後現代主義角度下的天氣之子

老實說在看玩天氣之子之後的第一感覺是：不舒服。無論是從影片的劇情和主旨來講，較於你的名字相差過大。後來當我觀看完《小丑》之後，我瞭解到了後現代主義，再從後現代主義的角度來看，天氣之子也變得合理易懂了。

何謂後現代主義呢，這是一種哲學，起源於二十世紀，後來於紐約興盛起來。後現代主義簡單來說就是反現代主義，懷疑理性，並且批判理性。西方啟蒙運動後，理性成為社會的主導，理性是絕對的權威。而啟蒙之初，啟蒙家們更注重的是解放人，破除愚昧和無知。但隨之而來的工業革命，將科學理性替代了以人為本的理性，將社會逐漸制度化和規則化。人們開始以靠攏規則與制度的方向發展，一切遠離或者破壞制度的行為都被社會所摒棄。而這一趨勢下的發展結局是：人死了。客觀的制度成為了社會對錯的唯一衡量標準，而人的心靈死了。

有沒有一種感覺，覺得其他人，甚至自己的父母都無法真正瞭解自己的內心，而當我們在微信上安慰失戀的朋友是，卻依然看著搞笑視頻哈哈大笑。在這個現代主義主導下的社會，人與人之間的隔閡不斷加深。新海誠的影片中一直在反對這種方式。言葉之庭中雪野老師學生產生隔閡，君名中司對瀧找三葉時的不解，天氣之子中所有路人對帆高的不滿，這無疑是現代社會下的隔閡。

你若對帆高最後選擇陽菜產生不滿，那我請問，誰從帆高的角度真正同情他了呢？在我們看來，我們對好孩子的看法是學習好，品德好。但是你有沒有質疑過，為什麼人一定要往規則潛移默化中指引的方向發展呢？人人對這個離家出走的孩子充滿誤會與不解，即使是性格開朗的夏美。他們只從自己的角度去看待他人，只從這可怕的規則中去辨別是非，而喪失了人本有的天性。當客觀的規則戰勝了人性，人也就真正的死去了。

之所以你對這個影片感到不適，是因為在現代主義中成長的我們，往往是從規則，理性的方面去辨別是非，而喪失了人的本性：同情與關懷。人的主觀力量是無窮的，帆高就是影片中的小丑，社會創造出一個小丑非常簡單，只需要用規則去逼瘋他。當你觀影結束時，你是對帆高的遭遇深感同情還是對影片的中心感到噁心呢？相信大多人會選擇後者，因為在現代主義中，規則永遠是支配者。

如果你不喜歡這部影片，請不要噴他，在規則的框架中行走的我們，很難看到人性的天空下陽菜和帆高的笑容。