1、Magnetic Rose
你死了，記憶通過某種方式存留下來。許多年後的某一天，某人陷入這記憶之宮，被你的記憶攝住。你的記憶似乎成了某種實體，控制了不速之客的肉身，不對，記憶不可能成為實體，只是陌生人的意識與你的記憶疊合在一起，意識無法逃脫，肉身自然受困，如米格爾。意識想方設法掙脫“記憶”的束縛，企圖跳出“逃避的場所”，肉身隨意識作出反抗，如海因茨……我靠，記憶之宮如此強大，你的記憶可以脫離肉體在浩瀚的星空中長存，豈不是說明你獲得了永生？不對，你的記憶還是存在載體，海因茨開槍打碎的不是無數計算機麼？這麼說，只要可以找到良好的載體，我們即可獲得永生？可是找到了載體移植了你的記憶，你還是“你” 麼？載體獲得了意識，你還有存在的意義麼？生和死至此沒了界限，只有存在，沒有生活。可是，另一個載體上的你的意識所存在的那個世界難道不是繼續被“你” 所感知，如果你可以感知到那個世界，開始一段生活也不是不可能的嘛。
斯坦尼斯拉夫·萊姆有一短篇科幻，《黃粱公主》，講述一個國王看到術士黑盒中的黃粱公主，便打算讓術士將他自己也送到黑盒中去，術士為了滿足國王，說道： “如果你執意要這樣做的話，我倒是有一個辦法成全你，但是，你必須離開你現在的肉體，因為我得確定你身體各部位的座標，然後一個原子一個原子把你編成程序，再將模擬的你放在中世紀的世界裡，這只是一個信息和表現的世界，你將留在那裡面，只要電子通過這些線路從陽極移到陰極，你就可以一直在裡面。”國王這時提了一個在俺看來十分重要的問題：“我怎麼能肯定你的那個模擬的人是我而不是別人呢？”意識同時存在與兩個不同的載體，另一個人（載體）是不是還是“我”，同一個意識如何存在於兩個不同的世界，根本就是矛盾嘛。術士解決這個問題的辦法是從床下抽出一把很沉但又很管用的鐵錘。 Andy 和 Larry Wachowski 也給了一個解決方案，可惜太過複雜。
2、Cannon Fodder
Cannon Fodder，直譯就是“炮灰”（soldiers who are regarded as expendable in the face of artillery fire）。Memories第三部“大炮之街”用“炮灰”作為片名確實更合適。城市的一切圍繞著大炮，向不知所蹤的敵人開火，戰鬥本身就是戰鬥的目的，敵人在哪無所謂，甚至敵人是否存在也無關緊要，老大哥告訴我們存在敵人，我們相信就是，大炮之街的生活建立在“相信”的基礎之上，如果有懷疑，請埋在心底，否則，哼哼……哈耶克英明的指出：人們贊同一個消極的綱領比贊同一項積極的任務要容易些……若要用一個信條將某個集團牢牢地團結在一起以便共同行動的話，將“我們”與“他們”對立起來，向一個集團意外的人進行共同的鬥爭，則似乎是這個信條中的重要組成部分……敵人，不管他是內部的，或是外部的，似乎都是一個極權主義領導人的武器庫中不可或缺的必需品。（通往奴役之路，chap10）
你死了，記憶通過某種方式存留下來。許多年後的某一天，某人陷入這記憶之宮，被你的記憶攝住。你的記憶似乎成了某種實體，控制了不速之客的肉身，不對，記憶不可能成為實體，只是陌生人的意識與你的記憶疊合在一起，意識無法逃脫，肉身自然受困，如米格爾。意識想方設法掙脫“記憶”的束縛，企圖跳出“逃避的場所”，肉身隨意識作出反抗，如海因茨……我靠，記憶之宮如此強大，你的記憶可以脫離肉體在浩瀚的星空中長存，豈不是說明你獲得了永生？不對，你的記憶還是存在載體，海因茨開槍打碎的不是無數計算機麼？這麼說，只要可以找到良好的載體，我們即可獲得永生？可是找到了載體移植了你的記憶，你還是“你” 麼？載體獲得了意識，你還有存在的意義麼？生和死至此沒了界限，只有存在，沒有生活。可是，另一個載體上的你的意識所存在的那個世界難道不是繼續被“你” 所感知，如果你可以感知到那個世界，開始一段生活也不是不可能的嘛。
斯坦尼斯拉夫·萊姆有一短篇科幻，《黃粱公主》，講述一個國王看到術士黑盒中的黃粱公主，便打算讓術士將他自己也送到黑盒中去，術士為了滿足國王，說道： “如果你執意要這樣做的話，我倒是有一個辦法成全你，但是，你必須離開你現在的肉體，因為我得確定你身體各部位的座標，然後一個原子一個原子把你編成程序，再將模擬的你放在中世紀的世界裡，這只是一個信息和表現的世界，你將留在那裡面，只要電子通過這些線路從陽極移到陰極，你就可以一直在裡面。”國王這時提了一個在俺看來十分重要的問題：“我怎麼能肯定你的那個模擬的人是我而不是別人呢？”意識同時存在與兩個不同的載體，另一個人（載體）是不是還是“我”，同一個意識如何存在於兩個不同的世界，根本就是矛盾嘛。術士解決這個問題的辦法是從床下抽出一把很沉但又很管用的鐵錘。 Andy 和 Larry Wachowski 也給了一個解決方案，可惜太過複雜。
2、Cannon Fodder
Cannon Fodder，直譯就是“炮灰”（soldiers who are regarded as expendable in the face of artillery fire）。Memories第三部“大炮之街”用“炮灰”作為片名確實更合適。城市的一切圍繞著大炮，向不知所蹤的敵人開火，戰鬥本身就是戰鬥的目的，敵人在哪無所謂，甚至敵人是否存在也無關緊要，老大哥告訴我們存在敵人，我們相信就是，大炮之街的生活建立在“相信”的基礎之上，如果有懷疑，請埋在心底，否則，哼哼……哈耶克英明的指出：人們贊同一個消極的綱領比贊同一項積極的任務要容易些……若要用一個信條將某個集團牢牢地團結在一起以便共同行動的話，將“我們”與“他們”對立起來，向一個集團意外的人進行共同的鬥爭，則似乎是這個信條中的重要組成部分……敵人，不管他是內部的，或是外部的，似乎都是一個極權主義領導人的武器庫中不可或缺的必需品。（通往奴役之路，chap10）
