二次元的烏托邦（非評論）

二次元的烏托邦是他們為三次元的現實世界建立的平行世界。我們是三次元的當事人，我們可以行使自己的意志，做出自己的決定，但我們除了自己，無法看清任何人，並非是他人戴著面具，而是我們始終處於他人行為的片段中，我們只能獲得一個個獨立的信息來揣測我們所認為的是否就是真實。我們是二次元的旁觀者，我們可以瞭解前因後果來龍去脈，我們可以知曉一個行為背後的百轉千回，但是我們無法干涉那個世界，只能靜觀其變。也許神的世界亦是這樣平行於我們的世界，神旁觀著我們，亦如我們旁觀著二次元。

我稱二次元為烏托邦，因二次元賦予我旁觀的權利。現實世界裡，我們可以擁有，可以失去，可以選擇，可以放棄，但自始自終都是當事人，我們沒有旁觀的權利，除非我可以複製出另一個我，除非我能夠隱身於這世界，除非我可以進入他人的內心。當然，這些都是不可能對，也是沒有必要的，因為存在就是成為一個當事人。

我們不可能旁觀現實世界，於是，我們旁觀二次元世界，這次的主人公叫做魯路修。

他說：有覺悟被殺的人，才有資格開槍。

在故事的最初，他在將死之時，選擇締結契約延續生命，在得到力量得到生命的同時，做好失去所有的覺悟。對於一個死過一次的人來說，再次活著就是要做他心中一直想做的事情，生命不過是恩賜，一切行為都變得義無反顧，就像後來他說的：C.C，因為有你給我的Geass，因為有你，我才能邁出第一步。Geass的力量，是賦予人無限的勇氣，拋棄一切束縛與枷鎖，拋卻前顧後慮，去成為真正的自己。於是我們看到，一個死而復生的人，是如何盡情燃燒自己的生命，將自己的靈魂敞露在這世界面前。魯路修也好，夜神月也好，他們都在以自己的方式真實地活著，以自己的方式承受著命運。

每個人都有自由行使其意志的權利，我們可以反對他人的行為，我們可以自以為正義，但我們沒有權利去剝奪他人的意志。若你反對一種強權，若你反對一種制度，你當然可以通過自己的行為與之對抗，就像那種強權、那種制度，也是某人將他的意志注入行動的結果。

只是我們大多數人沒有那麼做，就像未得Geass力量時的魯路修沒有那麼做一樣，因為能力，因為顧慮，因為羈絆，因為願望與我們需要付出的代價相比，顯得微不足道。我當然希望世界和平，但我不是彌賽亞，若為了這和平的世界去犧牲我的親人、我的朋友、我愛的人，那麼，我做不到。我愛我身邊的人勝過愛這世上其他的陌生人，這無可厚非，沒有什麼可恥的。為了守護自己最珍視的東西，一些人拿起武器戰鬥，一些人選擇沉默，每個人都在以自己的方式做自己認為最值得的事情。正如C.C所說的：人，人類，是追尋幸福的存在。布里塔尼亞少年魯路修所期盼的也不過是小小的幸福，並不是什麼特別的東西。至少他行動的根源，是作為一個人極其理所當然的非常細微的願望，那樣的夢想，那樣的誓言，又有誰能夠否定呢？又有誰有那樣的資格呢？但是，無論是誰，無論是否願意，都不得不和別人，和世界關聯而約束自我、註定自我的命運。

二次元的烏托邦視為真相存在的世界，這是作為旁觀者的權利，也是只有在二次元中才能獲得的權利。我們可以知曉一個謊言背後的真相，我們可以明白一個行為背後的動機，我們理解一個人，無論他表現出狠毒、絕情、自私、虛偽、狡黠，抑或是溫柔、熱情、無私、真誠、善良，我們都能揭去這層面具，看到一個人用謊言保護他人，用誤解懲罰自己，用破壞追尋幸福……我們在二次元的烏托邦裡看到笑著、哭著、快樂著、憂傷著、憧憬著、恐懼著的軀殼下人的靈魂，在現實世界中我們無法觸及的靈魂。

我們無法對現實世界裡任何一個人的行為進行批判，因為我們掌握的事實可能都是假象，況且我們不可能掌握所有事實，於是任何判斷都是武斷。人生而孤獨，我們可以與人相濡以沫、相依為命，卻永遠無法與之心靈相通。黑格爾說，悲劇是矛盾的雙方都沒有錯，都有各自的道理，只不過由於兩者的道理是相互衝突的，從而造成了無法挽回的後果。這就是魯路修和朱雀的悲劇，魯路修和查爾斯、瑪麗安娜的悲劇，魯路修和修奈傑爾的悲劇，我們都在追求一個善意的世界，但是我們對善意的理解不同，我們的原則不同，我們間不同的價值觀，使我們相互衝突、相互鬥爭，直到一方勝利，去貫徹他的信念。我們都在以自己的善意愛著對方，卻在無意中將這份善意強加給對方，使愛變成了枷鎖、變成了束縛，我們卻茫然不知。

但這就是存在於現實世界的當事人所要承受的命運，我們可以看清二次元烏托邦里人的命運，但我們無法決定改變這種一致的命運。烏托邦是一個我們無法干涉無法參與的世界。我們只能掌握自己的命運，因為其未知，所以有無限可能。真相難以琢磨，所以我們必須相信自己，相信自己的判斷，相信自己的信念，相信自己靈魂的啟示。而人的存在，就是以他自己的方式，追尋他所認為的幸福。