以小為美，極富想象力的“微縮世界”

吉卜力工作室的作品大多都是由宮崎駿和高畑勳為首的團體完成的，像我們熟悉的《龍貓》《風之谷》《天空之城》等。然而，在《借東西的小人阿莉埃蒂》這部童話電影中，宮崎駿則退居二線，並沒有擔任導演一職，而是將導演重任交給了37歲的米林宏昌，而自己則主要負責電影的編劇和策劃等方面的工作。

這一部電影畫面仍然延續了宮崎駿以往乾淨，唯美的童話意境，離奇的故事情節，人與自然共生共榮的主題，在2010年上映之後，在北美打破了吉卜力作品的首映票房紀錄，榮獲了第34屆日本電影學院獎最佳動畫片獎，至今在豆瓣上仍然保留著8.8分的評分。

宮崎駿的作品主張以小見大，用生動而治癒的故事來體現自己對於自然的崇尚和渴望，這部作品描述了生活在地板下身高10釐米的“借物族”14歲女孩阿莉埃蒂和人類男孩翔相識，相知，最終相互成長和幫助的故事。

宮崎駿將這樣一個極富想象力的“微縮世界”生動形象的呈現到了電影大銀幕中，映射了日本傳統中“以小為美”、“和諧共生”的審美意識。

01，以小為美

在我們中國，講究的是“以大為美”，在《說文解字》中，也有“羊大為美”的解釋，美麗的事物，是大氣而恢弘的。

而日本島國處於世界的偏隅之地，猶如一片遠離世界喧囂的孤舟，猶如一片溫潤唯美的世外桃源，這樣的地理環境，造就了日本人從細微處著手，靜謐中學習和思考的性格特點。

最早的“美”值得是對於親人的親情，到了平安時期，則逐漸衍生出了“以小為美”的特點，在日本古老的詩集《萬葉集》中，多以短歌為主，出現詠歎自然的小詩，所選取的意象大多是清秀而嫵媚的小山，小河。

再比如日本的俳句，其特徵都是雋秀的小詩，由“五-七-五”，共十七字音組成。

比如松尾芭蕉的名句：“凝目仔細看，薺菜白花隱隱現，獨放籬笆邊”，隱隱中，透露著對於“小而美”，“隱而藏”的事物的喜愛之情。

從文學作品到影視文化，這種“以小見大”“以小為美”的思想隨處可見。

比如風靡全球的動畫《柯南》、《櫻桃小丸子》、《蠟筆小新》、《一休》、等動畫作品，主人公都是被塑造成小巧可愛類型的，而反面角色和傳統意義上的“壞人”則是龐大而令人生畏的。

在《借東西的小人阿莉埃蒂》中，宮崎駿和導演米林宏昌更是將這種精緻的“小而美”的審美發揮到了極致。

女主角阿莉埃蒂身高10釐米，她們族人依靠從人類處借東西而生存，一塊小小的方糖可以供她們一年食用，而一枚小小的大頭針也可以成為佩戴在阿莉埃蒂身上的一把利劍和武器。

男主角翔送給阿莉埃蒂家的玩具建築，都可以成為“借物族”最豪華的別墅。

和人類相比，阿莉埃蒂最主要的特點是“小”，她嬌小玲瓏，可以站在人類的手上和肩膀上。

然而，她是“美”的，在男主角翔第一次看見她的時候，就被她的美態吸引住了。

她身穿著紅色修身的連衣裙，用人類的夾衣服的架子當成了髮飾使用，站在青翠碧綠的原野中，卻毫不違和，反而充滿了大自然的魅力和清新。

男主角翔是一個患有心臟病的少年，他對於人類世界的信心喪失，然而，認識了“小而美”的阿莉埃蒂時，他也發出了這樣的感慨——“是你給了我活下去的希望”。

02，極富想象力的“微縮世界”

圍繞在阿莉埃蒂身邊的世界是人類眼中的“微縮世界”。這個“微縮世界”有著和人類世界一樣的生存原則。

電影剛開端，就為我們呈現出了整個世界的環境，和人類熙攘的都市生活相比，這裡山水潺潺，極富有日本小鎮氣息，石板橋一路通往男主角翔的舊宅，然而，來到鄉村養病的翔心情鬱悶，面臨著做手術的風險，導演呈現人類生活的時候，略帶著淡淡的哀傷和無奈。

