日式教育之“殘酷”

這是一部典型反映日式教育理念的電影。

千尋首次進鍋爐房，直到開始有禮貌打招呼，才得到迴應。

搬煤的小傢伙們，看到千尋出手幫助，才開始對丫頭有好感。

鍋爐爺爺，對千尋說“要幫忙就幫到底”，直到千尋奮力把煤扔進爐子，才開始對小姑娘另眼相看。電影最後，正是鍋爐爺爺給了千尋保存了四十年的電車票。到了湯婆婆姐妹的住處，她對千尋說：想進來就進來，別站在門口。

小玲，當然是對千尋照顧有加，但是並不妨礙她對千尋說“笨手笨腳”。

以孤獨為化身的無臉男，千尋為他留了一道門，種下了因，才收穫了額外的高級湯藥。

有了額外的湯藥，加上不怕髒和噁心，抓住了自行車把柄，為河神排了毒，收穫了一枚苦丸子，也博得了湯屋所有人的好感。

千尋用這枚苦丸子，分別救了白龍和無臉男。

這是主線。

輔線有：

迷戀財寶的湯婆婆，最終得到的黃金，都變成塵土，從此對財物，應該會有新的感悟。

湯婆婆的巨大寶貝兒子，經歷了一番折騰之後，開始變得懂事；湯婆婆也不再會把孩子關在家裡。

孤獨的無臉男，經歷過溫暖，暴走，平靜之後，收穫了新的歸宿，不再孤獨。

一心學魔法的白龍，承認了錯誤，也找回了自己的名字。

這部電影的觀影感受是：表面的殘酷下，背後是濃濃的溫情和理解。

殘酷，只是升級的必經階段。果實，要自己先付出，要自己爭取。

千尋長大之後，會不會想到，這有可能只是為自己成長而設的局？

畢竟，真正殘酷的，是現實世界。而現實世界，不會有那麼美好。現實世界的人，會有執念，會在極端的路上一去不復返，而不像電影中幾乎所有的角色都是可愛的，都具有可塑性。

而父母曾變成豬，這對千尋的成長，對千尋對父母的認知，以及如果自己有一天也身為人母，會發生怎樣的影響？

電影中唯一前後意識沒有發生變化的，就是變成豬又變回人的父母。這部電影的主角是千尋，成人是被忽略的。這並不是一部以成人為視角的電影。成年人不妨把這部電影當成回憶，或者重新當一回小孩，而不是去過度解讀。

其他細節：

電梯裡站在千尋身前的河神。當她找回父母時，河神也在人群中歡呼。

電影中，起碼有兩次，提到千尋的愛情。都出自長輩。分別的是鍋爐爺爺和湯婆婆的姐妹。

湯婆婆固然“邪惡”，卻告訴千尋在客人面前不能失禮。即使是無臉男暴走時，也是客人。

這體現了日式文化的理解，寬厚和包容。電影還體現了其對房地產泡沫的態度，對環保的態度。很好展示了日本的湯文化，和神文化。

魔法高深的湯婆婆，居然沒發現溺愛的孩子被調包，也沒發現自己迷戀的金子，是塵土。

電影兩次提到沒有回頭：分別是最後電車只有去，而沒有來的票。白龍讓千尋走，不要回頭。

那根橡皮筋，在影片末尾一閃而過，這大概是千尋此次經歷的唯一紀念物。

想起另一部拯救父母的動畫，《鬼媽媽》。

《千與千尋》如果是溫情的世界，那《鬼媽媽》展現的就是現實。

兩部電影，長輩的地位也截然不同。

適逢高考。《千與千尋》作為教育模版，探討了理想中的教育者和受教者應有的樣子；雖不免刻板，但電影中穿插的懷舊和對諸多事物的態度，以及對文化，生活和場景的描繪，加之孩童般的想象力，為影片增色不少。