這不是對神的批評。這僅僅是一個劇中神的刻板印象而已。

神之所以為神，因為他們無慾無懼無憂無慮，也因此他們高高在上，俯視凡間由七情六慾執導的人間戲劇，一幕又一幕，都是脫離不開七情六慾的人間戲劇，於是他們於人來說強大到簡直沒有人性，不。應該是他們就是沒有跟人一樣的人性所以他們是神不是人。這是劇中的神。 東方的神中，往往神都是由人在人間歷經種種磨難的考驗渡過劫之後提升上來的仙人，上升為仙人也不是那麼容易的，歷經凡間苦劫而仍然保持人的良知的，就可昇華，否則扭曲了本性即為大惡之人。許多東方神的演繹有不一樣的劇情，但大多千遍一律的無非神仙們幾乎都是主張禁慾主義，戒貪戒嗔戒痴。誇張的是劇中神界無情無慾，卻以絲竹之樂環繞，彈琴奏樂的方式來到人間，那是要表達月亮之上只有無憂無慮的樂嗎？似乎說來，程朱理學的“存天理，滅人慾”可以趕上神界的教條了，都說“存天理，滅人慾”禁錮了人的自由，泯滅了人的天性，之於人來說，對人的人性的認知和對應的行為論是扭曲的。 輝耀姬從月亮來到人間，無論是神還是父母給的一切都不能讓她感到快樂，其實就是一種變性的禁錮，把她當作金絲籠中的雀鳥去養，並且神的天條對她來說也是對自由的禁錮，那是不快樂的。但是離開人間又能忘記在人間經歷的一切，一切又迴歸無憂無慮，一切的樂也許只有絲竹之樂吧。大概，天上沒啥樂事可消遣的，不食五穀，沒有任何情慾沒有精神層面上的各種情緒的交互感官體驗，他們也不會懂得人間之樂就是因此也絢麗精彩，就算他們曾經是人，永生永世毫無休止地活著，早該忘了許多滋味吧。