而當鏡頭一轉，我們來到阿莉埃蒂的房子時，卻呈現出了世外桃源般的景象。

不到一個手掌大的“借物族”精靈們，她們卻能夠依靠自己的智慧和才幹讓她們“微縮世界”的生活環境生動而有意義。

人類的綠色麥穗插上墨水瓶可以變成了她們的落地盆景，用方糖拌紫蘇的果汁可以做成她們大快朵頤的花樣美食，硬紙板上繪滿了大海的牆壁。

這些原材料很多都是人類棄之不用的廢棄品，而在這些小人物的生活中，卻將它們打造成為富有生活氣息的藝術品，通過這些細節畫面的展現，狹小而陰暗的地板下的空間就變成了美麗夢幻的童話世界。

在這個“微縮世界”中，有人類的親情，友情和愛情，雖然她們生活使用的東西都是從人類世界“借”來的，然而，她們也有自己的生存法則，看到了一瓶方糖，他們只拿走了一顆供他們全家生活食用，既不多拿，也不破壞和浪費，對於施捨給她們的人類世界，抱有著感激之情。

03，尊重，理解，萬物共生

宮崎駿對於大自然始終保有著敬畏和嚮往之情，流露出的對人與自然關係的探討。在他的動畫作品中，大自然各種各樣的妖精和生靈，都是值得尊重和理解的。

你可以不習慣它們的生活，但是你需要理解和尊重和尊重它們，否則就要承受大自然的挑戰和懲罰。

在《借東西的小人阿莉埃蒂》中，在電影一開始，就為我們設置了兩個種族之間的生存狀況，人類龐大而冷漠，是大自然的統治者，通過了科學技術的應用，在大自然中擁有著龐大的力量；

而“借物族”則是弱小的一類，是地球上瀕臨滅絕的種族之一，然而，在這兩個群體之間，他們的情感和思想卻是截然不同的。

翔告訴阿莉埃蒂“現在地球上的人類有67億”，小小的阿莉埃蒂驚歎不已。然而，這麼強大的人類，卻充滿著猜忌，霸道和任性。

故事中人類世界的代表女管家“阿春”是一個性格鮮明，頗富有心機和手段的人類，她陪著翔來到大自然中，卻是以人類的姿態高高在上俯視一切，將阿莉埃蒂族人的“借東西”說成是“偷”，利用自己的關係將弱小的“借物族”趕盡殺絕，將阿莉埃蒂的母親囚禁到了瓶子裡。

在她的眼中，人類是大自然的主導，任何的生靈都不可能成為了人類平等的生物。

而阿莉埃蒂族人雖然弱小，但是他們善良，快樂，助人為樂，看到受傷的陌生族人會伸手相助，會因為人類遭受疾病折磨而痛苦。

電影通過兩個種族之間力量和人性的對比，來體現人類與大自然的生態共存意識。

小人族依附於人類世界，依靠人類世界的物資度日，也會因為人類的力量而畏懼逃脫，她們認可人類，承認人類的主導地位，這是她們對於人類的尊重和理解；

而男主角翔幫助阿莉埃蒂從人類手中救出自己的母親，送給她方糖，這也表明了人類對於其他種族存在的認同，表現了宮崎駿的共存生態意識觀念，宮崎駿不贊同人類去幹涉小人族的生活，他們只有獨立發展，共生共存，才能夠和平共處。

04，最後的話

電影極富想象力地為我們呈現出了一個不同於人類的“微縮世界”，這個世界裡有著和人類不一樣的美麗和溫情。

《借東西的小人阿莉埃蒂》之所以能夠獲得跨越文化圈，廣泛贏得日本，歐美，中國等觀眾的認同，不僅因為動畫中所體現的日本獨特文化和審美藝術，也是因為宮崎駿和諧共生思想的體現。一如日本作家青井泛所說的“命運是被掌握在相生相剋之中，與森林共生，與森林共死的生靈，正是我們人類。”