並且迅速掌握了人性的弱點之一——‘貪婪’。求而不得的誘餌屢試不爽，而所有中招的小鬼們統統被無臉怪吃進了肚子裡，膨脹得越來越大，從一個瘦弱的小黑變成真正令人害怕的巨型怪物。黑色流動的身體，面具男的角色設定，也符合對貪慾的影射，被利慾趨勢的人們終將被慾望吞噬。

更有趣的是無臉怪的聲音設定。這樣一個可以吞噬萬象的‘惡人/怪物’，自己的聲音沒有什麼特殊加工，反而是很溫柔、沒有攻擊力的暖男音。慾望沒有對錯，客觀存在，沒有任何介質的時候虛弱得沒有什麼存在感，但如影隨形。

無臉怪兩次分別拿高級藥浴、金子誘惑千尋時，陷阱邊的千尋都‘機智’地予以拒絕，還說出了決絕的‘分手宣言’，我想要的東西你給不了。但當千尋意識到無臉怪變成這樣是因為自己誤將其帶入湯屋時，她又毫不猶豫地獻出了本該留給父母作解藥用的‘河神糰子’。吐出所有的無臉怪彷彿又回到了最初的樣子，默默地跟著千尋去找錢婆婆，共搭電車的場景更是成為了經典畫面之一。

無臉怪、坊寶寶、小號湯婆婆烏鴉這些看起來是惡人的角色，在展示了‘惡’的一面後，並沒有得到惡到極致終被斬殺的結局，而是與善良的千尋都成為了朋友。千尋未經世事、不懷揣惡意的的一視同仁，讓這些鬼怪們有機會得到救贖，有機會認錯，有機會重新選擇後面的路。這又是一個讓人很感動的點。把父母變成豬，由千尋來解救他們，或許在宮崎駿看來，童心是最善良最純潔的出發點吧。我們更願意相信每個犯錯的人，本心不壞。

3.其他小梗：

兩個長相一模一樣的婆婆，一個‘善’一個‘惡’，對千尋的態度差別鮮明。湯屋世界的‘小千’與人類世界的‘千尋’，看起來沒什麼差別，因為她還記得自己名字嗎？

泥巴怪河神，被淤泥層層包裹，千尋幫忙衝浴後吐出了自行車等代表人類文明的無數垃圾，影射河道汙染。以及琥珀川被毀，原本的河道上建起了高樓大廈，才導致小白無家可歸去找湯婆婆而忘了姓名。以小白為代表的“善良而又愚蠢的龍” 一直無下限地包容著人類的貪婪和慾望，大自然的無私奉獻和寬容，在人類的不斷破壞面前，就像白龍一樣“傻”。泥巴怪河神認可了小千，反贈神奇藥丸，以千尋為代表的人類世界又能否能救贖自己？

總結三連，很棒的故事，很美的筆觸，扣人心絃的BGM。下一部打卡走起！