大道理

仁和乂屋景時的一段對話特別值得玩味。仁質問這位劍術大師“神之手”，既然有如此功夫，為何還要做幕府的走狗。乂屋景時與仁的師傅的回答幾乎一樣：現在已經不是戰國，必須順應時代。仁繼續問：現在難道還有值得報效的主公么？言外之意是，就算天下太平已無建功立業的空間，至少還可以潔身自好，“道不行乘桴桴於海”，像他一樣過流浪的隱士生活。而對這個問題的回答則更有意思：並不是那些愚蠢的幕府官僚在利用我，而是我在利用他們。武士的時代馬上要過去，你和我都是生錯時代的人。

再之後兩人就開打了，再無別的交流。
仁身上體現了一種樸素儒家道德理想，是一種“士”的追求，但乂屋景時則更聰明，也更有野心，看得到“歷史前進的方向”，覺得這種追求是必然要破敗的，而舊時代的武士的規範，也並不值得他用個人前途去殉葬。於是他搖身一變成為幕府鷹犬，對於一切不能被收買的勢力趕盡殺絕。但你能說他的選擇就只能怪時代么？仰仗於聰明而不是道德其實有更大的風險，仁那樣退而守其貧，至少能得到善終，但神之手想全憑權謀之力在幕府的天下謀一番事業，就算不沒有被仁斬殺，也很難說最終會落得什么下場。