旅程

銀古是我想看著他走完全程的陌生人。
他的全程太過遼遠了，遠到他自己都走不完。也許只有那縷縷的蟲煙能擴散到盡頭吧。
一個普通人，一個過路人。他會有結局，這結局與他所經歷的一切一樣自然。故事結局的盡頭是敘事者的結局，當局者的結局後是局外人的結局，個體的結局後是更空泛之處的結局，空泛的似有似無，無悲無喜。每個人的光酒都將被自己一飲而盡。
物哀，美而絮叨的情感。循環往復，像是被煮了幾千次的茶，還被有著鐵鏽味兒的水咕嘟嘟的煮著，泛著空洞的遙遠的嗟吁，古老不可知。茶葉褪色而乾癟，感覺是冷的，觸覺是熱的。物哀，物不過是一種藉口。人所信任的，不是物可能存在的悲喜，信任的不過是自己的心境，執著的不過是自己的鬱結。泛靈論，多麼寬容又狹隘的喜人的學說。
蟲師的好，在於它將人置於本該在的環境中。除了表現出人世冷暖，它善解人意的給予了萬物可以行走的軌跡，實現了一定意義上的對等，這就是蟲。至今仍記得小時候讀王冕的《墨梅》是內心那種頑童無賴式的憋屈。人與萬物皆有靈性，不存在依附，不存在藉口，不存在妥協讓步，每一個個體都認真的活著。執著的本我，多元的世間，滋生出冷淡的必然的事實，冷淡的讓人的心沉下去又浮上來。
蟲師的又一大好在於它只是來講故事的，結束便也結束了。無須評，無須論。蟲師的故事本不必夾雜那些贅餘。它講的每一個故事都是一種選擇，選擇然後走下去，又有什麼可嘆可惜的呢。僅此一次的人生，僅此一次的人們，都僅此一次啊，那個輪迴的男人在櫻樹的香氣中輪迴了那麼多次，擁有的也不過是同一個人生，可當一種結局上演多次，一種情感反覆奔湧，一代又一代，便變成了人類的歷史。蟲師的故事裡蘊含著一個微妙的詞"惜"，這是一種淺嘗轍止的感情。我們不是主體，所以無法代別人選擇，你的選擇也未必高明，所以吝惜情感吧，看著就好，那些悲喜的成熟的笨拙的路。當嘆一口氣，笑兩大聲，浮三大白，然後合衣睡去，再無他想。蟲師絕不是幀幀都透露出漫溢的瀟灑情懷的片子，其間的人們普通而沉默，和我們每個人一樣有著和順與尷尬共存的人生。可它一直在向前走啊，個體的短暫平凡構成了群體的不懈的瀟灑。
銀古一直在走著，走過別人的人生，走過自己的人生。空洞的眼窩看向的是第二層眼瞼後窒息的光暈，綠色的眼睛看向的是眼前，這如萬物生息一樣吞吐自如的節奏。
蟲師並不是傳統意義上的物哀，物哀兩字雖無“人”，卻處處是人，蟲師顯然比這走的更遠，也更倔強。